朝陽(yáng)初升，晨光隨意的灑落在斜月三星洞的洞門(mén)外的石階上。
石階高階之處，楊玄手執(zhí)一個(gè)竹木掃把，揮灑之間，地面灰塵順著掃把的方向而去，留下的是潔凈的青石。
“差不多了吧。”停下了手中活，楊玄將目光投向了洞門(mén)口的一座石碑，質(zhì)地白皙，約三丈余高，八尺多寬，上面寫(xiě)著十個(gè)古篆大字——靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞。
來(lái)這里已經(jīng)快一年了，楊玄還讓如往日那般，挑水砍柴，掃地鋤園，養(yǎng)花修樹(shù)，閑暇之余就會(huì)尋了幾本有菩提祖師作注的經(jīng)書(shū)來(lái)看看。
雖然菩提祖師到現(xiàn)在都沒(méi)有傳授他什么修仙的功法秘籍，但是楊玄也無(wú)所謂。
原著中的猴子可是在斜月三星洞磨礪了七年，才得到了菩提祖師的認(rèn)同，踏上了修行之路。
既然如此，那菩提祖師會(huì)不會(huì)也在考驗(yàn)自己呢？
反正斜月三星洞這地方靈氣如此的充沛，這么好的環(huán)境，楊玄也不打算輕易走人了。
自己在這里呆了這么久，日日夜夜都在呼吸的洪荒世界獨(dú)有的天地靈氣，只感覺(jué)自己的軀體已經(jīng)有了脫胎換骨的變化了。
怎么說(shuō)呢？所謂五谷皆是濁氣，楊玄這些日子除了吃了些孫悟空偶爾從后山帶來(lái)的果子，就沒(méi)有再在食用其他的東西了，靠著每日吸食著天地靈氣，倒也不覺(jué)的餓。
無(wú)法滿足口腹之欲，這種日子雖然一開(kāi)始有些受不了，不過(guò)時(shí)間一長(zhǎng)倒也無(wú)所謂了。
在斜月三星洞的日子，楊玄跟周圍的師兄相處也挺融洽的，那種前世NC小說(shuō)里的豬腳作為新人被宗門(mén)里的師兄欺負(fù)的情節(jié)，在這斜月三星洞是不存在的。
菩提祖師可不是通天教主那種“有教無(wú)類”，雖然不同于元始天尊那般排斥異類，但對(duì)于門(mén)下弟子在品行方面，要求非常高，甚至高過(guò)了資質(zhì)和根骨。
楊玄也從幾位師兄口中得知，數(shù)百年前就有某位江河龍王的兒子拜入菩提祖師門(mén)下。此人雖然天賦凜然，卻是天性高傲，且桀驁不馴，目中無(wú)人，經(jīng)常不把同門(mén)的師兄弟放在眼里，才一年就被菩提祖師趕了出去。
對(duì)此，楊玄自然是舉雙手贊成。畢竟自己是一個(gè)外來(lái)戶，在洪荒世界無(wú)依無(wú)靠的，若是被同門(mén)欺負(fù)了，怕是除了老師哪里，就無(wú)處申冤了。
修仙生活是什么樣的呢？
在楊玄穿越前，一直以為拜入仙人門(mén)下，就像前世一些小說(shuō)里面的那樣，不是整天的生活就是每天打坐，練習(xí)法術(shù)神通，提高境界和實(shí)力，就是煉制法寶，丹藥什么的。
在到了斜月三星洞后，楊玄發(fā)現(xiàn)其實(shí)也不是那么一回事，大家的生活其實(shí)還蠻悠閑，有點(diǎn)類似前世的大學(xué)生活。
不像楊玄老家那邊的修士們那般，活的真心累。
平日里若是把該做的雜務(wù)和功課做了，那么剩下的時(shí)間可任你支配。
你若是有上進(jìn)心的話，大可去尋一僻靜之地打坐修煉，或是練習(xí)法術(shù)什么的。
你若是想煉制丹藥或法寶，也可在靈臺(tái)方寸山上尋找些靈藥和靈果，或者仙料。
你若是想看看書(shū)，打發(fā)打發(fā)時(shí)間，也可以去藏書(shū)閣尋幾卷經(jīng)文，找個(gè)僻靜的地方看看。
你若是想跟同門(mén)切磋切磋，也可去峰頂找個(gè)地方。
……
若是你覺(jué)得自己修煉夠了，不想待下去，你可以選擇出師，離開(kāi)斜月三星洞。一般情況下，菩提祖師是會(huì)同意的。
關(guān)于修仙的境界，楊玄也曾虛心向一位已經(jīng)得道成仙的“大”字輩師兄請(qǐng)教過(guò)。
按照那幾位師兄的話來(lái)說(shuō)，若是修仙，凡人階段基本上是煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道。
這四個(gè)境界，身為穿越者的楊玄大致是知道怎么一回事的，這里也不多說(shuō)了。
凡人過(guò)后就是地仙。其實(shí)這時(shí)候你已經(jīng)相當(dāng)自由了，如果不打算繼續(xù)修仙的話，混日子也行，學(xué)習(xí)法術(shù)，煉制法寶去增強(qiáng)實(shí)力也行，都隨便。
在這個(gè)境界，某種程度上已經(jīng)擺脫了壽命的桎梏，天道也只能用劫數(shù)去繼續(xù)打壓你了。
如果你沒(méi)有做什么天怒人怨的事，劫數(shù)也不會(huì)很厲害。如果手里再有幾樣看得過(guò)去的法寶，那就更不是問(wèn)題了。
地仙過(guò)后，就是天仙。到了天仙之境，你就可以飛升到天庭任職，免受劫數(shù)了。
若是你不想受天庭約束，喜歡自由自在的生活，你也可以選擇不飛升，就待在下界過(guò)日子......不過(guò)劫數(shù)是少不了的。
接下來(lái)，便是金仙了，不存在什么真仙，玄仙。“金”意為不朽，到了金仙之境，你就已經(jīng)是不死不滅，跳脫輪回的存在......前提是不會(huì)被人打死。
也不要小看金仙這個(gè)境界了，到了金仙之境，你在洪荒也算是可以擠進(jìn)上流社會(huì)了。封神之戰(zhàn)時(shí)期，元始天尊坐下的“十二金仙”基本上也是金仙修為。
金仙之后便是大羅金仙了。這會(huì)兒有人可能會(huì)疑惑了，不是還有太乙金仙嗎？
洪荒確實(shí)是存在太乙金仙，但并非是指的某種境界，而是一種分類。
洪荒的仙人基本上可以分為太乙仙和大羅仙，區(qū)別在于道統(tǒng)的不同。
若你出自三清道統(tǒng)，修習(xí)三清功法者，成仙后即為大羅仙。而出自三清道統(tǒng)以外的，成仙后即為太乙仙，達(dá)到金仙之境后，便可自稱太乙金仙。
舉個(gè)例子吧，孫悟空是出自菩提祖師門(mén)下，屬于太乙仙的范疇之內(nèi)。而豬八戒的老師可是道玄都大法師，師祖更是人教太清圣人，自然是妥妥的大羅仙。
扯遠(yuǎn)了，繼續(xù)我們的話題。
什么是大羅金仙？大羅意為一切空間永恒逍遙，金意為不朽，即一切時(shí)空永恒逍遙的不朽不滅的仙人。
想要達(dá)到這個(gè)境界，除了修煉外，更多還是靠領(lǐng)悟。
至于前世某些沒(méi)逼格的小說(shuō)中，靠吃丹藥成為大羅金仙的情節(jié)……呵呵，不存在的。
楊玄老家的那位天資萬(wàn)古無(wú)雙，為修道而生，為應(yīng)劫而至，一生中極致輝煌，造就無(wú)盡傳說(shuō)的荒天帝，估計(jì)就是大羅金仙這種存在吧。
也不要覺(jué)得說(shuō)石昊是大羅金仙，就是貶低了他。楊玄所處的洪荒世界，可不是“廢盧”某些人筆下，動(dòng)不動(dòng)就被遮天完美吊起來(lái)打的那種沒(méi)逼格的弱雞世界。
狠人大帝和無(wú)始大帝，葉天帝之流，再怎么能打，在成為紅塵仙之前，生命層次仍然屬于人類范疇，沒(méi)有質(zhì)的突破，依舊無(wú)法抵擋歲月的侵蝕。放洪荒這邊，也只屬于肉身成圣這種路子的修士。
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