第二天一早，楊玲兒早早醒來，她用力地敲擊木板墻壁，朝著隔壁大聲喊道：“張陽！張陽！起來啦！起來啦！”

    其實張陽根本就沒有睡，他也感到好笑，這丫頭，在她自己家里，沒到九點，拉都拉不起來，現(xiàn)在才六點，就催著別人了，看來，旅游能夠充分調(diào)動一個女人的積極性。

    答了聲知道啦，然后在包里拿出洗漱用品，到了衛(wèi)生間，洗了臉，刷了牙。這時，楊玲兒不知道從哪里回來，手上提著兩個袋子的早點，她興奮地說道：“本以為十幾年了，村頭翠花阿姨家里不做早點了，沒有想到，這么多年了，她還在做。”她接著強調(diào)了一句：“可好吃了。你先吃，我洗臉去。”說完，然后又想到什么似的，補充了一句：“那個黃色包子里面的餡最好吃。”

    “嗯嗯，你去洗漱！”張陽推著她去洗漱，然后拿起她剛說的黃色包子，咬了一口，一股香味頓時在口腔內(nèi)傳到了全身，不由贊了一聲，心道，就這技術，要是到城里開個店，生意保準好。

    這時，門口傳來聲音，只見走在前面的是一個中年男子，跟著后面是一男一女兩個年輕人，約二十上下年齡。

    “您是？”楊玲兒迎上前去，很明顯，她不認識這三個人。

    中年人緊接著上前一步，“你是玲兒吧，與你母親年輕的時候長得真像！我是你舅舅啊！”

    “舅舅??？”楊玲兒記起來了，她母親確實有一個遠房堂親，她外婆在世時，也有來往，關系親切。

    “來來，過來，就這是你們從小一起玩的玲兒。”大伯推著倆位年輕人，對楊玲兒說道：“這是你哥與你姐，小時候你們一起玩過，還記得嗎？”

    “嗯嗯，記得！記得！”楊玲兒高興地說，當年在金鐘村，有倆玩得最好的玩伴，就是大他幾個月的表哥表姐，只是當年太小了，離開金鐘村后，失去了聯(lián)系，在時間的消磨時間下，也就忘了，現(xiàn)在提起，兒時的記憶就回來了。

    在他的自我介紹中，張陽才知道，楊玲兒的堂舅姓徐，單名一個富，目前在景區(qū)里負責衛(wèi)生，表哥徐州和表姐徐明麗也在景區(qū)工作。

    多年沒見，自是一番親熱，徐富更是問了徐杜鵑近況。得知一切后，更是連聲夸獎，笑說當年你媽年輕的時候就是一個女強人，也是村里最有出息的一個。當聽說倆人是過來旅游的，就說讓徐州和徐明麗當向導好了。

    不過還是讓張陽給婉言拒絕了。一方面不想麻煩人家，同時，自己還要處理一些事，不想讓這里的人知道。

    徐富三人走后，倆人吃了早餐，到村頭買了把大掛鎖，鎖了門，依照楊玲兒安排的第一站：白龍湖。

    白龍湖，距金鐘村3.4公里，蓬山以南，處于江河流域，水域面積3平方公里。湖中碧波如鏡，嵐影倒懸。波光藍天一色，青山垂柳相映，景色極為旖旎。

    “白龍盤青山，垂柳依碧波。阿玲，你來接下一句。”張陽詩興大發(fā)。

    “湖色天一體，鴛鴦戲舞步。”楊玲兒剛好看見一對鴛鴦站在湖心一塊巖石上，正在展翅舞腳，便接下了下一句。雖然略欠工整，但卻應景。

    “……”

    倆人雖然是科技研究專業(yè)，但是文學的功底也是不俗，圍湖環(huán)游，倆人你一句，我一首，詩作倒是不少。

    下午，出發(fā)中滴瀑景區(qū)。出發(fā)前，張陽倒是有個建議，說之前聽說金鐘山的陽明道館很不錯，從這里出發(fā)去中滴瀑景區(qū)，剛好路過，可以去看看。

    聽張陽這么一提議，楊玲兒倒是想起了這個陽明道觀，說自己八歲那年曾到過這個道觀，這里過去也就兩公里，有個叫了了道長的曾說，她以后嫁的老公可不得了。

    說到這里，大眼睛朝張陽眨了眨，心里也在想，這臭張陽最近的表現(xiàn)還真的有點不得了。

    張陽嘴角微微上揚，朝著楊玲兒笑了笑，心說是了，那個靈魂應該就是了了道長了。

    這時楊玲兒問了一句：“張陽，你說這個世上真的有鬼神嗎？”

    “我的理解是：所謂鬼，也就是人死后的靈魂在作崇。當然人作怪的除外。所謂神，應該是不存在的。我們?nèi)A國在民間傳說中的什么神仙，菩薩等等，也大多是歷史人物，只是被神話了而已。”張陽認認真真地說道。

    “嗯，但是你說奇怪嗎，我回東振后，也就是十歲那年，聽說這個了了道長去世了，但是他死后的尸身竟然栩栩如生，道觀上下不忍下葬。后來因為頂不住壓力，才在兩年后將他埋葬了。這事還上了報紙，有人還稱他為真正的得道之人。其實并沒有死，只是上天了。”楊玲兒說道。

    張陽哦了一聲，道：“原來這樣啊！”

    “什么這樣啊？”楊玲兒有點云里霧里。

    “沒什么，我只是覺得奇怪而已。”張陽心說差點漏了嘴。

    “是的，我也覺得奇怪。”楊玲兒道。

    兩公里，倆人一路聊天，不知不覺，就到了道觀前。

    這時，張陽卻發(fā)現(xiàn)道觀上空的的一絲異象，空中突然裂開一道口子，將道觀中的一道白色氣體吸了進去，隨后即刻消滅。其時，館前有三三兩兩的游客，但是無人發(fā)現(xiàn)這一幕。張陽也不清楚自己為什么會看見，估計也是因為突破了丹道境的緣故。

    就在這時，館內(nèi)傳來一陣哭泣聲，有人在哭喊：“觀主羽化了！觀主羽化了！”

    這時那還不清楚自己看到的是什么了，就是人在死后，靈魂進入另一個空間的一幕。而剛才這個靈魂，正是這個道觀的現(xiàn)任觀主。

    原來，靈魂是白色的。張陽心說，而且，人死后，靈魂不是進入另一個空間，是被吸入另一個空間的。

    雖然一字之差，但是意義卻是大不一樣。

    心道，無字天書上雖然沒有說進入或吸入，但是卻也有說明：人死后，凡是塵事了了的，靈魂則是安然離開軀體；凡是塵事未了的，盡管百倍的不舍，靈魂也是被天地規(guī)則強制進入另一個空間。

    同時，人還是真的有來生。天地規(guī)則會根據(jù)一個人在世時的善惡，對這些靈魂進行重新分配：首先是重新為人的，分為上、中和下，共三等人，然后是在上一世作惡過多的，則是貶為畜生，也是分為不同的種類，根據(jù)因果分為六畜和六禽。

    本來一些游客正準備進入館內(nèi)的，聽見喊聲后，就紛紛掉頭而出。楊玲兒也是緊緊地挨著張陽，說道：“張陽，我們走吧。”

    “胡說，哪里有死人了。”張陽心里一動后，就說道。

    “可是，剛才是有人在喊啊。”楊玲兒強調(diào)著說道。

    “怎么可能，我可是帶了靈魂感應器的，如果真的有死人，我的感應器會發(fā)出異常的聲音的。可是現(xiàn)在沒有啊。”張陽說著，從包里掏出一只盒子，如果楊玲知道原委，肯定會說，這不是你從無人島帶回來的靈氣神龜嗎？但是她不知道，而且她有一次看見這個盒子后，問張陽這是什么，張陽自然不能實話實說，只是隨便胡扯了一個名字：靈魂感應器。沒想，今天這個名字到是派上用場了。

    楊玲兒哦了一聲，整個人明顯地放松了，“那為什么有人會這么喊呢！”

    張陽笑著說道：“我們搞科研的，你也應該知道，人會假死這么一說，我估計，肯定是這樣。”他將楊玲兒拉到一處無人的空曠處，說道：“玲兒，你在這里等我，我進去看看，馬上就出來。”

    楊玲兒點了點頭，對于張陽，她是了解的，很有正義感，而且樂于助人，碰到這樣的事，要是不聞不問，還真的不是他的風格。

    邁進觀內(nèi)，張陽隨手一揮，如果誰能夠看見，肯定會發(fā)現(xiàn)，只見道觀左側的一個墳墓里，迅速漂出一個靈魂，落在張陽的手里。

    哭聲是在后堂傳來，進入后堂，只見一群道士盤坐在地上，各種聲音不斷。在他們的中間的木塌上，直挺挺地躺著一個氣息全無，面色枯槁的中年道士。

    張陽一揮手，然后念念有詞，低低喝了聲：起。轉身就走。這時，又一陣聲音傳來：“觀，觀主！觀主醒了！”

    走出道觀大門時，大概聽到了觀內(nèi)的喊聲，游客們立馬往館內(nèi)涌去。“這可是件新鮮事，當然不會放過了。”有人說道。

    這時楊玲兒也已經(jīng)邁上了臺階，她急著說道：“張陽，聽說這里那個觀主又醒了，我們進去看看。”

    張陽點了點頭，伸手拉過楊玲兒的手，倆人隨游客進了館內(nèi)。

    再次進入后堂，剛才躺在木塌上的觀主早就坐在了蒲團上，面含笑容，雙目有神。除了張陽，誰都不會知道，觀主確是觀主，只是換成了上一任的觀主。

    見到張陽進內(nèi)，觀主了了道長忽地站了起來，不過現(xiàn)在應該稱為感了道長，大步向前走了幾步迎著張陽說道：“陽明道觀歡迎張信士大駕光臨！”了了也沒有用感了，而是直接以觀館名來迎接自己的恩人及未來的主人。畢竟，剛剛占了人家的肉身，一下子還沒有適應過來。

    “感了道長不必客氣，我也是與女友路過貴地。”張陽提醒了了，你現(xiàn)在是感了。

    “感了感謝張信士！”感了道。

    這一幕讓兩處人感到意外。道觀的眾道士可奇怪了：觀主竟然對一個年輕人這么客氣，更意外的是，還知道信士的姓名。

    楊玲兒的納悶是：張陽沒有來過金鐘山啊，這里的觀主怎么會認識他？

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