張陽覺得，理解一件事不能單純以很直觀的表面現(xiàn)象去判斷，很多事都是有著各種各樣的聯(lián)系在內(nèi)。
只有將這些存在的聯(lián)系都理解透了，才能看到事實的本質(zhì)。眾妙之門就是這些存在之間的相互聯(lián)系，事實的本質(zhì)就是法則的本身。
他這樣一路順著這條小路走著，一邊想著眾妙之門的奧妙所在，不知不覺，就到了張老九老屋的前面。
或許是春節(jié)的原因，張老九老屋前不像以往一派廢棄的表象，除了幾片散落的煙花紙屑，地面十分干凈。
大門緊閉著，門板上也是貼上了一對春聯(lián)。讓這個廢棄多年的老屋看到了一絲人間煙火的韻味。
伸手輕輕地推了推，奇怪的是，沒有如他想像那樣應(yīng)聲而開，似乎是，這屋內(nèi)有人在居住著，從屋內(nèi)閂上了門。
難道，這屋內(nèi)住了人？他微微感應(yīng)著，但結(jié)果是，屋內(nèi)無任何人類存在的跡象。
又是什么古怪嗎？張陽來了興趣，意念間，大門緩緩地敞開了，他朝著門口邁了進(jìn)去。屋內(nèi)的景象與上一次看到的一樣，只是整個房內(nèi)被收拾得干干凈凈。
張陽笑了笑，在他記憶里，這老屋自從無人居住后，不要說屋內(nèi)，就連屋外也是無人問津的。
但他沒有想到的是，這都是歸功于他，因為張陽的名聲傳開來后，村里人考慮到外來參觀的人越來越多，也就注重了整體形象。衛(wèi)生自然是整體形象的主要因素之一了。
繞過邊廳，來到了廚房，水缸依然存在著，但張陽卻在隱約間看到了包圍在水缸外圍一圈淡紫色的氣體。
但就在愰惚間，這圈淡紫色的氣體又似乎是消失了。
這讓張陽有點詫異，定睛觀看時，這圈淡紫色的氣體又出現(xiàn)了。
想了想，也明白了其中的道理，只有在精力集中的時候，才能看到這圈紫色的氣體，當(dāng)精神愰惚或注意力不在這里的時候，就無法看到這圈紫色的的氣體。
那么，這圈紫色的氣體代表的又是什么古怪呢？
隨著他的意念，水缸向著一側(cè)空檔的位置移去，他也仔細(xì)地觀察這圈紫色氣體的變化。他發(fā)現(xiàn)了這么一個現(xiàn)象，當(dāng)水缸開始移動時，紫色氣體開始明顯地濃郁起來，隨著移動幅度的加大，紫色氣體竟然表現(xiàn)出了一種強(qiáng)力的波動狀，張陽甚至感應(yīng)到從紫色氣體中發(fā)出的類似于人類憤怒的情緒。
不由大感意外。
其實張陽不知道的是，如果他沒有突破天道，就不可能發(fā)現(xiàn)這圈紫色氣體，因為，這紫色之內(nèi)，就是代表一個空間的存在。
這時張陽也想起師傅林老說的一句話：玄學(xué)最高的境界不是使用眾妙之門，而是發(fā)現(xiàn)眾妙之門之內(nèi)空間的存在。
那么，眼前的這一切是不是代表自己發(fā)現(xiàn)了眾妙之門之內(nèi)空間的存在了呢？
他又想到《無字天書》中提到，宇宙中不同的空間是由各種顏色組成的，排序在紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫、灰、粉、黑、白和棕十二種主色之內(nèi)的，都是由強(qiáng)者掌控的空間，凡是分不清主色或淡于主色的，則是由次強(qiáng)者掌控。
剛才發(fā)現(xiàn)的紫色是淡色的，那么是否就是表明，這個空間是由次強(qiáng)者控制的？
水缸底下的情景也是與上一次見到的沒有任何的區(qū)別。但是因為剛才紫色氣體所表現(xiàn)出的情緒讓張陽有了一種興趣。
意念間，他將一股力量緩緩地注入了缸底下這塊土地，并感應(yīng)著它的變化。
就在這時，他腳下這塊土地突然劇烈地晃動起來。類似于地震的那種震動感，但是張陽清楚，這是一種假像，因為這個動感只是在他的腳下的一米的范圍內(nèi)，而周邊，卻是沒有絲毫的影響。
反過來說，如果他沒有突破天道，他就覺察不了這個假像。他不由想到，自己上次在這個空間看到的洪水，是不是也是一個假像？
想到這里，他使用了眾妙之門之中他最近悟出的一個“啟門式”，就是將一個不同空間信息呈現(xiàn)在自己的眼前。這也相當(dāng)于人類登上月球，從而掌握月球的信息。
雖然過程不同，結(jié)果卻是相同的。
馬上，出現(xiàn)在眼前的一幕，讓他有一種“我嘞了去”的感慨。
原來，這只是公元前一萬年前某個強(qiáng)者留下的一個儲存空間。
空間分為存物保險法則和密碼取物法則兩個應(yīng)用空間層。當(dāng)取物者通過密碼取件法則取走存物后，這個空間事實上也是失去了應(yīng)有的作用，相當(dāng)于一個廢棄的儲存柜。
張陽想到自己在這里取走的大號銅鑰匙，應(yīng)該就是這個儲存空間要保存的東西。但是自己又沒有密碼，為什么這里的法則就失靈了，而讓自己取走鑰匙呢？
“亞特拉斯，帶著地獄之門的鑰匙，走吧！”他想起當(dāng)時曾有一個渾厚的聲音在提示自己。
雖然，這些都是強(qiáng)者在儲存之前設(shè)置下的留言，但是，難道不也說明了是某個暗示嗎？
而讓張陽覺得巧合的是，這個儲存空間存在的時間與遙遠(yuǎn)世界在亂葬崗底下的基地存在的時間竟然是不謀而合。
這兩者是不是存在的相互之間的聯(lián)系，這張陽不清楚，但是有一點張陽可以肯定，無論是儲存空間，還是遙遠(yuǎn)世界的基地，都是由相同一個強(qiáng)者留下的。
但是，在后山主峰D洞內(nèi)的空間，張陽卻是明顯的感覺到，這不是同一個強(qiáng)者留下的手筆。
因為，一個是公開的守衛(wèi)，另一個卻是隱蔽的守衛(wèi)。而另一種說法就是，前者是君子行為，后者則是小人做法。
張陽對于自己如此淋漓盡致的剖析，感到前所未有的一種快感，不由得大笑了幾聲，隨即，人就出現(xiàn)在了曬谷場停放靈柩的位置上。
張陽感應(yīng)著停放靈柩的位置，但是結(jié)果就是毫無意外的沒有結(jié)果。
對于張真的靈柩失蹤，他始終堅持，這是一個未解之謎。之前他也是以為這是一個空間法則的存在，但是此刻，才知道自己錯了。
因為，這就是一塊很平常的土地。
他慢悠悠地漫步回到了家中。
在二樓藏物處，他拿出了《無字天書》。
雖然說，整本書的內(nèi)容都是已經(jīng)記在了他的大腦中，但是此刻，他還是不由自主的打開了《無字天書》。
馬上，他發(fā)現(xiàn)了一個怪異的現(xiàn)象，他幾乎不敢相信，于是，習(xí)慣性地揉了揉眼睛，再次睜開時，才知道自己沒有看錯，也沒有眼花。
《無字天書》內(nèi)的文字都在有規(guī)律地移動著，這些移動后的文字隨后形成了新的內(nèi)容，他一頁一頁的翻了下去，一字一句的讀下去，整個人就陷了進(jìn)去。
他以常人難以理解的翻書速度讀完整本書，盡管如此，合上書本時，已經(jīng)是第二天的中午時分了。
張陽無法用語言來形容此刻自己的心情，甚至是，突破天道，他都沒有這樣興奮過。因為，這本書新的內(nèi)容為他打開了一個全新的思路，同時，也明白了四件事：
第一：能看到這些文字的都是突破天道的大能者。
第二：宇宙之內(nèi)每一寸距離的范圍內(nèi)都有不同空間的存在。
第三：看似沒有空間的地方其實蘊(yùn)藏著的才是強(qiáng)者留下或強(qiáng)者存在著的空間。
第四：真正的強(qiáng)者可以自己創(chuàng)造空間。
那么，曬谷場停放靈柩的位置是不是一個未知的空間呢？
他又再次回到了這個問題上。但是，他知道，根據(jù)自己目前的天道境界或眾妙之門的領(lǐng)悟，是無法攻破這個堡壘的，因為，只有比自己還強(qiáng)大的強(qiáng)者所創(chuàng)造的空間才能讓自己無法發(fā)現(xiàn)它的存在。
同時，接下來怎么設(shè)法去創(chuàng)造屬于自己的空間。因為，他接下來對于生命的研究，就是需要一個很大容量的存儲器，雖然研究所也可以配置各種容器，但是，這些容器能夠在任意溫控下移動嗎？不能！
他也想過用獨立世界作為容器使用，但是，他發(fā)揮了兩個問題，一是獨立世界只是科技作品，并非空間，而且只有一種溫度，冷！二是獨立世界有盤古它們居住著，十分不適合當(dāng)作容器來使用。
正因為如此，他有一種擁有一個屬于自己存儲空間的迫切感。
張陽想想心里都美，據(jù)《無字天書》上介紹，強(qiáng)者所創(chuàng)造的空間相當(dāng)于一個獨立的世界，而且隨著強(qiáng)者本身能力增強(qiáng)，空間可以無限的拓寬。
但是，張陽還是清楚自己現(xiàn)在的空間能力，其實就相當(dāng)于地皇的意念境，他現(xiàn)在只能是借用由天地法則自然形成的一些多維空間，進(jìn)行穿越、隱身或用來伏擊敵人，卻是無法自己去創(chuàng)造空間或借助空間去操作一些更深層次的事物。
這些事物包括儲存、種養(yǎng)植、居住等。
張陽覺得自己是幸運(yùn)的，因為，在新出現(xiàn)的《無字天書》中，就有一個關(guān)于提升空間能力的修練法門。
于是，他開始按照修練法門，認(rèn)認(rèn)真真地修練起來，也馬上，就進(jìn)入了忘我的境界。
張陽也不清楚自己修練了多久，直到聽到叮的一聲，眼前就自動的跳出了一行字，一種聲音同時在耳邊響起：
“恭喜獲得空間升級機(jī)會！”
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