天歌笑道:“說起這些,我倒是知道一個故事,呂洞賓祖師要成仙之前,鐘離權(quán)祖師來考驗他。教他點石成金之術(shù)。呂洞賓問,成了金后,能不能再變回石頭。鐘離老祖說,五百年后就變成石頭,呂洞賓說,那我豈不是害了五百年后的人。呂洞賓就不學(xué)。鐘離老祖說,你存此心,就積累陰德。可見真心來行小善,是積累大陰德。心要念念存百姓,而非自私一己之利,要成道成仙又怎有可能。”
孟昶說:“中華文明五千年綿綿不絕,都是祖上陰德厚重,所以能生生不息。中國人樸素的老天爺信仰,觀念,這比較重要。人行善,自有天神護持,行惡,自能被地獄感應(yīng)。陰德之事,勸人行善積德,善行中,道教都講得非常詳細,好比勸善經(jīng)典《太上感應(yīng)篇》,更適合中國人陰德觀念。”
天歌說:“看起來很簡單,但真正做起來,卻很難也。人有私心一動,欲念就生,欲一生,容易侵犯到他人。好比人要貴難得之貨,很容易誤導(dǎo)別人,乃至以損害他人利益來飽自己之欲。陰德中,包括放生也是陰德一件。但若強取百姓錢財,想通過放生來消災(zāi),也是無有是處也。現(xiàn)在人災(zāi)難多,因為經(jīng)濟之發(fā)達,科技便利,導(dǎo)致人造惡業(yè)之迅速。故錢財中,也多含著業(yè)。”
小蘭笑道:“修練成仙實屬不易,修練成仙,先煉心……”
天歌說:“煉心,如何煉心?難道修練的不是人,不是身體嗎?”
孟昶哈哈大笑道:“哈哈哈,妹子,你可真有意思,哈哈哈,修練的是人,是身體,再怎么也是元神……”
天歌笑道:“怎么不是人,不是身體呢?你們哪個人修煉成仙還不是想要長生不老,長生不死啊?沒有長生不死,還不得要一個好的身體,好的人嗎?這樣算來的話,我說的并沒有錯呀,那修煉的不是人,不是身體,是什么呢!”
孟昶笑道:“呵呵,經(jīng)你這么一說,我覺得也是很有道理呀!哈哈哈,是問世間哪一個人修煉,我就是想要一個長生不老的身體若然是靈魂的哈,死了,豈不是一樣的修行……”
天歌笑道:“哈哈哈,對呀,我想的就是這樣,大叔終于明白了,看樣子你也不傻哦!”
孟昶說:“不過小蘭好像有不同意見,我們不妨聽聽她說的如何?”
天歌說:“對呀,小蘭姐姐剛才說,要修仙,得先煉心,這心如何煉呢?”
小蘭笑道:“煉心者,仙家徹始徹終之要道也,心地茅塞,雖得丹道,亦是旁門。雖成頑仙,不登玄籍(青華
老人語)。然世間之頑愚之人,妄想避開煉心,直入丹道修煉,世上修道者多如牛毛,為何成道者鳳毛麟角?修士當(dāng)認真思考!……”
又說:“子欲煉丹而不先煉心,猶鞭馬使奔而羈其足也。煉心為成仙一半工夫。心靈則神清,神清則氣凝,氣凝則精固。丹經(jīng)所謂筑基,藥材爐鼎鉛汞龍虎日月坎離。皆從煉心上立名,至于配合之道、交濟之功、升降之法、烹煉之術(shù),此其余事。若心源未能澄澈,情欲纏繞,則筑基雖固,必復(fù)傾,藥材雖具,必多缺。爐殘鼎敗,龍戰(zhàn)虎哮,日蝕月晦,坎虛離實。此時欲講配合,則陰陽不和,不明交濟,則水火不睦,欲升而返降,欲降而退升,三尸害之,六賊擾之。一杯之水,難救車薪之火。故曰煉心為成仙一半工夫。此至言也。確論也。此一語道破天機,打穿魔障者也(青華老人語)。”
孟昶笑道:“更有甚者,妄談玄關(guān),玄關(guān)一竅,微妙難知,丹道之修煉,如不明玄關(guān),猶如蒸沙成飯,認幻丹為真意,入魔境為大成,此類修士如無明師棒喝,下場非癲即狂,浪費一生。”
小蘭說:“玄關(guān)一竅,先天不傳之秘,歷代祖師所不欲盡言者,盡付于子。夫玄關(guān)一竅,乃諸圣諸仙,特從明心見性時節(jié),提出兩字,以教學(xué)者。心何以明?忽然而明。此玄關(guān)也。性何以見?忽然而見。此玄關(guān)也。玄關(guān)為明心見性之靈機,結(jié)眙煉丹之妙括。故古人恁空提出兩字以教后學(xué),使其從針鋒上打一筋斗,電光中立一注腳。仙家之分身化氣,出水入火,上天下地,千變?nèi)f化,皆從此玄關(guān)參得來把得定。打得筋斗轉(zhuǎn),落得注腳實,則變化由心,幽顯惟我,無難事矣,此數(shù)言皆天機也。非有十年功苦,鉆研不透難然,執(zhí)著十年,便是癡見。易則頃刻,難則終身。子具宿慧,諒決不難。”(青華老人語)
孟昶道:“《道德經(jīng)》云:“天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。”丹道之口訣已經(jīng)完全瀉出,世之修士當(dāng)細細體會“橐龠”之意境,秘密就在這兩個字上面,明了此境,方能煉出真丹,然還須最后一著“粉碎虛空,化身千億”,方入于真空之境,位于仙家之列。然世之修士,以為打坐結(jié)印,苦修道法,就能成就,須知成就與否,與刻苦無關(guān),心性的通透才是最最關(guān)鍵!如遇傳法之師,本就不明心性,認道法為根本,那就更加以盲引盲,差之千里矣!”
小蘭說:“世間之丹經(jīng)典籍,汗牛充棟,《道德經(jīng)》當(dāng)為指歸,其余丹經(jīng)皆為《道德經(jīng)》之注解,只可做為參考,丹道修士不可不察!“夫結(jié)丹始于煉心,煉心在于靜觀。靜觀之至,大藥自生,三元互見矣。”(青華老人語)煉心這一關(guān)到了,后面才是法上的次第,一步步自有境界,這樣才是真正的丹道。“心為主,法為客”,主客不能顛倒,然世間修士,大多數(shù)都是主客顛倒,反客為主,這一點,很多傳法的師父自己都不甚明了。古時很多門派的師父教徒弟,幾十年什么都不會講,只是讓徒弟打雜,干最臟最累的活,目的就是練徒弟的心,能過關(guān)的徒弟少之又少,最后當(dāng)師父給你傳真東西的時候,就是一句話,這句話可能你早就聽過!”
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