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步天為凰 第五百零六章:妖魔之氣

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    天歌驚訝道:“呀!有妖魔之氣,到底是什么妖怪嗎?”

    仙鶴童子傲白笑道:“哈哈哈……不是妖怪是妖精……”

    天歌說:“那你現在先不要說讓我猜一下,剛才我記得你好像說是殺氣騰騰狐仙堂,肯定是有狐貍精吧?”

    仙鶴童子傲白笑道:“主人聰明,虛靖天師喝問何人?黃衫女子稱自己是修行兩千年的狐貍精,已修煉兩千年,即將修成正果,所以歷此大劫。天庭命雷電相劈,奈何此狐貍精已有孕在身,胎兒無辜,所以求天師救命!

    聽完狐貍精的哭訴,虛靖天師頗有憐憫之意。心想:“天生萬物,都有生靈。盡管狐貍精令人厭惡,但她腹中狐嬰不能受到株連。如果狐貍精能改惡從善,不也是一件義舉嗎”?于是,虛靖天師與其約法三章:“第一要持齋,不許殘害其它動物;第二要擇地隱居,不得sao擾百姓;第三要受戒入道,早晚誦經,改惡從善,為民做好事”。狐貍精當即拱手立誓,決不違犯。

    虛靖天師見她有悔改之心,便叫其起立受戒。然后帶領幾名道徒前往祖天師殿焚香點燭,向天庭發文申奏,奏明赦免狐貍精的原委。不一會,天空便恢復晴朗。呈現出一派碧空萬里,春意盎然的景象。狐貍精千恩萬謝地辭別天師,從此隱居在耳口的云臺山中,以山果為食,潛心修道。不久生下一個白白胖胖的小女孩,取名:“小白仙”。

    仙鶴童子傲白笑道:“這段動人的故事,終有善終。每當讀到此處,不由得感嘆萬分,狐貍精奉道修行,幸遇道高德深的虛靖天師。倘若她一不小心跑錯地方,在金山寺遇到了法海老和尚,那其命運當又是另外一番結局。”

    天歌說:“那后來怎么樣了?”

    仙鶴童子傲白笑道:“度人者自度,后來的狐仙母女,亦沒少幫天師世家的忙。據說四十三代天師羽化之時,曾留下法旨:“百余年來,云臺山二狐對吾道貢獻良多,已成仙果。天師府內可為其塑金身以祀。”四十四代天師張宇清遵從遺命,便把西客廳辟為“狐仙堂”并塑了神像。”

    天歌說:“呃,這些妖精狐鬼,我以為,我本來以為是難登大雅之堂的,怎么天師做這種事情……”

    仙鶴童子傲白笑道:“呃,主人說的,我們這些精靈仙子,也是屬于狐仙一類的仙子呀!”

    天歌尷尬道:“呃,呵呵,對了全真呢?”

    仙鶴童子傲白笑道:“道教全真,內修心性,外度眾生,自古圣賢崇黃老,天下隱士多道家。在歷史的推動下,宋元時期道教史上又增加了一些新的教派,其中影響力最大的當屬王重陽祖師創立的全真道。其教以“三教圓通”、“識心見性”、“獨全其真”為宗旨,故名“全真”。其修煉主旨是清靜無為,去情去欲,修心煉性,養氣煉丹,含恥忍辱為內修“真功”,以傳道濟世度人為外修“真行”,功行兩全,證圣成真,謂之“全真”!

    天歌說:“許多人認為,全真道教內修內證,追求的是自己成仙證果,丹成飛升。屬于典型的小我者自度自私自利的修行法。雖然其法可行,但其境不高,真的是這樣一回事嗎?”

    仙鶴童子傲白笑道:“王重陽祖師全真七子中,當推創立龍門一派的長春真人邱祖處機影響最大。當年邱祖傳道布教,聲望與日俱增。以至于成吉思汗遣使相邀。當時的成吉思汗軍隊,兇悍粗野,殺戮成性,難以理喻。身處成吉思汗四處攻伐屠城的時代背景下,邱祖為拯救民生,決定不顧個人安危去面見成吉思汗,臨行前曾以詩言志:“十年兵火萬民愁,千萬中無一二留。去年幸逢慈詔下,今春需索冒寒游。不辭嶺北三千里,仍念山東二百州。窮極漏誅殘喘在,早教身命得消憂!

    時值近八十高齡的邱祖,就這樣親率十八弟子,一路上講經布道,弘揚玄義,跋涉萬里,歷盡艱辛,西行勸諫……終于在三年后抵達今阿富汗境內的雪山行軍大營。

    天歌說:“呵呵,我知道,上次你好像說過,”兩人見面后,邱祖抱拳稽首。成吉思汗問以長生之藥。邱祖回答:“我沒有長生之藥,但有長壽之道,養生當以清心寡欲為要。”成吉思汗又問以治國之道。邱祖答曰:“欲統一天下者,必在乎不嗜殺人,需敬天愛民為本……”。成吉思汗大悅,并命左右記下,以育后人。并賜邱祖璽書、護符,命其掌管天下道教之事。邱祖西行的圣跡,被后世史學家譽為“一言止殺”。在丘處機的影響下,“一代天驕”深受感動,終于下令“止殺”,并赦免數萬被俘士兵,幾十萬城池人民避免了家破人亡的慘烈災禍!

    仙鶴童子傲白笑道:“后來,清乾隆皇帝為白云觀邱祖白云觀題詞:“萬古長生,不用餐霞求秘訣;一言止殺,始知濟世有奇功”,就是對龍門邱祖“自度而普度”一生的高度評價。慈儉務實,不離道德!

    突突魚是:“自古以來,道教并沒有說過多少驚天動地的“大話”,而是沿襲了太上老子的教誨——“一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先”,明道若昧,進道若退,見素抱樸,不飾虛華。踏踏實實地將自己才,修行與利益天下結合起來,同于道、同于德,同于天下,并且大智若愚,為而不爭,韜光養晦,讓利天下!

    天歌說:“作為道教弟子,我們修什么?”

    突突魚道:“在修道成仙的同時,也要去修道德,在為十方善信做事過程中修慈悲心。言傳身教,以身作則,這不正是道教思想”慈、儉、不敢為天下先“的體現嗎?

    天歌說:“從中國道教的發展史上,我們看到了中國人民的傳統美德和偉大情操。而道教所蘊含的“慈儉”“慈悲”,更是值得我們每一位炎黃子孫信仰,與繼承發揚的精神!

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