突突魚道:“姐姐,你人這么還,為什么沒有一個好的家庭呢?真是可惜了!”
天歌苦笑道:“呵呵,也許天意吧,老天把每個人生到這個世上總歸有他的理由,總歸是想讓這個人去理解一些什么,或者是去悟透一些什么,如果生活的藝術(shù)無憂,如果過得十分幸福,或許就沒有這么多的磨難和悟性了,使之悟透人生這個難題了!”
仙鶴童子傲白笑道:“哈哈哈,主人很是厲害,這些都悟到了,說明你一直就有慧根,也許你本來并不平凡呢?”
天歌笑道:“呵呵,我還是慧根,你也快別打擊我了,我要是有慧根,天底下人都有慧根了!”
噗噗魚道:“呵呵,姐姐,你這是在妄自菲薄,你明明就有慧根,姐姐不光有慧根,還很善良呢!”
突突魚道:“對呀,我也是這樣覺得,姐姐,你肯定以前來過我們這里,不然,我們倆好像都是異口同聲的,覺得你之前來過這里,并且我們還見過你呢……”
天歌笑道:“呵呵,天底下長得一樣的人多的去了,哪里都能是我呢!也不排除和我長得一樣的人呀,你們倆也不能確定那個人就是我,對不對?”
噗噗魚道:“嘿嘿,不管怎么樣,姐姐就是最好的人,我們倆在這湖中日久,卻從來沒有見過如此善良和有對待眾生如此平等的,有慧根的仙子……”
突突魚道:“對呀,只是這樣我們一直在這里修行,卻從來沒有人阻攔過別人吃,我要不是我們命大,早就被吃掉了。可見姐姐是多么有慧根的人,這么善良且具慧根,怎么可能是一個普通通的人嘛,肯定是前世有很重要的身份……”
天歌笑道:“呵呵,多謝你們這樣想我夸的我都有些飄了,不過我自己確實也是一個普普通通的人。再說了難道普通人就沒有悲天憫人的情懷嗎?我覺得這個說法不公平……”
噗噗魚笑道:“呵呵,有是有,但是也沒有像你這樣的呀!大部分人,有同情心也就罷了,你就不同了,居然能同情到異類身上……”
天歌心想,而且還不是看見這兩條魚已經(jīng)會說話了,馬上要成精了,要不然的話管他還能怎么著呢,不過她他們覺得自己善良也就罷了,反正自己也不壞呀,又何必急著解釋自己澄清自己呢!
仙鶴童子傲白笑道:“呵呵,主人就不要推脫了,大家覺得你好,就好嘛……”
天歌說:“呵呵,你人再好,不是每個人都會喜歡你,有人羨慕你,也有人討厭你;有人嫉妒你,也有人看不起你。面對他人的偏見,何必生氣呢?還不如吃頓好飯出去散散心,將那些話拋在腦后,生活如此美好,沒必要為一些閑人浪費自己的心情。
修一顆靜心,才能冷眼旁觀看待問題。斂一些脾氣,才能從容不迫和人往來。如果你總是在意別人的看法,那么你的生活就像條***,別人放什么屁你都兜著。用微笑去面對生活,用真情去書寫人生。
仙鶴童子傲白笑道:“呵呵,對呀,欣賞別人是一種境界;善待別人是一種x懷;人的一生中除了遇到開心快樂的事,也是會遇到傷心難過的事。心x放寬一點,你也許就能找回最簡單的快樂和內(nèi)心的安寧。陶淵明說,“采菊東籬下,悠然見南山”淡泊名利就是內(nèi)心安寧。陶淵明中年后的人生并不順利,但他身在田園,心靈灑脫,在俗世中保持著淡然的態(tài)度。一生為爭名奪利所累,實在是本末倒置。”
突突魚道:“《老子》曰:“夫唯不爭,故天下末能與之爭”。不與俗人爭利。君子看重的是道義,小人看重的是利益。爭名奪利是小人所擅長的,爭不過,也別去爭。不與閑人爭氣。你和別人爭執(zhí)某個話題,你爭輸了,很丟面子,生氣又傷身;你爭贏了,看似高興,實則是失去了一個朋友,甚至埋下了禍根,最終還是輸了。”
天歌笑道:“呀,這句說的好,”糾纏于那些沒意義的爭論,傷了別人,氣了自己,何苦來哉?”
突突魚道:“當以人與自然的和諧為最高追求。人與自然是一個和諧統(tǒng)一的整體,只有確保天地自然的平安,人類才能獲得長久的平安。因此,要追求社會的和諧,我們還必須樹立起對自然的正確態(tài)度。道教認為,天地萬物都源自于“道”,“一切有形,皆含道性”。”
天歌笑道:“萬物都有按照道所賦予它的本性自然發(fā)展的權(quán)利,我們應(yīng)該尊重自然萬物的生存權(quán)利,不要隨意作踐自然、毀壞自然。”
噗噗魚道:“人應(yīng)該“與天地合其德”,對萬物利而不害,以促進整個宇宙更加和諧和完美為目標,而不應(yīng)該以毀滅各種自然物的行為來扼殺宇宙的生機。《道德經(jīng)》中教導(dǎo)我們說,應(yīng)“輔萬物之自然而不敢為”就是要順應(yīng)世界萬物生長變化過程的自然本性,不以人為的強制方式去破壞這個過程的本來面貌,因勢利導(dǎo),無為而無不為。”
仙鶴童子傲白笑道:“躲世間于世間,藏天下于天下,主人就是這樣的人啊!”
天歌疑惑道:“躲世間于世間,藏天下于天下到底說的是什么?”
仙鶴童子傲白笑道:“人在世間所做的所有之事,都可稱之為入世。吃飯,睡覺,上班,娛樂……俗世中的每一個人都在做著入世之事,而在這種入世中能保持出世的心態(tài),就是莊子說的自然之道。”
天歌疑惑:“自然難道是自由?”
仙鶴童子傲白笑道:“莊子認為,人的自由與解脫,并不是遠離人世間,而是處理好自身與人、與世界的關(guān)系。躲世間于世間,莊子說:“泉涸hé,魚相與處于陸,相呴xǔ以shi,相濡rú以沫,不如相忘于江湖。”
突突魚道:“干渴中的魚依靠呼氣、唾沫來互相s潤對方,彼此都得以繼續(xù)生存,其實這不如在江湖里自由地暢游,彼此互相忘記。”
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