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霹靂之圣星之行 第二百四十三章百丈逃禪【求訂閱!求推薦!】

作者/儒風道骨 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    原本的牟尼上師為得道高僧,但是此時的牟尼上師早已被冥界天岳圣主將原靈寄居且主宰身體。

    自古,有一處不屬于苦境人界的領域,名為【冥界】。早期【冥界】并無三界之分,許多種族互相共存。冥界天岳長期存在冥界中立之位,負責協調冥界各族的紛爭。后來冥界逐漸分為魔、妖、邪三族,在長期與人族的接觸下逐漸失去本性。天岳圣主認為早期的冥界才是心中理想的冥界,所以欲鏟除有人性的冥界種族,因此冥界天岳閉關隱世,坐視妖魔邪三族互斗損傷而不調解,就是要讓冥界互相殘殺。

    在天岳之中,冥界天岳圣主乃由惡靈形成,須經由寄體而存。當時天岳圣主離去前,除了交代持續暗中進行冥界肅清計劃外,更吩咐將【鬼陽六斬刈(yi)四聲】在成形后送出武林,讓六口魔刀各尋其主。后來,天岳圣主寄體于定禪天高僧牟尼上師之身,從此潛伏于定禪天內。

    而慕凌鋒手中的【懷德明己】就是令天岳圣主忌憚的存在。

    【鬼陽六斬刈】不但是曠世魔刀,更是天岳圣主重生的關鍵。

    因為天岳圣主可以血祭一位命格極貴之人,利用此法附身于【鬼陽六斬刈】之上,達到人刀合一、寄命重生。

    然天岳圣主雖然自信【鬼陽六斬刈】神威無敵,但是【懷德明己】出現卻使其沒有那么強烈的自信。

    附身于兵器之上,唯一的弱點就是武器本身,武器被毀之時,人也會隨之灰飛煙滅。所以武器是否能無敵江湖,就是此人是否能長久生存的關鍵。

    凈琉璃菩薩雖然暫時信了牟尼上師之言,但是結合過往與牟尼上師的變化,心低保留了一絲懷疑。

    不過兩人都是金光護體之態,牟尼上師無法知曉此時凈琉璃菩薩的神色。

    牟尼上師此時心中所想,乃是將慕凌鋒的消息回傳給四無君,令四無君多做關注。

    ……

    【欲界】之內,死于慕凌鋒手中的滅釋尊者再次重生了。

    而曼陀首座已找尋鬼隱數日,但是仍是一無所獲。

    畢竟【欲界】與鬼隱無一絲交際,想要找到鬼隱卻是千難萬難之事。

    就在此時,道釋尊者提議是否找尋披魂紗相助。

    曼陀首座死馬當活馬醫,派道釋尊者前往找尋披魂紗,打聽鬼隱的消息。

    而另一方面,貝葉首座打聽到了【菩提弓】的線索。

    貝葉首座知道了【菩提弓】現在的持有者,乃是【封靈島】再出的五人之一,弓者·箭翊。

    并且也知曉了弓者·箭翊藏身之處【百步巖】。

    于是貝葉首座親代苦釋尊者與滅釋尊者兩人前往【百步巖】,找尋箭翊奪取【菩提弓】。

    三人來到【百步巖】,卻見此處空無一人。

    “箭翊不在。”看到空無一人的【百步巖】,苦釋尊者開口說道。

    “四處搜查。”貝葉首座下令到。

    三人四處搜查之時,苦釋尊者一步踏地,頓覺地面一軟,苦釋尊者心中有所懷疑。

    隨即苦釋尊者掌勁一拍地滅,地面之上出現了一個坑,坑中一個木盒出現的眾人眼中,只見木盒之上雕刻著“卍”字佛文。

    “是菩提弓?”

    苦釋尊者隨即打開木盒,果然是【菩提弓】。

    不過此時的【菩提弓】弓弦已斷。

    “哈,得來全不費工夫。”苦釋尊者背上木盒,眾人準備離開【百步巖】之時。

    箭翊回到了【百步巖】。

    “什么人?菩提弓!”箭翊看到【百步巖】之內的人影,以及苦釋尊者身后的【菩提弓】,弓箭倏然上手,先發之人。

    但是貝葉首座,以及苦、滅釋尊,擁有波旬寄命金身刀槍不入,箭翊縱有射日之能,也難操勝券。

    箭翊連發數箭,可是眼前三人不閃不避,以身軀硬接箭翊之箭,最后結果箭斷,人卻絲毫無傷。

    箭翊不甘失敗,以受傷之軀再出極招:“火箭天襲。”

    箭翊一箭射向半空,隨即化為數道火焰墜落而下,襲擊三人。

    而貝葉首座三人,見取命而來的火焰,頭一次出手接招。

    最終火焰化為飛煙,三人絲毫無損。

    而箭翊在極招之后,內傷爆發,一口鮮血破口而出,箭翊見事不可為,轉身而去。

    “追!”看到離去的箭翊,貝葉首座開口說道。

    隨即三人追趕逃命而去的箭翊。

    箭翊急急而奔,欲界之人在身后為了取命而追。

    就在箭翊危急之際,遠方一條人影走近了。

    “百年無所依,丈屢望天時。逃名人不識,禪思透心機。”

    來人越過了箭翊,阻攔在欲界三人的面前。

    而箭翊見到此人也不再逃命。

    “你是何人?”苦釋尊者見有人攔路,開口問道。

    “陰邪怨鬼,回你們原本的地方去吧!”

    只見無名僧人高舉法杖,剎時佛光籠罩。

    貝葉首座以及苦、滅兩位釋尊,只覺光明耀眼,寸步難進。

    此時苦、滅兩位釋尊將貝葉首座護在身后。

    “須彌一擊。”只見無名僧人一招之下,連擊苦、滅兩位釋尊額頭之處。

    “啊。”“啊。”只聞兩聲痛苦的哀嚎,苦、滅兩位釋尊爆頭而亡。

    貝葉首座不可置信眼前發生的一切:“是赤龍杵,走!”

    只見貝葉首座,瞬間取過了苦釋尊者身后裝有【菩提弓】的木盒,化光而去。

    ……

    在苦釋尊者與滅釋尊者死亡的瞬間,欲界之內,正在進行三體同修的波旬三人,迷答有所感應。

    “大勢天、毘羅天被殺。”迷答開口說道。

    “這怎有可能?”女琊不可置信。

    “此事必須詳察。”迷答開口說道。

    正當閻達要動身之時,心中一直憋著一口氣想要發泄的女琊,搶先一步化光而去。

    波旬三體共有九命,此時已經寄出六命,三體僅存本命,波旬本體不死寄命智體難除。

    苦釋尊者與滅釋尊者得到的是迷答的寄命,所以兩人死亡之時,迷答有所感應。

    而唯一可破之方,乃是除魔圣器【白玉刀】、【青玉劍】、【赤龍杵】、【菩提弓】等。

    只要一舉擊中額上寄命手印,便能破其不滅金身。

    而苦釋尊者與滅釋尊者就是因為額頭上的寄命手印被【赤龍杵】,所以身死在百丈逃禪之手。

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