所有愿意參與物勢(shì)星之戰(zhàn)的宗門(mén)，都選擇了入駐物勢(shì)星各個(gè)大陸的方式。
唯獨(dú)普度宗例外。
該宗宗主李休，堅(jiān)持要帶著二十六位太上并入乾豐宗，無(wú)論謝磊怎么攔都攔不住。
“告訴夏木，我叫簡(jiǎn)三。不會(huì)反你，更不會(huì)反他！”李休有點(diǎn)不耐煩了，突然傳音道。
簡(jiǎn)三是誰(shuí)，我怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)？謝磊愕然，隨后給夏木傳訊。
夏木只覺(jué)得一個(gè)頭兩個(gè)大。
“不會(huì)簡(jiǎn)小茹也跟過(guò)來(lái)了吧？”
謝磊幾乎就沒(méi)忍住把瞪得跟牛珠子一樣大的眼睛，聚焦到夏木身上。
這特么難道又是一個(gè)和楚楚相似的故事？！
作為父親，謝磊實(shí)在不知道怎么才能保證自己女兒的幸福，尤其夏木現(xiàn)在這身狗模樣。
很顯然，其他人都是化凡者重生，一次不行，再逮機(jī)會(huì)，但是于慧不行啊！
看來(lái)這件事之后，一定得讓夏木全身心去鉆研修妖之道。
成不成另說(shuō)，總得先修回人形。就這畜牲模樣，自己就算想使壞也不使不上勁不是？
不知不覺(jué)，謝磊又想到了楚雪城。
也許，讓夏木重生，還真是一個(gè)好辦法……
......
夏木哪里會(huì)想到，僅僅是提及了一個(gè)聞所未聞的名字，居然幾乎將自己陷入必死之境。
他也沒(méi)時(shí)間去琢磨這些事情。
近一年的時(shí)間，整個(gè)物勢(shì)星都人類，都面臨著極大的生死壓力，自認(rèn)為是始作俑者的夏木，根本沒(méi)時(shí)間去傷春悲秋，而是殫精竭慮，努力設(shè)法去彌補(bǔ)。
指望修妖，然后憑借實(shí)力來(lái)幫助謝磊，說(shuō)實(shí)話有點(diǎn)趕不上趟，除了貢獻(xiàn)他相對(duì)于常人而言，更多的悟道經(jīng)驗(yàn)，好像沒(méi)別的事可以做。
問(wèn)題就在于夏木前世醉心修行，本來(lái)就不是很熱衷于打打殺殺。雖然也是從尸山血海中爬出來(lái)的，但是應(yīng)對(duì)這種前所未有的人類與妖獸之戰(zhàn)，完全就是一個(gè)新課題，需要用時(shí)間和鮮血去重新積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
不過(guò)有一點(diǎn)，他卻可以做到，而且非常擅長(zhǎng)。
任何爭(zhēng)斗，都會(huì)貫徹兵馬未動(dòng)糧草先行的原則。后方不穩(wěn)，前面再轟轟烈烈，也不過(guò)明日黃花。
他的日常，是和林可怡還有王竹緊密聯(lián)系的。
沒(méi)錯(cuò)，他把自己的精力，全部投入到治世這一塊去了。
經(jīng)過(guò)一年的風(fēng)雨，孟良城發(fā)生了急劇變化。
雖然和其他幸存的城池，孟良城平攤了從那數(shù)百個(gè)淪陷城池遷徙過(guò)來(lái)的人口，但是作為乾豐宗最安全的首府，必然會(huì)出現(xiàn)絕大多數(shù)人流，都希望自己是被孟良城收留的那個(gè)幸運(yùn)兒。
所謂人人平等，很多時(shí)候，只是是一塊遮羞布而已，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)情況下，這塊遮羞布，會(huì)被輕易撕成碎片。
遷徙工作，因?yàn)檠F的猛烈攻擊，顯得很倉(cāng)促，雖然謝磊親自頒布圣旨，要求一視同仁，均衡遷徙，但是實(shí)際涌入孟良城的人口，比賬面上的要多出足足一倍有余。
而且不僅是多出的這一倍多人，所有遷入孟良城的人口，凡人數(shù)量之少，簡(jiǎn)直令人發(fā)指。
出現(xiàn)這種情況，主要還是偉大是別人的，我可以瞻仰，送死這事兒，輪不到我，也不想輪。
螻蟻尚且貪生，對(duì)不對(duì)？
于是不少掌握了實(shí)權(quán)的修士，不惜冒著忤逆皇命，斬身殺頭的風(fēng)險(xiǎn)，想方設(shè)法地冒名頂替入駐首府的名額，其間到底上演了多少人間悲喜劇，只有當(dāng)事人自己知道。
如今的孟良城里擁擠著的五十多億人當(dāng)中，修士竟然超過(guò)了三十五億！
孟良城確實(shí)夠大，內(nèi)外城加起來(lái)，其面積比整個(gè)地球表面積還要大。
但是如果真的能容納更多的人，孟良城的人口，也不會(huì)基本都穩(wěn)定在二十億左右的樣子了。
事實(shí)上這個(gè)人口基數(shù)，是最適合修真界的。因?yàn)樾奘康幕顒?dòng)空間，比凡人大太多了。
連王竹這種外門(mén)弟子居住的所謂營(yíng)房，都得保證至少五百平方米。
最簡(jiǎn)單的，為免干擾，閉關(guān)密室總得需要吧?
而占地面積最大的，往往還是練功場(chǎng)所，隨著修為提升，此類場(chǎng)所必然會(huì)擴(kuò)充或更換。
畢竟像王竹這種垃圾修為，隨隨便便一個(gè)術(shù)法扔出來(lái)，殺傷半徑都是以方圓數(shù)十米計(jì)的......
然而這些修士根本不在乎，都這樣了，還在想著長(zhǎng)生啊?
大不了老子不修行，也能茍延殘喘數(shù)百乃至上千年，總比立即葬身妖腹要好得多！
而且只要活著，說(shuō)不定哪天就有了轉(zhuǎn)機(jī)！
這種情況，不僅夏木和謝磊清楚，其他太上也心知肚明，然而他們都非常默契地保持了緘默。
“我知道你有慈悲之心，但是生存就是這么殘酷。事實(shí)上這是另外一種意義上的優(yōu)勝劣汰，所以不用過(guò)于耿耿于懷。”謝磊見(jiàn)得夏木一臉抑郁，便勸道，“我雖然口頭嚴(yán)厲，但實(shí)際執(zhí)行時(shí)，只要不是殺人冒名，我基本上都沒(méi)追究。因?yàn)槲抑溃@種情況，你是杜絕不了的。”
夏木不得不承認(rèn)，謝磊是對(duì)的。
這個(gè)世界真正的統(tǒng)治者，還是修士。
不用太費(fèi)腦筋，就能想到，當(dāng)世界必然走向毀滅，如林可怡這樣的天才，謝磊這樣的統(tǒng)治者，必然會(huì)是最后一批被干掉的人。
這是使命決定的。
凡人根本不具備為了人類現(xiàn)在和將來(lái)扛起重任的能力。
就如現(xiàn)在的夏木一樣，可能最豪邁的一句話就是，為了我們的家園，貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
這不是謙虛，甚至還夸大了。
綿薄之力，恐怕也得無(wú)數(shù)凡人捆綁在一起，才能貢獻(xiàn)出來(lái)。
比如造就百萬(wàn)分之一幾率都不到的真?zhèn)鞯茏?.....
充當(dāng)炮灰的，永遠(yuǎn)都是弱者。
凡人存在的意義，只是為修士提供修行璞玉，或者更過(guò)分點(diǎn)，不過(guò)是為了增加點(diǎn)人氣。
如果某一天修士生育后代的意愿得到了強(qiáng)化，也許凡人會(huì)被修真界給徹底淘汰！
事實(shí)上這種跡象已經(jīng)在乾豐宗出現(xiàn)了。
隨時(shí)都可能掛掉的生存狀態(tài)狀態(tài)，使得修士們的心態(tài)發(fā)生巨大變化。
當(dāng)然會(huì)有人奮發(fā)圖強(qiáng)，想要在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，當(dāng)一個(gè)弄潮兒。
但是更多的人，則在巨大的壓力下，看破的生死，反而羨慕起了凡人生活。
他們開(kāi)始享受人生，放浪形骸、娶妻生子、涉獵紅塵事務(wù)，游山玩水......這些對(duì)修行而言，堪比走火入魔的行為，普遍出現(xiàn)了。
其實(shí)別說(shuō)這些普通修士，連邱余生這位堂堂一宗之主，不也喊出了生孩子玩兒的宣言么？
無(wú)論修士們是一種怎樣的心態(tài)，大量修士的涌入，事實(shí)上增加了孟良城的治理難度。
這是一幫背景強(qiáng)大，自身實(shí)力也強(qiáng)大，卻偏偏冒充凡人，混跡在孟良城外城的修士。
雖然所謂的看透人生，可是除了傻子，誰(shuí)不想多活幾年？
他們?cè)诜艞壸约旱耐瑫r(shí)，又保留著一個(gè)殘破的長(zhǎng)生夢(mèng)，期待著奇跡的發(fā)生。矛盾心理，往往會(huì)驅(qū)使他們做出一些出格之事。
這樣一來(lái)，只會(huì)導(dǎo)致孟良城的治安環(huán)境更加惡劣。
凡人治理外城的方式，已經(jīng)不合時(shí)宜，需要修士出面，進(jìn)行世間治理。
還好這種修士不僅不缺，還多得嚇人。
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