天下武者，所修煉的皆是真氣。正所謂“煉精化氣，煉氣化神，練神還虛，煉虛合道”。佛道儒魔等諸家修行方式雖然各師各法，變化萬千。但萬變不離其宗，大道最終殊途同歸，皆不離煉精化氣之藩籬。
真氣養(yǎng)成之后，便與修煉者本身心脈氣血相連，一榮共榮，一損共損。氣在人在，真氣散人亡。所以類似于“四化魔功”那樣，可以吸人真氣的邪術(shù)，才會如此招武林中人忌憚。因?yàn)橐坏┱鏆獗晃。悦鄬⒉淮妗：蠊畤?yán)重，再怎么強(qiáng)調(diào)也不為過。
可是魔圣口中所敘述的這門“道胎種魔”秘法，當(dāng)真邪異絕倫。不但需要散功，而且還要連散兩次。普通武者只要散一次功，立刻就死了，卻怎么可能繼續(xù)活下來，還另外修煉完全相反的另一門功法？
更不要說，千辛萬苦，好不容易把完全相反的功法修煉成功之后，居然還要再一次散功，然后第三次從頭開始？這簡直就像是說笑話一樣。只不過，這個(gè)笑話非但半點(diǎn)也不好笑，而且還十分要命就是了。
藍(lán)遠(yuǎn)山完全無法相信，世上居然還會有這樣的功法，而且居然還真有人愿意進(jìn)行修煉。所以，他下意識地認(rèn)為，魔圣根本是隨意消遣自己，不過信口開河，胡說八道罷了。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。這句話的意思，就是只有站在最高峰上看下來，才會覺得眾山小。但假如自己站的位置不夠高，那么眾山便不會小，甚至也可以很大。
所以對于站在不同高度的人來說，眼中所見風(fēng)景，確實(shí)也是不一樣的。對于魔圣所說的話，藍(lán)遠(yuǎn)山不能理解，于是便認(rèn)為魔圣在消遣自己。但在程立聽來，卻又完全不同了。
在劫者的修行之中，有所謂劫數(shù)存在。每次渡劫，其實(shí)便相當(dāng)于在鬼門關(guān)前走了一回。 魔門修行“道胎種魔”，需要散功。其中固然兇險(xiǎn)重重，但想來也絕不會比劫者渡劫更兇險(xiǎn)的。當(dāng)中定然有某種秘法進(jìn)行護(hù)持，讓修煉者能夠在散功后仍得以存活。
當(dāng)然，即使有秘法加持，多半也只是讓存活機(jī)率稍微增加那么一點(diǎn)，讓本來“絕無可能”的事，變成“稍有可能”罷了。想要真正過關(guān)，必然還有極苛刻的講究。非得真正有大智慧，大毅力，更兼具大運(yùn)氣者，才有那么一絲機(jī)會。若非如此，則魔門中才智之士歷代層出不窮，又怎可能始終無人能修成“道胎種魔”，甚至連孤獨(dú)侯那樣驚才絕艷者，也只能退而求其次？
所以，真正讓程立為之困惑的，并不是兩次散功的可能性，也不是“至陽無極”和“至陰無極”（在程立理解中，那無非就是最為純粹的正負(fù)兩極屬性能量罷了）。而是所謂的“解開最后一著死結(jié)”。
所謂死結(jié)，究竟是什么？既然是死結(jié)，卻又如何能夠解開？解開之后，又到底能夠得到什么？這種種問題，都令程立深感疑惑。雖然已經(jīng)下意識地，就去孤獨(dú)侯留下的記憶之中翻找，試圖從中找尋答案。但卻根本無法找到哪怕半分蛛絲馬跡。就仿佛孤獨(dú)侯曾經(jīng)把自己意識里關(guān)于“道胎種魔”的所有記憶，都給刻意刪除掉了一樣。
藍(lán)遠(yuǎn)山眉宇間種種神情變化，導(dǎo)致他內(nèi)心的所思所想，完全被一覽無遺。魔圣淡淡一笑，續(xù)道：“藍(lán)兄此刻想必覺得厲某人正在胡說八道。這也并不出奇。因?yàn)榈捞シN魔確是如此神奇玄奧，卻又艱深兇險(xiǎn)之極。不但在庸人耳中聽來，會深覺不可思議。
我圣門自古人才輩出，不乏智能通天之士，可是自古至今，也從來未有人能夠真正闖得過這一關(guān)。久而久之，亦有不少人斥之為荒誕不經(jīng)，認(rèn)為道胎種魔根本沒有可能成功。哈哈～可笑啊可笑。”
藍(lán)遠(yuǎn)山愕然問道：“什么地方可笑？”
魔圣傲然道：“可笑在我圣門的諸多前輩，竟全是閉門造車之輩，不懂假諸外求的不二法門，故此不管他們?nèi)绾螒勚墙邞]，最后也只落得個(gè)懷憾含恨而終的下場。可笑之余，亦屬可悲。”
藍(lán)遠(yuǎn)山依舊莫名其妙，問道：“什么叫做假諸外求的不二法門？”
魔圣淡淡道：“人生于世，萬事萬物，皆求助于外。修煉道胎種魔，又何必始終只在自己身上打主意了？故此，厲某人從道門煉丹之法當(dāng)中，想到了找尋一個(gè)‘爐鼎’，代替己身為道胎。如此大/法便可修成。”
藍(lán)遠(yuǎn)山雙眉扭結(jié)：“爐鼎？那又關(guān)我什么事？”
魔圣抬起頭來，上下掃視了藍(lán)遠(yuǎn)山一遍，似笑非笑地道：“這所謂的爐鼎，并非尋常可見的金鐵之物，而必須是個(gè)天資卓越，禪心堅(jiān)定的活人，藍(lán)兄道心晶瑩潔凈，本身根基又足夠扎實(shí)，正是千年難遇的上佳‘爐鼎。”
藍(lán)遠(yuǎn)山大吃一驚，本能地伸手指著自己鼻子，不可思議地顫聲道：“我……我是爐鼎？我怎么不知道？這是什么時(shí)候的事？”
魔圣淡淡道：“具體練功細(xì)節(jié)，那便不提也罷。總而言之，借助爐鼎練功，必須潛進(jìn)對方心靈深處，再歷經(jīng)種種變異，播下魔種，由無至有，大法始成。”
可是心靈雖有層次之分，高低之別，但俱是茫不可測，風(fēng)光無限。就如大自然無窮景象，時(shí)而風(fēng)和日麗，日照月映；時(shí)而陰云密雨，雷電交加。七情六欲，變幻難測。修練大法者，猶如怒海操舟，一不小心，受‘爐鼎’情風(fēng)欲潮的沖擊，小舟傾覆，修煉者輕則走火入魔，成為廢人。重則萬劫不復(fù)，形神俱滅。
黑夜長街之中，忽然刮起一陣狂風(fēng)。烏云忽至，遮星蔽月。天地間一片黑暗。似因魔圣所述說的魔門大法，已經(jīng)侵奪了天地之造化，以至于鬼號神哭。
狂風(fēng)更把魔圣的長發(fā)，吹得拂飛后舞，呈現(xiàn)出某種難以形容的邪異之感。背后黑白二仆，同樣臉容冷漠，就似在神話之中，真正勾魂攝魄的黑白無常。
藍(lán)遠(yuǎn)山下意識渾身寒毛倒豎。他本身也是智慧圓通之輩，在死亡的強(qiáng)大壓力之下，自然生出反抗的意志，當(dāng)下連忙強(qiáng)壓下自己波動的情緒，沉聲道：“前輩智比天高，語含玄機(jī)，恕我并不明白。”
魔圣則傲然道：“厲某人不才，悟出‘以情制情’之法。首先，本人破天荒鐘情于一名女子。待情根深種后，才巧妙地安排她成為你的妻子，以激起對藍(lán)兄的瘋狂嫉恨。這份嫉恨，便成為厲某人潛入藍(lán)兄心靈之內(nèi)怒海操舟的憑依，指示方向的羅盤。
但盡管如此，這三年來，厲某人仍須歷盡千般險(xiǎn)阻。直到厲某人下令仙兒離你而去，你的心靈才露出空隙，使厲某人終于有機(jī)可乘，播下魔種，修成大/法，超越師尊孤獨(dú)侯，成為圣門古往今來的第一人。”
話聲甫落，遠(yuǎn)方天際之上，陡然閃過幾道雪白電光。隨即便是“轟隆隆～”悶雷暗響。便仿佛連上天也生出感應(yīng)，對人世間即將降臨的災(zāi)劫而嘆息不已。
藍(lán)遠(yuǎn)山只覺腦內(nèi)一片空白，難以正常運(yùn)作，嘆道：“厲前輩你魔功既成，大可任意縱橫天下，想殺誰就殺誰。
魔圣神色自若，頜首道：“這是自然。可是厲某人仍有一事不可索解，想要從藍(lán)兄這里尋求答案的。藍(lán)兄若肯痛快說出，厲某人便也破例給藍(lán)兄一個(gè)痛快。
頓了頓，魔圣雙眸之內(nèi)，陡然兇光暴綻，森然道：“但若藍(lán)兄不識趣，不肯回答的話，那么只要厲某人在生一日，便保你一日之命，要你嘗遍天下諸般慘事。”
藍(lán)遠(yuǎn)山深覺不寒而栗。苦笑道：“好說。要問什么，盡管問吧。”
魔圣緩緩道：“這個(gè)問題就是：“為什么藍(lán)兄你此刻還能活著？”
藍(lán)元神愕然反問道：“什么？我為何不能活著？”
魔圣仰首望天，沉吟片晌，方才徐徐道：“這以情制情，尋找外在爐鼎以修煉道胎種魔的法門，乃是厲某人所獨(dú)創(chuàng)。根據(jù)厲某人推想，若能成功播下魔種，則身為‘爐鼎’者，一身生機(jī)全被魔種盜走，自身必會精枯血竭而亡。
藍(lán)遠(yuǎn)山慄然心悸，更不知道該如何回答才好。想到自己全身全身氣血枯竭，變成個(gè)骷髏架子一樣。
魔圣冷冷道：“可是現(xiàn)如今，藍(lán)兄修為雖然大幅減退，卻終究還活著。這其中肯定有些什么不對勁的地方。推想起來，當(dāng)初厲某人潛進(jìn)藍(lán)兄道心之內(nèi)時(shí)，便已感到藍(lán)兄除去本身精純功力外，體內(nèi)還另外潛藏著一股奇異力量。
這股力量與風(fēng)兄本身真氣格格不入，顯然是某位高人輸入藍(lán)兄體內(nèi)的。或許就是這股外來力量，在藍(lán)兄本身護(hù)體真氣崩潰之際，猛然而起，救了藍(lán)兄一命。
嘿～這人救了藍(lán)兄，卻也因此令厲某人的‘道胎種魔’不得圓滿，內(nèi)中始終仍留有缺陷。唯一補(bǔ)救之法，就是要將此人找出來，然后加以擊殺。但此人究竟是誰，還請藍(lán)兄如實(shí)道來。”
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