這定魂固魄丹，并不是給太攀自己的，而是給胡為義的。
——胡為義的天賦，并不遜色于太攀太多，他如今，之所以沒(méi)有成就天罡，是因?yàn)樗芰藗?br />
在先前圍殺劉離失敗的時(shí)候，胡為義同樣也付出了代價(jià)——胡為義最核心的那一只倀鬼，也就是南木之國(guó)的那陰?kù)`公主，受了重傷，幾乎被打散了魂魄。
雖然這對(duì)胡為義本身沒(méi)有造成什么傷勢(shì)，但卻令胡為義生出了一個(gè)難解的心結(jié)。
這陰?kù)`公主的身份，非比尋常——可以說(shuō)，胡為義之所以能夠開(kāi)啟靈智，就是因?yàn)檫@陰?kù)`公主的原因。
現(xiàn)在，有了這定魂固魄丹，胡為義的心結(jié)，那陰?kù)`公主，定然會(huì)痊愈，而胡為義的心結(jié)，自然也是隨之解開(kāi)，而在這之后，胡為義成就天罡，也不在話(huà)下。
“想來(lái)你還有不少疑惑，這些問(wèn)題，本來(lái)應(yīng)該是你定下師承以后，由你老師給你解惑，不過(guò)，本座今天心情不錯(cuò)，可以破例解答你一個(gè)疑惑。”很快，御靈子便又是出聲道，而太攀的心中，也是有些糾結(jié)起來(lái)。
正如御靈子所說(shuō)的那般，太攀心中，確實(shí)有很多疑惑想要得到解釋?zhuān)皇牵`子已經(jīng)言明，只解答他一個(gè)解惑，太攀所糾結(jié)的，正是自己到底想要問(wèn)一個(gè)什么問(wèn)題。
毫無(wú)疑問(wèn)，太攀最想知道的，便是與七大圣有關(guān)的事，也即是戰(zhàn)功所能換取的，那一次覲見(jiàn)覆海大圣的機(jī)會(huì)，到底是什么？這位覆海大圣，到底是不是就是傳說(shuō)中的那位？
但問(wèn)題在于，御靈子固然是說(shuō)了能夠回答太攀一個(gè)問(wèn)題，只是這有關(guān)于七大圣的問(wèn)題，或許連御靈子自己，都不太清楚，或者說(shuō)，這問(wèn)題，御靈子縱然清楚，也不會(huì)簡(jiǎn)單直白的給太攀講明，畢竟，七大圣，站得太高了。
若是不問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的話(huà)，拿自己，又該問(wèn)一個(gè)什么問(wèn)題？
太攀皺起眉頭，片刻之后，太攀的心中，終于是有了決斷。
“城主先前所言，這一場(chǎng)試煉，乃是為了教會(huì)我們?nèi)绾卧谌祟?lèi)的世界生存。”
“敢問(wèn)城主，此事，有何意義？”
“萬(wàn)靈山與人類(lèi)的局勢(shì)，固然緊張，大戰(zhàn)一觸即發(fā)，此戰(zhàn)，若是萬(wàn)靈山勝了，自然是一如當(dāng)初，但若是萬(wàn)靈山敗了，似乎，我們也沒(méi)有在人類(lèi)的世界生存下去的機(jī)會(huì)？”言語(yǔ)之際，太攀也是小心翼翼的抬眼，看了一眼御靈子的臉色。
不出太攀的所料，在太攀這個(gè)問(wèn)題問(wèn)出來(lái)以后，御靈子的臉色，已經(jīng)是徹底的沉了下來(lái)，陰郁無(wú)比，就好似暴風(fēng)雨來(lái)臨之前的暗云一般。
“誰(shuí)告訴你，這一次的試煉，是為了戰(zhàn)后的預(yù)演了？”御靈子言道，雖熱沒(méi)有多余的動(dòng)作，但無(wú)邊的壓力，已經(jīng)是如同浩瀚山海一般，將太攀包裹吞沒(méi)。
十多個(gè)呼吸之后，御靈子才是調(diào)整了自己的心緒，重新變得平心靜氣，然后皺起了眉頭，一副思索的樣子，似乎是在考慮，對(duì)于太攀的這個(gè)問(wèn)題，他應(yīng)該從何說(shuō)起。
在御靈子的沉默當(dāng)中，時(shí)間，仿佛是在這一刻停滯了下來(lái)，整個(gè)城主府，都處于一片靜默之中。
“這一次的試煉，是為了方便你們?nèi)蘸笤陂L(zhǎng)安城中行事。”不知道過(guò)了多久，御靈子的聲音，才是將縈繞在這城主府中的靜謐驅(qū)散。
“此事若要細(xì)說(shuō)的話(huà)，須從漢帝國(guó)的建立開(kāi)始說(shuō)起。”
“當(dāng)年赤帝子，高祖劉邦，為了舉事名正言順，故而找上了白先生，以白先生做白帝子，斬蛇以舉大義。”
“是以，劉氏皇族與我萬(wàn)靈山的聯(lián)系，就此而生。”
“自漢帝國(guó)以后，為了保持這種聯(lián)系，每一代，萬(wàn)靈山中都會(huì)派出一人到長(zhǎng)安城，執(zhí)掌侯位，在保護(hù)漢帝性命的同時(shí)，也關(guān)注著人類(lèi)各大宗派的局勢(shì)，以便我萬(wàn)靈山能夠?qū)Ω鞣N變故，及時(shí)做出應(yīng)對(duì)。”
“而在不久以前，也就是你們踏進(jìn)萬(wàn)靈山的那段時(shí)間，長(zhǎng)安城的武安侯，向萬(wàn)靈山發(fā)出了警訊，同時(shí)，也向萬(wàn)靈山求援。”
“這一次的試煉，就是為了在你們當(dāng)中選出一些人來(lái)，進(jìn)入長(zhǎng)安城中，策應(yīng)武安侯府，以應(yīng)對(duì)人類(lèi)宗派的發(fā)難。”御靈子緩緩的道，既然已經(jīng)決定回應(yīng)太攀的這個(gè)問(wèn)題，御靈子自然也不吝于言語(yǔ)，故而也是不緊不慢的，將前因后果，都說(shuō)的清清楚楚。
“歷代漢帝對(duì)我妖族，皆無(wú)異見(jiàn)。”
“而沒(méi)有了漢帝的支持，人類(lèi)的幾大宗派想要覆滅萬(wàn)靈山，幾乎是不可能之事。”
“故而，雖然雙方之間的局勢(shì)，已經(jīng)一觸即發(fā)，但雙方之爭(zhēng)斗的核心，必然會(huì)在長(zhǎng)安城，在漢帝身上。”
“說(shuō)得再淺顯一點(diǎn)，在于漢帝的支持與武安侯的侯位。”
“武安侯與大夫晁錯(cuò)，相交甚密。”
“而晁錯(cuò)不久之前上疏《削藩策》，意圖削減各大諸侯的勢(shì)力。”
“此舉，各大諸侯，自然不會(huì)坐視不理。”御靈子緩緩的道，而太攀，也是不言不語(yǔ)的，細(xì)細(xì)的聽(tīng)著御靈子的講述，生怕自己聽(tīng)漏了一句。
“漢帝國(guó)的諸侯王，以吳王劉濞、楚王劉戊、趙王劉遂、濟(jì)南王劉辟光、淄川王劉賢、膠西王劉昂、膠東王劉雄渠七人為首，而人類(lèi)九大宗派，一派于長(zhǎng)安，與漢帝保持一致，其他七派，各自支持七王之一，余下的一派，則是天師府。”
“若漢帝能夠壓制七王，那與漢帝一致的長(zhǎng)安道，自然能夠壓制住其他七大宗派，如此的話(huà)，天師府再是如何串聯(lián)，也只是徒勞無(wú)功。”
“而漢帝和七王之間，到底是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，還是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，便在于大夫晁錯(cuò)，在于武安侯府。”
“若晁錯(cuò)削藩功成……”隨著御靈子的講述，那在數(shù)萬(wàn)里之外，云波詭譎的長(zhǎng)安城，似乎是變作了一幅畫(huà)卷，展現(xiàn)在了太攀的面前，畫(huà)卷當(dāng)中，各色的人相臉譜，飄忽不定。
太攀第一次知曉，原來(lái)他們這種‘超凡脫俗’的修行者，也和那庸庸碌碌的凡俗生靈，脫不開(kāi)關(guān)系，甚至，凡俗生靈王朝之間的變故，竟能夠直接影響到修行者之間的勢(shì)力平衡。
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