“師兄。”山坳的別府當(dāng)中，太攀和胡為義，相對(duì)而坐，從胡為義身上的氣機(jī)看，胡為義同樣是已經(jīng)踏上了凝魂煉魄的階段。
“風(fēng)前輩令我前來(lái)，請(qǐng)師兄往弘農(nóng)郡一行。”
“弘農(nóng)郡中，出現(xiàn)了些變故。”
“還有這個(gè)。”說(shuō)著，胡為義將從腰間，取下一個(gè)儲(chǔ)物袋來(lái)，然后兩個(gè)一大一小的長(zhǎng)條盒子，出現(xiàn)在兩人的中間。
“風(fēng)前輩令我將此物送過(guò)來(lái)給師兄。”胡為義將這兩個(gè)盒子，推到太攀的面前。
“風(fēng)前輩說(shuō)，這兩樣?xùn)|西，本該在師兄成就元神的時(shí)候，由師兄到寶庫(kù)當(dāng)中自選，只是師兄身份敏感，武安侯府四周的目光又太多，故而，風(fēng)前輩也就越俎代庖，替師兄選了兩樣出來(lái)。”
“一樣，是一柄兵刃，另一樣，則是師兄祭煉法器可能用到的寶材。”
“是嗎？”太攀伸出手，按住面前的兩個(gè)盒子，兩個(gè)盒子當(dāng)中，較大的那一個(gè)上，有冰涼的感覺(jué)，順著太攀指尖，一路彌散到太攀的腦海當(dāng)中，令太攀忍不住的打了一個(gè)激靈。
顯然，這盒子當(dāng)中裝著的，便是兵刃。
太攀按在盒子上的手，稍稍用力，這盒子便是彈開來(lái)。
盒子當(dāng)中，有五尺殷紅的虹布鋪在其中，虹布的正中，陳放著一柄長(zhǎng)劍。
整柄劍長(zhǎng)約三尺半，劍鞘是用一整塊的磨劍石，雕琢而成，劍柄上，有細(xì)密的雪蠶絲纏繞于上。
太攀再伸手，抓住這一柄長(zhǎng)劍的劍鞘，將這長(zhǎng)劍取到了眼前，然后右手按在劍柄上，稍稍用力，這長(zhǎng)劍的劍刃，就從劍鞘當(dāng)中，彈出約莫一指的長(zhǎng)度，清冽的寒光，亦是順著那劍刃，流動(dòng)起來(lái)，倒映入太攀的瞳孔當(dāng)中。
劍刃鋒芒凌冽，太攀將一縷鎮(zhèn)元灌注到劍身當(dāng)中，那寒芒便是涌動(dòng)著，將那盒子當(dāng)中的五尺虹布，一分為二。
“好劍！”太攀贊了一聲，這一柄長(zhǎng)劍，絕對(duì)是一柄千折的長(zhǎng)劍。
隨著太攀的用力，三尺長(zhǎng)的劍刃，徹底的從那劍鞘當(dāng)中跳躍而出，展現(xiàn)于太攀的面前。
劍身長(zhǎng)三尺，寬約三指，分量略顯沉重。
劍身之上，有無(wú)數(shù)致密的紋路，密密麻麻的，渾然天成，如同魚鱗一般，排列于劍身上，但當(dāng)太攀的手指撫過(guò)那劍身的時(shí)候，劍身上，卻是光滑無(wú)比，沒(méi)有絲毫的痕跡——這致密的紋路，被稱為折痕，乃是千折的兵刃上，獨(dú)有的特征。
大匠鑄造兵刃之際，當(dāng)這兵刃上，出現(xiàn)了這折痕，就意味著，這兵刃已經(jīng)到了千折，這折痕，一出現(xiàn)，便是整整一千道，而之后，每多一折，兵刃上的折痕，就會(huì)多出來(lái)一道，最高，是九千九百九十九折。
兵刃上的紋路有多少道，便代表著這兵刃，是多少折，這是判斷千折兵刃的高下的最簡(jiǎn)單，最直觀的一種手段。
太攀屈指，在這劍身上一彈，長(zhǎng)劍嗡鳴著，發(fā)出清越的嘯響，嘯響之間，劍身上的每一道折痕，似乎都是有光芒瀲滟而出，當(dāng)太攀再度將真元注入到這長(zhǎng)劍上的時(shí)候，頃刻之間，這山腹別府當(dāng)中，滿室清輝。
太攀握緊長(zhǎng)劍，將劍刃對(duì)準(zhǔn)面前的石質(zhì)幾案，輕輕的切下，這堅(jiān)硬無(wú)比的石材，便如同江水一般，劍刃掠過(guò)之際，毫無(wú)阻礙。
“好劍！”太攀又贊了一聲，將長(zhǎng)劍舉到顏面，長(zhǎng)劍的劍格處，有兩個(gè)篆字，是為——瀲光。
這便是這長(zhǎng)劍的名字，瀲光。
當(dāng)著胡為義的面，太攀收劍入鞘，然后將這瀲光劍連劍鞘一起，懸在腰間。
這磨劍石打造的劍鞘，將這瀲光劍的鋒芒，徹底的掩飾起來(lái)，不露絲毫。
太攀再起身在洞府當(dāng)中，來(lái)回踏了幾步，雙手按住腰間的長(zhǎng)劍，不停的松開又握緊，時(shí)不時(shí)的，擺出拔劍而出的姿勢(shì)，一炷香的時(shí)間之后，太攀才算是習(xí)慣了自己腰間懸掛的這一柄瀲光劍，一舉一動(dòng)之間，都是和這瀲光劍搖晃的節(jié)奏，相合映襯。
“可惜了。”贊嘆之后，太攀忽的有感慨了一聲，言語(yǔ)當(dāng)中，是無(wú)盡的遺憾。
這一柄瀲光劍，無(wú)論是質(zhì)地，重量，還是手感，太攀都是相當(dāng)?shù)臐M意，雖然不知道這瀲光劍，是哪位大匠，用什么材料打造而成，但太攀可以確定，這一柄瀲光劍，若是將其祭煉為法器的話，這一柄瀲光劍的材質(zhì)，絕對(duì)能夠承載一道完整的，由七十二道地煞禁制構(gòu)筑而成的天罡禁。
將這長(zhǎng)劍掛好之后，太攀再看那一個(gè)裝了寶材的盒子，也是頓生一陣索然無(wú)味之感——太攀所修行的七修化真道，除開他自己之外，便再無(wú)第二人知曉，而在風(fēng)孝文的眼中，太攀所修行的功法，依舊是萬(wàn)靈山的云天萬(wàn)景經(jīng)，是以，其送過(guò)來(lái)的祭煉法器的寶材，自然也就是和那云天萬(wàn)景經(jīng)有所契合的寶材，這對(duì)于太攀而言，卻是沒(méi)有太大的用處了。
“師兄，不看看是什么寶材么？”
“不用看了，和云天萬(wàn)景經(jīng)契合的寶材，也就那幾樣而已。”
“不過(guò)我沒(méi)有祭煉法器的打算，師弟，等到你成就元神的時(shí)候，這寶材，就當(dāng)是師兄給你準(zhǔn)備的賀禮了。”太攀看著面前這雄壯的漢子。
“師兄。”胡為義的臉色，也是有些復(fù)雜。
“對(duì)了，師弟，這些時(shí)日，你都在什么地方，怎的你身上，多出了些凡人的凌亂氣機(jī)來(lái)？”看著胡為義，太攀的目光當(dāng)中，也是多出了幾分慎重的顏色來(lái)。
氣機(jī)，是修行者辨識(shí)生靈的手段，這天地當(dāng)中，生靈的名字，長(zhǎng)相，都有可能一般無(wú)二，但獨(dú)獨(dú)一個(gè)人的氣機(jī)，是獨(dú)一無(wú)二，不可模仿的。
因?yàn)樯`的氣機(jī)，是由生靈的智慧，閱歷，經(jīng)歷，心胸，氣度，性格，甚至于記憶等等，所有的東西共同構(gòu)成。
不同的生靈，氣機(jī)不一樣，人類的氣機(jī)，和野獸的氣機(jī)，既然不同，修行者的氣機(jī)，和凡人的氣機(jī)，同樣也有著本質(zhì)的差別——最直觀的一點(diǎn)，便是修行者的氣機(jī)，凝而不散，如同清流溪水，通透無(wú)比，而凡人的氣機(jī)，也是聚散無(wú)形，如同混沌濁流一般。
太攀察的真切，縈繞于胡為義身上的氣機(jī)，混亂，沉濁，而且紛雜繁復(fù)，這絕對(duì)是屬于凡人的氣機(jī)——作為修行者，作為妖靈，胡為義身上，能夠被這些凡人的氣機(jī)沾染，那就代表著，這一點(diǎn)時(shí)間，胡為義必然是和一些凡人廝混在一起，而且胡為義對(duì)于這些凡人，甚是信任，沒(méi)有絲毫的防范。
“莫非，你這些時(shí)日，都和凡人廝混在一起？”太攀的目光，陡然變得尖銳起來(lái)，如同先前瀲滟而過(guò)的劍光一般，要將胡為義給徹底的刺穿。
“他們是誰(shuí)？”
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