郡城虎城，原虎堂總堂，現(xiàn)龍虎堂兩大郡級(jí)堂口駐地之一。
至于龍虎堂的總堂，據(jù)梁辰所知，總堂主章錦川似乎并不準(zhǔn)備將總堂放在虎城又或龍城之中，而是準(zhǔn)備另起爐灶，建造總堂所在。
具體位置，暫時(shí)未知。
不過梁辰此時(shí)也沒有心思關(guān)注這些。
從師傅章錦川手上得到煉氣功法‘龍虎風(fēng)云氣’后，梁辰就將全部心神放在了突破煉氣境修為上。
回到堂口安排的住處，梁辰?jīng)]有急著翻看‘龍虎風(fēng)云氣’，而是強(qiáng)忍激動(dòng)將其放下，繼續(xù)翻看、研究當(dāng)初周巖給他的三冊(cè)金書。
騰龍吞云氣、飛虎嘯風(fēng)訣、虎嘯龍吟訣！
三冊(cè)金書，分別出自龍?zhí)谩⒒⑻靡约褒埢⑻�，�?yīng)當(dāng)是從‘龍虎風(fēng)云氣’中拆分而出的。
梁辰從周巖手上得到這三冊(cè)金書，陸續(xù)研讀也有一段時(shí)間，七寶妙樹上所結(jié)‘智慧果’也已接近成熟。
他準(zhǔn)備，先將這三冊(cè)金書中內(nèi)容徹底消化、掌握，然后再研讀‘龍虎風(fēng)云氣’，兩相比較、驗(yàn)證，應(yīng)當(dāng)會(huì)有更多的收獲。
梁辰專心研讀三冊(cè)金書，堂口之中則是忙著‘糧精丸’的煉制，也沒有人來打擾他。
如此不過兩天，三冊(cè)金書所化三顆‘智慧果’都已成熟，散發(fā)出馨香撲鼻。
梁辰閉目查看七寶妙樹，上面除了三顆成熟的‘智慧果’，還有‘善德果’與‘福德果’，其余枝杈空空如也。
‘神通果’，梁辰目前沒有修行任何技藝，等他進(jìn)階煉氣境后，修行各種法術(shù)、以及煉丹之時(shí)，這上面必將掛滿碩果累累。
‘功行果’，梁辰目前煉體圓滿，尚未進(jìn)階煉氣境，沒有修行，自然也就沒有‘功行果’生成，同樣要等他進(jìn)階煉氣境，開始煉氣境的修行時(shí)，才會(huì)有對(duì)應(yīng)‘功行果’生成、成長(zhǎng)。
至于‘功德果’，梁辰目前依然沒有什么頭緒。
而最上層‘道果’，恐怕要等他煉氣境界突破一個(gè)小層，有所成就之時(shí)，才會(huì)生出‘道果’。
所以，七寶妙樹七根枝杈上，此時(shí)僅有三根枝杈掛有果實(shí)。
梁辰目光掃過三顆成熟的‘智慧果’，暫且沒有理會(huì)，注意力放到了‘善德果’與‘福德果’上。
‘福德果’仍是只有一拳大小，閃爍五色靈光，不增不減，梁辰這幾日也沒有做什么‘除惡’的事。
倒是‘善德果’可以看得出有所增長(zhǎng)，顯然是他將解密后的‘丹藥秘錄’公開，善澤他人之故。
雖然此時(shí)看上去增長(zhǎng)并不多，但應(yīng)該是‘丹藥秘錄’傳播未廣的緣故，等其徹底傳播開，受益之人越來越多，為他提供的‘善德’自然也會(huì)越來越多。
就算每個(gè)人只提供一絲，但是基數(shù)大了之后，也必將是極為可觀的。
何況這還是有如源泉、源源不斷的，自然值得他重視幾分。
確認(rèn)了‘丹藥秘錄’增長(zhǎng)‘善德果’之效，梁辰‘目光’重新落在三枚熟透的‘智慧果’上，心念一動(dòng)，三枚‘智慧果’依次落下、化開。
騰龍吞云氣、飛虎嘯風(fēng)訣、虎嘯龍吟訣，三門功法所有信息、諸般內(nèi)容，盡皆浮現(xiàn)在他的腦海中，精細(xì)、深入、沒有錯(cuò)漏，被他消化、掌握，理解通透。
并且，在下一刻就將三門功法內(nèi)容融會(huì)貫通，相互結(jié)合起來，合成一部自己的‘合煉功法’。
梁辰若是按照這部‘合煉功法’修行，也能進(jìn)階煉氣境，甚至比之龍虎堂其他煉氣修士合煉三門功法的效果更強(qiáng)，實(shí)力也會(huì)更強(qiáng)。
這一點(diǎn)，他還是有著足夠自信的。
有著‘智慧果’外掛，沒有人比他對(duì)于三門功法掌握更透、更精通，合煉效果也是遠(yuǎn)不如他。
何況，他還有著‘功行果’、‘道果’相助。
就如煉體期修行，同樣是‘龍行九變’、‘虎撲八法’與‘降龍拳’、‘伏虎拳’的合煉修行，但是龍虎堂中卻沒有人及得上他，唯有他將煉體修行圓滿，修成‘龍虎金身’。
不過，梁辰?jīng)]有急著按照這部‘合煉功法’修行，他手上還有著一部‘龍虎風(fēng)云氣’，應(yīng)當(dāng)是最原版三合一‘合煉功法’。
梁辰準(zhǔn)備將其研究一番，化成‘智慧果’消化，與自身所得‘合煉功法’兩相驗(yàn)證、比較，以求更全、更好的煉氣修行之法。
專心研讀‘龍虎風(fēng)云氣’，其化成‘智慧果’及成熟的速度便非�？�，不過四天時(shí)間，便已然成熟。
梁辰心念一動(dòng)，‘龍虎風(fēng)云氣’智慧果當(dāng)即落下、化開。
其中蘊(yùn)含的信息、知識(shí)，俱都被梁辰掌握，精細(xì)、通透、沒有不解、錯(cuò)漏之處。
而在消化‘龍虎風(fēng)云氣’之后，與他前面所得信息、知識(shí)相互驗(yàn)證、比較之后，梁辰立時(shí)發(fā)現(xiàn)了不少問題。
首先，煉氣期也有個(gè)圓滿之境！
就像煉體期修行，在皮肉、筋骨、臟腑、洗髓、換血之后，還有個(gè)道體金身的圓滿之境。
煉氣期修行，在濁氣、清氣、煞氣、罡氣、以及真氣之后，應(yīng)當(dāng)也有一個(gè)煉氣圓滿之境。
這一點(diǎn)，卻是他從‘龍虎風(fēng)云氣’中看出的，只是可惜，‘龍虎風(fēng)云氣’中也沒有太多有關(guān)這個(gè)‘練氣圓滿’的修行介紹，也不知道是本就如此，還是他師傅章錦川故意有所隱瞞？
其次，便是落到煉氣期具體每一層次的修行上，‘龍虎風(fēng)云氣’果然也是比那三冊(cè)金書合煉效果強(qiáng)多了。
就拿煉氣期第一層‘濁氣境’來說，煉體修士開辟丹田進(jìn)階煉氣期濁氣境，隨后濁氣境的修行，主要便是兩點(diǎn)：蓄氣與煉竅。
蓄氣，靠的是煉精化氣，影響蓄氣多少、快慢的因素很多，但大體來說，不外乎資源與功法兩相。
資源充足，能夠快速提供足夠‘精’，自然就能更多、更快的‘化氣’。
而不同的功法，煉精化氣的速度、效率也有所不同，‘龍虎風(fēng)云氣’就明顯比三冊(cè)金書‘合煉功法’煉精化氣的效果更強(qiáng)。
哪怕是梁辰融會(huì)貫通三冊(cè)金書，所得‘合煉功法’也有所不如。
至于‘煉竅’，卻是為后面勾連天地靈氣，進(jìn)階‘清氣境’準(zhǔn)備的，不同的煉氣功法煉竅效果與數(shù)量也是大有不同。
‘龍虎風(fēng)云氣’中有全身上下三百六十竅的煉竅修行。
而三冊(cè)金書合煉，即便是梁辰掌握深透、融會(huì)貫通，也不過從中得出二百七十竅的煉竅修行，與原版‘龍虎風(fēng)云氣’仍舊是差距明顯。
至于其他龍?zhí)�、虎堂煉氣修士，甚至是龍虎堂煉氣修士雖然合煉三冊(cè)金書，但是對(duì)于三冊(cè)金書的理解、掌握肯定不及他深刻、透徹，一個(gè)個(gè)所得煉竅修行必然數(shù)目更少。
這是從一開始，就已經(jīng)拉開了不同煉氣修士之間的差距！
甚至，依梁辰所想，他的師傅，龍虎堂總堂主章錦川，煉氣期濁氣境的修行，煉竅數(shù)目真的就是三百六十竅嗎？
這一點(diǎn)恐怕除了他自己，誰也不知道。
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