伯蒂的長(zhǎng)相應(yīng)該還是可以的，但是他的形象確實(shí)非常差勁。
沒(méi)有人會(huì)喜歡一個(gè)滿嘴臟話隨地吐痰渾身油膩還帶著李子大耳釘?shù)拇蠼鹧琅肿印@金牙還是個(gè)門牙，比旁邊那顆原生的兄弟大了好幾圈兒，顏色倒是差不多一樣黃，就是亮點(diǎn)兒。
這么一個(gè)粗鄙貨堵在唐氏道館門口，唐鎮(zhèn)的人們都不太高興，以至于連路邊的報(bào)攤小販，都沉著臉，冷颼颼的看著所有外來(lái)人。
不過(guò)伯蒂確實(shí)是按照業(yè)界的規(guī)矩來(lái)挑戰(zhàn)，行為像模像樣的也沒(méi)走板。
唯一的問(wèn)題，就是近年來(lái)所有的挑戰(zhàn)都是在格斗聯(lián)盟的擂臺(tái)上打的，除了挑戰(zhàn)本身，格斗聯(lián)盟還會(huì)把比賽的收益分給戰(zhàn)斗雙方。
但是這個(gè)狡詐的肥貨堅(jiān)決不肯，而且他提出的是賭斗，不是決斗。
自從有了格斗聯(lián)盟，賭斗這種雙方壓上點(diǎn)什么的戰(zhàn)斗就越來(lái)越少了，一來(lái)是挑戰(zhàn)么，不是為了名就是利，格斗聯(lián)盟給的，遠(yuǎn)比雙方的賭注實(shí)惠，甚至也更多。
二來(lái)自從沙加特開(kāi)始滿天下挑戰(zhàn)各路高手之后，彼此有仇的人死得就差不多了，能活下來(lái)的，一般都是專心武道，與凡俗瑣事沒(méi)有什么興趣的癡人。
這樣的人打架是很開(kāi)心的，打生打死，他們其實(shí)也沒(méi)覺(jué)得有什么問(wèn)題，但是也真沒(méi)必要——他們也沒(méi)有什么可以拿出來(lái)賭的。
伯蒂不知道是受了什么人的委托，以一本古代典籍為質(zhì)，要和秦氏兄弟賭斗他們手里的《秦之書(shū)》，這個(gè)古籍據(jù)說(shuō)也有著長(zhǎng)生不老的秘密，但是沒(méi)人看得懂。
胖子還帶了一個(gè)古代學(xué)家開(kāi)出來(lái)的鑒定證書(shū)，還有一幫一樣都是光著膀子穿皮襖的花花頭，流里流氣的在門口宣揚(yáng)。
這算是逼宮唄。
然而唐福祿這么大歲數(shù)是白活的么，他也不管胖子后臺(tái)是誰(shuí)，慢條斯理也算是接下了挑戰(zhàn)，但是要求么，可一樣沒(méi)少。
老爺子很客氣的質(zhì)疑了一下那個(gè)什么古代學(xué)家，也是一個(gè)英國(guó)人，不是很出名——其實(shí)古代學(xué)家都不出名，這不同于文物專家——他不認(rèn)得，在聯(lián)邦的相關(guān)學(xué)會(huì)里，也沒(méi)查到這人的名字。
這是必然的么，這個(gè)世界的古代學(xué)家是有戰(zhàn)斗力的，大部分都是神秘學(xué)學(xué)者，巫師，法師，甚至吸血鬼，寄身靈什么的，所以輕易怎么會(huì)參加外國(guó)的組織，那不就叛國(guó)了么……
伯蒂倒是試圖胡攪蠻纏來(lái)著，但是他文化水平不夠，除了撒潑耍賴，也拿不出來(lái)什么反駁的理由，倒是被老唐和聲細(xì)氣的一頓擠兌，差點(diǎn)就失去了挑戰(zhàn)資格。
問(wèn)題是還真不是老唐忽悠他，確實(shí)存在這個(gè)問(wèn)題：你不能拿一個(gè)乾隆的假花瓶?jī)海蛠?lái)虛模假式的說(shuō)，我和你賭唐寅的真跡——這價(jià)值不對(duì)等啊。
而且你說(shuō)它是真的不行，得我也認(rèn)可才行。
有的時(shí)候我也認(rèn)可，那都不行。
既然提出這樣的賭斗，那么就得接受第三方驗(yàn)證，而且給這古董作保的那個(gè)什么專家學(xué)者也得出面站臺(tái)：你做了保，就意味著你的臉面名譽(yù)，也是賭注的一部分。
這里面的門門道道，各式各樣的規(guī)矩說(shuō)法多了去了，聯(lián)邦人幾百年都沒(méi)整明白，最后也只得全盤(pán)接受，留下了唐鎮(zhèn)這塊金字招牌不說(shuō)，還得不斷地往里添人背書(shū)，這還是唐鎮(zhèn)給面子。
真一板一眼的講究起禮儀來(lái)，炎黃人能煩死所有種族——這其中搞不好還得包括他們自己。
問(wèn)題是白人就吃這個(gè)。
尤其是地位不高的，還有野心的，試圖成為他們眼中的“人上人”的那些家伙——禮儀肯定是文明的一部分，還是最顯眼最高等的那一部分。
唐福祿人老奸，一搭眼就看出了伯蒂的虛實(shí)，不過(guò)他也有意磨練秦氏兄弟：武道畢竟還是爭(zhēng)斗之術(shù)，講究生死之間，很多東西不身臨其境是感覺(jué)不到的，現(xiàn)在這雙胞胎也到了該和人搭手的程度。
所以他答應(yīng)了伯蒂的賭斗邀請(qǐng)，但是為了不讓那些雜七雜八的人來(lái)濫竽充數(shù)，他自然也是要設(shè)下一些限制——所謂的禮儀、規(guī)則可不就是用來(lái)干這個(gè)的。
伯蒂的靠山能量居然還不小，真把那個(gè)不怎么出名的知名學(xué)者請(qǐng)來(lái)了，而且這個(gè)人也確實(shí)不是一個(gè)濫竽充數(shù)的家伙，至少唐福祿從工會(huì)雇傭的那個(gè)同樣號(hào)稱古代學(xué)家的人，沒(méi)能在學(xué)術(shù)上難住對(duì)方。
這場(chǎng)賭斗在伯蒂的堅(jiān)持下，是在唐氏道館外的大街上進(jìn)行的，這從某種程度來(lái)說(shuō)，是在挑釁格斗聯(lián)盟——當(dāng)街斗毆早就不被允許了，這雖然沒(méi)有明文規(guī)定，但卻是大聯(lián)盟推行的治安強(qiáng)化政策之一。
不只是街頭斗毆，就連原本如火如荼的私斗黑拳擂臺(tái)，在洛杉磯都沒(méi)有了，全都?xì)w屬于格斗聯(lián)盟麾下，連鎖店一樣正規(guī)的運(yùn)營(yíng)著。
但是這種民間賭斗其實(shí)也沒(méi)有被廢棄，因?yàn)樘奇?zhèn)里的老規(guī)矩，踢館賭斗一般的目標(biāo)都是坐館的館主，就像東丈打敗了霍查，霍查的泰拳館就成了東丈的產(chǎn)業(yè)一樣。
像伯蒂這種，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)其實(shí)也差不多，因?yàn)榍厥闲值苁乔厥霞易謇^承人，也可以牽強(qiáng)為秦氏道館的館主，而《秦之書(shū)》自然就是秦氏的招牌，伯蒂這么干也是說(shuō)得過(guò)去的。
不過(guò)格斗聯(lián)盟自然不可能這么放棄自己經(jīng)營(yíng)了這么久的潛規(guī)則，而唐福祿本身也是格斗聯(lián)盟制度的受益者之一，甚至整個(gè)唐鎮(zhèn)，都因?yàn)檫@種制度得益。
要知道武道家打一架對(duì)環(huán)境的破壞也是不低的，在道館里也就是主人家賠些裝修錢，可以要是當(dāng)街打起來(lái)，賠的東西可以就多了。
處理不好還有污名聲，一個(gè)不小心波及路人，說(shuō)不定就被斥為邪道——左道、黑道、邪道、魔道，各有各的不同。
左道和黑道還可以說(shuō)名聲不錯(cuò)的，里面也出些豪俠，不過(guò)是些脾氣怪異不同常人而已，比如鎮(zhèn)元齋就是左道高人，而唐福祿身份在那呢，就沖他那三個(gè)徒弟，他也是一頂一的黑道大豪。
可邪道和魔道，那就完?duì)僮恿耍际切┮暼嗣鼮椴萁妫瑒?dòng)輒滅人滿門滿手血債人人得而誅之的惡徒。
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