“佛祖金身……”
一間民宅，陳子文手握著一塊正面刻有一段心經(jīng)，背面刻著一個“卍”字的金色佛牌，愣愣出神。
佛牌只比一般吊墜大一些，是昨晚一休大師親手所刻，所用材質(zhì)正是“金佛”。
據(jù)一休大師所說，他也不真的知道所謂“佛祖金身”到底是什么，但這東西確實是一種佛門至寶。
因為它只對佛家之物有用。
換而言之，只有當(dāng)它的形態(tài)與佛門之物相通時，才能產(chǎn)生出一種力量。
所以當(dāng)其形態(tài)為金佛時，會令僵尸分身感到不自在；而化為金水、或者之后凝結(jié)成金塊，則好似變成了凡物。
陳子文手中佛牌制作只花了一部分“佛祖金身”，原先看起來與銀行取出的金條差不多，就一塊牌子，但刻上心經(jīng)與“卍”字后，卻能克制陰邪之物。
陳子文曾拿佛牌在分身面前試過，分身能明顯感到一絲不適，若持此物對付一些初生邪異，沒準(zhǔn)能重傷乃至殺死。
不過，一休大師之所以為陳子文親手雕刻了這么一塊佛牌，并非為了讓子文拿來當(dāng)武器，而是用來隨身攜帶調(diào)和心境。
在一休看來，陳子文與當(dāng)初所見時，氣質(zhì)變化太大，如今身邊又多了一具煉尸這種邪物，日久恐被邪祟入侵，所以制作此物，以壓制子文心中之魔。
當(dāng)然，作為回報，他也取了那么一些邊角料。
“佛祖金身”非常奇特。
一休大師法杖折斷，身上僅存一件法器，所以三人從大帥府離開后，又回到之前大戰(zhàn)雙嬰之地，將當(dāng)初一休對抗魔嬰的念珠找到幾顆。
一休大師將這幾顆珠子，鍍上“佛祖金身”，用一條法繩穿著，倒成了一副手串。
陳子文見他仿佛如獲至寶，想來鍍“金”之后，法串威力應(yīng)更勝從前。
如今“佛祖金身”還剩一些，可以用來制作靈符，也可以打造一尊小小的金佛，或者買一尊佛像或佛家之物鍍之。
只要是附在佛家之物上，這東西就能產(chǎn)生威力。
所以最后那些“金團”，陳子文小心存著。
陳子文準(zhǔn)備回家使人按金佛原型打造一尊銅佛，然后用剩下的這些“金團”將其鍍金。——金佛圖案子文身上有，在那張從義莊得來的羊皮紙上。
如此打造的金佛，威力會小一些，但依然具有一種能力。
這種能力，才是陳子文最為重視的！
即度化！
從一休大師口中，陳子文了解到一段歷史。
百年前，白蓮教分支“五鬼道”，曾以五只邪嬰為禍天下，最終青海法師這一脈的一位師祖（電影中好像是師傅）出手，方才解了此禍。
可是那位高僧擒下五只邪嬰后，并未將它們殺死，而是將它們鎮(zhèn)封于五只古瓶中，試圖用大日如來經(jīng)，輔以金佛之力，將它們度化。
度化有超度、點化之意。
簡單說，就是我告訴你如何做，你照著做，這樣就會成為一個好孩子。
在陳子文這種人心中基本理解為洗腦。
佛法可以度化受苦大眾，但對五只邪嬰這種級別的魔物而言，就必須配合金佛之力。
金佛為佛門至寶，擁有不可思議之威。
然而，令那位高僧不曾想到的是，即使有金佛在手，哪怕用盡他半生時間，也未能成功將五嬰度化，最后反被一位覬覦金佛的大官，設(shè)計害死。
一休大師說起此事時，念了數(shù)句阿彌陀佛。
他心中很不能理解，為何師祖當(dāng)年不將五只邪嬰殺死。
對此，反倒是聽了故事的陳子文，心中了然。
那位高僧恐怕不是不想殺，而是根本殺不死。
五只邪嬰十分詭異，哪怕被靈符鎮(zhèn)殺，也存下了一道仿佛無法被抹滅的氣息，存在于世間。
只要給它們足夠的時間，它們就會恢復(fù)如初。
一如僵尸分身體內(nèi)那兩道妖異之氣！
那位高僧見殺之不死，于是決定以大日如來經(jīng)度化。
可惜，五只邪嬰能夠吸取陰氣滋補自身，導(dǎo)致高僧窮盡半生，也未能成功……
想到這里，陳子文將佛牌貼身放好，轉(zhuǎn)身取來一只不大的古樸瓷瓶。
此瓶是從大帥府中得來。
正是鎮(zhèn)封五嬰之瓶。
可惜陳子文找到時，其它四個都落地摔碎了，僅剩了這一個。
在一休大師口中，并沒有對此瓶的描述。
不過陳子文得到后，曾試圖將分身體內(nèi)的一道鬼氣封入其中。
本意是想讓兩道鬼氣分開，一起恢復(fù)，好為分身修煉所用。
可誰想封氣入瓶，此氣恢復(fù)速度竟不增反減，慢了不少！
陳子文這才反應(yīng)到，這瓶應(yīng)該擁有隔絕外界陰氣的能力。
可惜隔絕得不夠徹底，或者邪嬰太能吸氣，最終讓它不斷恢復(fù)，抵過了高僧的度化，最后熬死了對方。
一念及此，陳子文心中卻是生出了一個念頭。
邪嬰，顧名思義是邪惡的，或者說，不聽話的；可一旦成功度化，邪嬰并不會死亡，而是會轉(zhuǎn)化為靈嬰。
而且是一種很聽話的靈嬰！
這種靈嬰，去除了邪嬰的惡念，卻保存有邪嬰的能力……如果被自己得到……
陳子文有些心動。
哪怕不將它們轉(zhuǎn)世成嬰兒，僅是靈嬰之體，也將成為自己一大助力。
這并非不可辦到！
與那位高僧不同，陳子文擁有僵尸分身，能夠不停不休地抽取邪嬰鬼氣。
無論它轉(zhuǎn)化多少，都比不過分身抽取速度。
除此之外，金佛陳子文身上亦有，《大日如來經(jīng)》亦從義莊順來一本！
有了這些，度化邪嬰，就有了一定可能！
至少陳子文覺得可以一試。
“如果能度化，我就將它們轉(zhuǎn)世，做它們爸爸。”
“取名一個叫靈珠，一個叫魔丸�！�
“到時候遇到打不過的，就讓他們上，道一聲‘他是我兒’，誰敢不怕？”
陳子文覺得這個沒準(zhǔn)真的可行，一時竟有些心潮澎湃。
就連房間角落，那七只從大帥府里背來的裝滿金銀財寶的袋子，也懶得打開、一一清點了。
畢竟都是些金元寶之類的身外之物。
哪能與親情相比…
正想著，屋外傳來嘈雜的聲音。
陳子文皺了皺眉。
自昨夜徐大帥身死，整個騰騰鎮(zhèn)，就開始混亂起來。
一開始只是兩個副官爭權(quán)，直到幾名客居此鎮(zhèn)的邪道之人出手，整個騰騰鎮(zhèn)終于大亂。
小靈幻界交流會魚龍混雜，行事邪異者頗多。
徐大帥此人霸道蠻橫，但也正因如此強勢，反而能鎮(zhèn)住鎮(zhèn)中這些旁門左道。
如今大帥府成為廢墟，整個騰騰鎮(zhèn)仿佛一下子失去控制，青天白日之下，竟都有人仗著一身修為，上街鬧事，甚至犯下強取豪奪、***女之事！
“哼！一群社會的敗類！通通該死！”
民宅中，陳子文冷哼！
一想到這些人身懷法力，無論身外之物，抑或肉身內(nèi)在，都對自己或分身有用，陳子文心中便浮現(xiàn)一種濃濃的殺機……
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