看著人皮般的太歲皮上浮現(xiàn)出的圖案與小篆，陳子文有些意外。
好在上面寫的并不是“我叫楊間，當(dāng)你看到”，陳子文意外之余，并不驚訝。
“你是誰？”
陳子文眉心一只眼睛盯著太歲皮。
太歲皮上圖案未變，字卻換了：“我是獻(xiàn)王。”
陳子文想了想，突然道“你怎么證明？”
太歲皮沉默了下：“”
陳子文見此，指尖跳躍一道電光，太歲皮上圖案波動(dòng)，變回四字：“道友饒命！”
“你出來說話。”陳子文冷冷道。
太歲皮上字跡浮現(xiàn)：“我出不來。”
陳子文面無表情，指尖電光再度接觸太歲皮，太歲皮以肉眼可見的速度變小。
“我無法離開芝仙殼！”太歲皮上字跡變化。
陳子文理也不理。
“我真的無法離開！我的魂魄與芝仙殼融為了一體！”太歲皮上字跡不斷變化。
陳子文盯著太歲皮，直到太歲皮減小至一塊手絹大，仍無鬼魂出現(xiàn)，這才停下動(dòng)作。
仔細(xì)看去，太歲皮上，那圖案中的獻(xiàn)王已由躬身變成快要跪下。
“你有什么用？”
陳子文問道。
太歲皮雖然變但似乎還沒有傷到其中鬼魂，很快浮出一行小字：“我精通術(shù)，煉丹，占卜，統(tǒng)兵，祭祀，成仙之道。”
占卜？
陳子文盯著太歲皮。
“刷！”
下一秒，尸氣一卷。
陳子文以飛尸尸氣將太歲皮折疊起來，然后將第二分身、膽、獻(xiàn)王棺材裹著，動(dòng)用雷遁離開獻(xiàn)王墓，在蟲谷周邊做了大量感應(yīng)標(biāo)記之后，飛到高空，筆直往鬼洞方向遁去。
此番出來，時(shí)間不算很久，但陳子文已不想多待。
盡管獻(xiàn)王墓還有很多好東西，但陳子文準(zhǔn)備下次再來，因?yàn)橄啾全I(xiàn)王墓剩下的東西，陳子文認(rèn)為安全更重要。
眼下除了膽與第二分身，陳子文還意外收獲了一張?jiān)幃惖奶珰q皮，里頭疑似關(guān)押著獻(xiàn)王的鬼魂。
獻(xiàn)王會(huì)占卜。
占卜即算道。
陳子文不知獻(xiàn)王是否精通此道，但準(zhǔn)備找時(shí)間好好問問，看看這位上千年前的人物，是否知道防范他人推算的方法。
這一點(diǎn)，對陳子文很重要。
至于此處獻(xiàn)王蟲谷，陳子文已在周邊留下諸多標(biāo)記，若有人來過，將標(biāo)記觸動(dòng)，陳子文前來時(shí)自能感知。
“下一次過來，便在此處建一座召喚法陣。”
陳子文心中盤算，遁術(shù)絲毫不慢，身影不斷在夜空閃現(xiàn)，十來分鐘從云南橫穿至西北，抵達(dá)塔克拉瑪干大沙漠。
刷！
憑著挪移法陣感應(yīng)，陳子文一個(gè)雷遁下至精絕古城。
“咦？無界妖瞳有反應(yīng)了！”
陳子文沒有直接進(jìn)入鬼洞，正考慮如何處理膽，卻發(fā)現(xiàn)第二分身雙眼有了變化。
“可以打開鬼洞嗎？”
陳子文問道。
第二分身盯著附近一塊碎石，大約十秒后，碎石突然原地消失，進(jìn)入鬼洞中。
“有點(diǎn)慢。”
陳子文心道。
第二分身又將目光投向另一塊大一些的石頭，這一次，幾乎用了半分鐘，才將石頭收入鬼洞。
“暫時(shí)不堪大用。”
陳子文沒有失望。
第二分身才銀甲尸之境，等到進(jìn)階金甲尸，或許雙眼能力將進(jìn)一步解放，眼下沒有必要操之過急。
“膽要不要放置在鬼洞外？”
陳子文仔細(xì)思索。
猶豫數(shù)秒，陳子文最后決定將其帶入鬼洞。
留在外界，一來不安全，二來此地靠近鬼洞，假若膽真的有問題，未必能擋得住異常。
不如用飛尸尸氣包裹，更加安全。
陳子文沒有再多想，做出決定后，立即一個(gè)雷遁進(jìn)入鬼洞中。
“一切如常。”
陳子文進(jìn)入鬼洞，第一時(shí)間死死盯著膽，發(fā)現(xiàn)膽毫無變化，心中也不知是放松還是失望。
“或許靠近神秘骸骨能有變化”
陳子文心中想道，卻沒有去嘗試，而是將此行帶回來的獻(xiàn)王棺材，放在昆侖神木旁。
膽保留在飛尸分身體內(nèi)。
陳子文將太歲皮取出。
“你知道膽的用途嗎？”陳子文問道。
太歲皮中的獻(xiàn)王鬼魂似乎察覺到自己來到了一片陌生之地，慢了些才回復(fù)道：“知道，這是仙人的饋贈(zèng)，是仙人的眼睛，是成仙不死之道必須的祭品。”
陳子文沒有說話，任太歲皮上字跡繼續(xù)。
獻(xiàn)王鬼魂似乎想要展現(xiàn)出自身價(jià)值，幾乎沒有太多隱瞞地將其所知道的關(guān)于膽之事，都寫給陳子文看。
陳子文看了看，發(fā)現(xiàn)獻(xiàn)王能夠得到膽，算是一場巧合。
對方其實(shí)并不清楚膽究竟為何物，也不知道膽出自哪里，獻(xiàn)王只是知道膽內(nèi)蘊(yùn)含著神秘的力量，甚至可以通過膽，占卜到“仙界”的“天宮”。
獻(xiàn)王口中的天宮，其實(shí)應(yīng)該是上古魔國的某座城堡。
他生前可以利用膽，通過蟲谷水潭上籠罩的霓虹，占卜到一些類似海市蜃樓的異象，所以對膽乃成仙之物深信不疑。
陳子文沒有從獻(xiàn)王“筆下”得到自己想要的東西，只是從其說明之中，確定了兩點(diǎn)
一是太歲皮中的鬼魂，大概率就是獻(xiàn)王二是獻(xiàn)王此人修為境界或許不是很高，卻的確精通占卜之道。
“你知道如何避免被精通算道之人推算嗎？”
陳子文問獻(xiàn)王鬼魂。
太歲皮上立即浮現(xiàn)出幾行文字。
陳子文看了看，發(fā)現(xiàn)獻(xiàn)王回復(fù)的并非是一些自身知道的常識(shí)，而是直接給出了一種方法。
據(jù)太歲皮上說，推算占卜之術(shù)，會(huì)被“同行”迷惑，只要尋找到算道高人常用的占卜法器，攜帶在身上，就能遮掩、迷惑、誤導(dǎo)其他算道之人的推算。
膽并不是占卜法器。
不過太歲皮上說，陳子文帶回來的獻(xiàn)王棺中，就有他生前最常用的占卜法器。
那是一十六枚用于占卜的墨玉指環(huán)。
陳子文聞言立刻將獻(xiàn)王棺材打開，果然從獻(xiàn)王尸體的右手中，翻找到十六枚黑色玉環(huán)。
獻(xiàn)王墓陪葬物多不勝數(shù)，可最終陪其入棺的，除了膽，便只有左手握著的一枚變質(zhì)桃核，以及右手中的這些玉環(huán)。
左手中握著的桃核，乃是一種帝王死后的入殮之風(fēng)，右手這十幾枚玉環(huán)，才是除膽外、凌駕于所有陪葬品之上的重要東西。
陳子文小心將這些玉環(huán)取出，看不出是什么珍貴材質(zhì)，只是表面被磨娑得十分光潔。
由于與尸體放久了，每一枚玉環(huán)都帶著尸臭。
陳子文并不介意，卻有點(diǎn)懷疑這東西是否有效。
問了問太歲皮，獻(xiàn)王鬼魂表現(xiàn)得頗有自信。
“找機(jī)會(huì)試試吧。”
陳子文將十六枚玉環(huán)存進(jìn)飛尸分身體內(nèi)，原本打算過些時(shí)日再去蟲谷，此時(shí)卻又動(dòng)了外出心思。
蟲谷之中還有很多好東西。
比如地宮中無數(shù)的陪葬物
比如霍氏不死蟲體內(nèi)銅箱中的三件東西
比如胡八一等人發(fā)現(xiàn)的人形木
陳子文擔(dān)心被人推算發(fā)現(xiàn)，才選擇離開，如今有了這十六枚或許能防止他人推算的墨玉指環(huán)，搜刮之心再也壓不住了。
當(dāng)然，陳子文絕不會(huì)盡數(shù)相信太歲皮上之言。
就算獻(xiàn)王鬼魂沒有騙人，也不能保證他說的一定就是對的。
陳子文要給自己準(zhǔn)備一條隨時(shí)能脫身的路。
此番之所以趕回，其實(shí)也是因?yàn)檫@個(gè)。
“嗖！”
陳子文是個(gè)說干就干之人，一經(jīng)決定，立馬帶著第二分身再度出發(fā)，不過這一次，陳子文首先出現(xiàn)的位置，乃是精絕古城的神殿。
這座精絕古城神殿中，有一座召喚法陣。
陳子文要用雷遁，將這一整座召喚法陣，搬到云南蟲谷中去！
到時(shí)候若有人找來，陳子文可以借法陣之力，一舉回到鬼洞
若果真無人找來，也能利用召喚法陣，將獻(xiàn)王地宮中那些數(shù)之不盡的陪葬品，搬到鬼洞中來。
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