北川寺之所以感覺小野寺不太厲害，是因?yàn)樗褜Ψ缴砩系纳颇钆c自己身上的死氣做了對比。
而結(jié)果也是顯而易見，小野寺身上縈繞著的善念頂多也就與羽田法師差不多。北川寺一把死氣撒過去就基本上能把對方身上的善念給撲滅。
但考慮到小野寺與羽田法師他們身上還有靈具以及咒法，因此戰(zhàn)力這個(gè)方面也不能只看善念的總量。
在北川寺思考的途中，一旁的羽田法師語氣勉強(qiáng)平緩下來：
“小野寺法師其實(shí)并不用在意，雖說北川法師身纏恐怖的死相，可他卻能平安無事活到今天，這同樣也能說明北川法師的能力。”
羽田法師這句話確實(shí)說得在理。
小野寺法師點(diǎn)了點(diǎn)頭，震驚的面色也平復(fù)下來。
要是北川寺沒有什么特殊手段，又是怎么樣從這種濃郁到極致的死相中活下來？
“不好意思，北川法師，剛才我失態(tài)了。”
小野寺法師走上前來，伸出手與北川寺握了握。
真就是簡單地握了握，握住之后立馬就松手了，好像生怕北川寺身體之上的大兇死相傳染到自己身上一樣。
面對小野寺如此反應(yīng)，北川寺卻表現(xiàn)得風(fēng)輕云淡，他只是簡單地說了一句：“很高興認(rèn)識你。”
隨后他就落座于羽田法師旁邊，自顧自地倒了一杯茶。
說實(shí)話，北川寺心底還是挺失望的。
畢竟這個(gè)小野寺法師看起來就是一個(gè)普普通通的僧人，只是見到他就會露出如此震驚的表情，根本就穩(wěn)不住自己的情緒。
這種不冷靜的人，在驅(qū)除怨靈的時(shí)候，怎么想都有些不太穩(wěn)當(dāng)。
考慮到心態(tài)因素，北川寺也自然而然地得出了‘自己確實(shí)是比對方要強(qiáng)’這一點(diǎn)。
不過他也覺得不能過高估計(jì)自己的能力。
所以他就在‘自己比小野寺法師強(qiáng)’這個(gè)結(jié)論后面加上了一段——
最終得出來的成型結(jié)論也十分簡單了。
‘我比小野寺法師強(qiáng)那么一點(diǎn)點(diǎn)。’
這其中的一點(diǎn)點(diǎn)是變量，取決于小野寺法師之后的表現(xiàn)。
等到北川寺落座，喝完茶。一邊的小野寺法師也扭過頭，直接看向羽田法師：
“既然北川法師已經(jīng)到了，那么剩下的一位也就只有四方家請過來的那位巫女了吧？”
“嗯。”羽田法師沉吟一聲，接著思索著說道：“看時(shí)間也差不多快到了。”
現(xiàn)在已經(jīng)是下午六點(diǎn)鐘，羽田法師是在一個(gè)小時(shí)前通知集合消息的，中間足足一個(gè)小時(shí)的準(zhǔn)備時(shí)間，怎么想都應(yīng)該是夠了。
可繼續(xù)這樣干坐著也不是個(gè)事，畢竟羽田法師與面前的小野寺法師也不是什么熟人，而另一邊的北川寺又不是喜歡說話的性格。
想到這里，羽田法師也是取出自己的手機(jī)：
“我打個(gè)電話問一下吧。”
而就在羽田法師這句話落下，一邊靜坐著的北川寺也是若有所覺地看向身旁的紙門。
外面?zhèn)鱽砹巳说哪_步聲。
伴隨著清脆的開門聲，一個(gè)身材高挑，身著巫女服的青年女性就出現(xiàn)在了北川寺以及羽田法師他們面前。
“這是...？”羽田法師睜大了雙眼，神情也有了多少變化。
這并不是因?yàn)檫@個(gè)推門進(jìn)來的巫女的長相有多么眉毛，而是因?yàn)閷Ψ缴砩系奈着䦟Ρ绕鹌匠５募t白巫女服來說，實(shí)在是有些離經(jīng)叛道的意思。
她的上半身穿著白衣長袖，這一點(diǎn)倒是與普通巫女服一樣，并沒有太大區(qū)別。
倘若硬要從中找出不同來，那么估計(jì)就是對方所穿著的白衣之上左右兩肩各有一輪淡黃圓月的花紋。
再將目光向下看去。
從現(xiàn)在開始就呈現(xiàn)出了明顯的不同了。
青年女性身上所穿著的巫女服袴裙并不像傳統(tǒng)巫女的那樣是朱紅色的緋袴裙。
她的下裙從左至右數(shù)去分別有綠，黃，白，朱，青五種顏色。
其中月白色的袴裙位于中間，其上同樣點(diǎn)綴著淡黃、盈盈閃爍著的月相。
朔月、上弦月、望月、下弦月、朔月。
黑、半黃、全黃、半黃、黑。
以五種月相為基礎(chǔ)，構(gòu)筑了這一身巫女裝。
在這位巫女的雙手正恭恭敬敬地捧著一面神鏡。
鏡面之上閃爍著七彩的光暈，根本就看不清楚里面究竟反射了什么樣的內(nèi)容。
北川寺神色微微一動，語氣平緩地問了一句：
“月讀命...？”
北川寺這一問句，重新將小野寺與羽田法師的注意力拉了回來，同樣的也吸引到打開和式紙門的巫女的目光。
真要說的話，其實(shí)也不是這位巫女小姐將紙門拉開的。
畢竟對方雙手都用來捧著神鏡了，根本就沒有多余的手拉開紙門。
跟在巫女身邊的有兩個(gè)隨行保鏢，也正是那兩個(gè)保鏢拉開雅室紙門的。
“不知道這位先生是...？”巫女頗感好奇地抬起頭，以一種異常空靈的音調(diào)問道。
沒等北川寺回答，另一邊的羽田法師就急忙站起幫忙回復(fù)道：“這位是北川寺，北川法師。”
他這著急回答的模樣看得北川寺都是眉毛一挑。
總覺得羽田法師好像是怕自己開口說話得罪眼前這個(gè)巫女一樣。
“...喔？”捧著神鏡的巫女目光閃爍，過了好一會兒才頗覺訝異道：“身上纏繞著如此大兇死相之人竟然能夠?qū)覍覕[脫死境...這還真是...不好意思，我有些失禮了。”
她緩緩地走到雅室茶桌邊，接著退后兩步，跪坐而下，自我介紹了一句：“我的名字叫做四方輝夜，正如這位北川法師所說，我所供奉的神明是月讀命...只不過與在座的各位所熟悉的那位月讀命尊神有著些許不同。”
四方輝夜在說這些話的時(shí)候，語氣清淡，神情之中也隱約透出一分從容不迫。
所謂的月讀命，其實(shí)就是日本神道教之中所供奉的三大尊神之一，是一位與月、黑夜有關(guān)的神明。
這種常識性的問題其實(shí)羽田法師與小野寺法師也知道，只不過沒有像北川寺那樣第一時(shí)間反應(yīng)過來而已。
此時(shí)回過神來，羽田法師與小野寺法師也恢復(fù)往常的精明，他們神色微動，接著才問道：
“四方輝夜...等會兒...輝夜巫女你難不成是四方家的人？”
“嗯。我正是現(xiàn)任四方家主的女兒。”四方輝夜友善地回答。
四方家主的女兒？
小野寺法師發(fā)現(xiàn)事情的重要性了。
他看著四方輝夜，語氣不確定地問道：“難不成輝夜小姐...你就是和我們一同前往四方家族神社的人員之一？”
“不錯(cuò)。”四方輝夜點(diǎn)頭，肯定了小野寺法師的猜測。
這一下可在羽田法師與小野寺法師心里炸開鍋了。
四方家主的女兒...要和他們一起去重啟神社？
這未免也太...
“各位不用擔(dān)心，雖然這樣說明可能有些不太妥當(dāng)，但我作為巫女的能力還是比較出色的，通常的怨靈我都能對付，絕對不會拖各位后腿的。”
四方輝夜像是看明白羽田法師以及小野寺法師的顧忌，開口安撫了一句。
而在四方輝夜安撫著羽田法師以及小野寺法師的同時(shí)，北川寺沉默著思索著。
四方輝夜...
這個(gè)輝夜的名字，同樣也是出自于日本的物語傳說。而這個(gè)物語傳說就算是在中國，也算得上是非常有知名度的。
它的名字叫做《竹取物語》。
而‘輝夜’這個(gè)名字，正是其中主人公‘嫩竹的輝夜姬’的名字。
整個(gè)物語故事其實(shí)并沒有什么講頭，而且很多人都知道這個(gè)故事。
硬要把它全部寫出來無疑就有了水字?jǐn)?shù)的嫌疑，這里就指明其中最讓北川寺在意的一點(diǎn)——
在《竹取物語》之中，輝夜姬其實(shí)正是月宮之中的天女。
四方輝夜信奉的神明為與月亮有關(guān)的月讀命尊神，而她的名字又取自天女輝夜姬...
這其中是否有什么秘密隱藏在其中呢？
北川寺想到了這一點(diǎn)，但他并沒有直接說明出來，反而是平靜地觀察著四方輝夜，希望從這個(gè)巫女身上看出來什么。
“請問，北川法師是否有什么問題呢？”
四方輝夜在安撫好羽田法師與小野寺法師后，微笑著轉(zhuǎn)過頭來看向北川寺，問了一句。
她的面色白皙粉嫩，目光平靜柔和，語氣雖說帶著點(diǎn)空靈不近人情的意思，但總體來說還是一個(gè)漂亮的女生。
再加上她身上穿著古樸優(yōu)雅的巫女裝，似乎真有一種望月憂傷輝月姬的感覺。
但是——
沒有神谷未來好看。
可不知道是不是錯(cuò)覺，北川寺總覺得四方輝夜看著自己的目光似乎有些熱切。
但北川寺仔細(xì)看過去的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)四方輝夜的表情沒有多大的變化，還是那副模樣。
錯(cuò)覺？
北川寺將心中的這些念頭暫時(shí)丟回腦中，回答道：“在你與我們同行這個(gè)方面，我并沒有多的問題，可有關(guān)于四方神壇的事情，我卻有一些東西想問。”
是的。
現(xiàn)在北川寺他們連四方家的四方神壇具體所在方位都不知道，更加別說里面的情況了。
在這種一問三不知的狀況下，說什么‘同行’...這些都只是單純的笑話而已。
四方輝夜側(cè)頭聆聽完北川寺的話，接著將神鏡放回正坐的雙腿之間：“北川法師要問的應(yīng)該是四方神壇的具體狀況吧。”
她的表情帶上了些許認(rèn)真，嘴角的笑容也悄無聲息地?cái)咳ァ?br />
“這些事情本來就告訴各位的，這里既然北川法師問到了，那么我就把情報(bào)分享給各位吧。”
四方輝夜正襟危坐，背脊挺得筆直地開始說明：
“四方神壇，那是屬于我們四方家族神社代代流傳下來的四座不同的神壇。”
她伸出手指，神色微凝：“四方神壇主要分為朔月神壇、上弦神壇、望月神壇、下弦神壇，按照幾種標(biāo)準(zhǔn)月相所區(qū)分開來的，對應(yīng)我們家族的名字‘四方’。”
說到這里，四方輝夜輕吐一口氣，接下去解釋道：
“各位都已經(jīng)是業(yè)內(nèi)十分出色的法師，想必應(yīng)該知道一些世代流傳下來、悠久的家族，會采取各種‘手段’來應(yīng)對隱藏在暗處的‘威脅’吧？”
她在‘威脅’、‘手段’這些詞語上加重了語氣。
但說實(shí)話，羽田法師以及小野寺法師基本上都沒有見識過她所說的那種大型家族。他們也只是在自家寺內(nèi)一些典籍里面翻閱到只言片語的信息而已。
本來就是半調(diào)子的水平，因此羽田法師與小野寺法師都明智地沒有開口。
畢竟自己沒有見過的東西，要是開口隨意猜測的話，最后鬧出笑話那可就尷尬了。
正當(dāng)他們沉默一語不發(fā)的時(shí)候，旁邊沒怎么說話的北川寺卻是眉毛一挑，神色好奇地說道：“你的意思是...‘黃泉’？”
是的。
采取古老的儀式，諸如生祭、注血、人柱這些殘虐的方式來壓制隱藏于暗處的威脅，這正是應(yīng)對‘黃泉’的手段。
神駐村位于‘泉淵’，這座村落無疑是靠近黃泉最近的地方。而神駐村所采取的手段便是培養(yǎng)鎮(zhèn)魂雙子，培養(yǎng)引魂花來壓制‘泉淵’，阻止‘禍津之鬼’。
伊晦島位于‘黃泉之門’，整座島嶼的島民靈魂性質(zhì)都已經(jīng)被黃泉?dú)庀⑺秩荆瑸榇怂麄兿氲搅私栌伞衲尽仂`’這種方式來抵制黃泉之門的怪物。
這些都是一些古老家族以某種特定的方式，去應(yīng)對那些暗處的‘威脅’的手段。
而這一次...四方輝夜又提起這個(gè)熟悉的概念，這讓北川寺也是有些沒有想到。
難不成這一次的任務(wù)...又一次牽扯到‘黃泉’了？
四方輝夜顯然也沒有想到北川寺竟然能回答得上來。
她的說辭從一開始就只是出于社交辭令。
畢竟現(xiàn)代社會之中，見識過‘黃泉’并且與其產(chǎn)生牽扯的人，下場都不會太過于體面。
缺胳膊少腿是十分正常的。
但眼前的北川寺...
四方輝夜多看了一眼對方。
清秀冷硬的五官，沉默少語的性格，冷淡的言談...
而且只是看他的年齡，應(yīng)該不過二十歲才對。
這樣的人會出現(xiàn)在這種場合本來就已經(jīng)是一件非常罕見的事情了，能接上自己的提問更是讓四方輝夜心思微跳。
他...說不定真的可以？
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