四方輝夜究竟想要表達(dá)什么，為何她作為四方家主的女兒卻想向北川寺這個(gè)外人傳遞信息...？
現(xiàn)在北川寺唯一能夠肯定的是，四方輝夜要傳遞出來(lái)的消息，肯定是對(duì)她自身產(chǎn)生威脅的消息，要不然她也不可能想著把自己的家族隱瞞著的東西告訴自己。
但那究竟是什么呢？
難不成是前往四方神壇有什么巨大威脅嗎？還是說(shuō)四方輝夜自身要被獻(xiàn)祭才能重啟四方神壇？
要是仔仔細(xì)細(xì)地考慮過(guò)去，這其中實(shí)在有太多疑點(diǎn)了。
真要硬往陰謀論那個(gè)方向說(shuō)的話(huà)，說(shuō)不定就連北川寺以及羽田、小野寺這些人都已經(jīng)被劃分到活祭那一項(xiàng)去了。
說(shuō)實(shí)話(huà)，要不是讀心術(shù)需要的技能點(diǎn)數(shù)實(shí)在太多，北川寺肯定是要點(diǎn)亮這一項(xiàng)實(shí)用技能的。
但不管怎么樣，這一次四方家族神社一行肯定都帶有風(fēng)險(xiǎn)。
北川寺帶著這些疑問(wèn)，與身邊的四方輝夜一起搭乘著車(chē)輛，向著奈良縣天川村十沢山區(qū)而去。
......
要說(shuō)奈良縣最出名的東西究竟是什么，基本上是個(gè)有常識(shí)的人都會(huì)告訴你一個(gè)通俗易懂的答案。
那便是‘鹿’。
在奈良，鹿作為神的使者而聞名，這其中還有許多傳說(shuō)軼事，只不過(guò)這里為了節(jié)約篇幅就無(wú)需多言。
北川寺他們足足坐了差不多七個(gè)小時(shí)的車(chē)才在天川村附近的一家民宿落腳。
四方家的人將房間訂下，又要了飯菜。
作為四方家主的女兒，四方輝夜也是在飯桌上歉意地說(shuō)道：
“由于四方家隱蔽于深山之中，汽車(chē)是無(wú)法前往那種地方的...所以從現(xiàn)在開(kāi)始就必須要步行前往目的地了。各位，實(shí)在不好意思。”
羽田法師喝了一口茶水問(wèn)道：“不知道我們距離目的地大概有多遠(yuǎn)？”
“以時(shí)間來(lái)?yè)Q算的話(huà)，差不多一個(gè)小時(shí)就能到家族神社遺址處了，應(yīng)該能在逢魔之時(shí)之前趕到。”
四方輝夜回答道。
之所以挑選黃昏逢魔之時(shí)前往他們的家族神社，那是因?yàn)樵诜昴е畷r(shí)，現(xiàn)世與隱世的距離是最近的，也就是說(shuō)，在黃昏之時(shí)，這個(gè)世界與那個(gè)世界是最為貼近的。
在那個(gè)時(shí)候使用月晦鏡也能節(jié)約其中的一些善念，留作不時(shí)之需。
簡(jiǎn)單地吃過(guò)飯，眾人自然也要出發(fā)了。
羽田法師與小野寺法師清點(diǎn)著自己的道具，用小小的布袋裝好，捆綁在身上。
而北川寺則是若有所思地看向身前的茫茫山川。
十沢山區(qū)，這里根本就無(wú)法與東京的繁華相提并論。
幽綠的樹(shù)海交疊而上。
從北川寺這里看去，根本就找不到任何一條能夠深入大山之中的道路。
一切都已經(jīng)被彌漫著的樹(shù)海所遮擋，幽深的樹(shù)海靜默地橫亙于面前，讓人只是看看就心底莫名騰起一抹涼意。
“出發(fā)吧。”四方輝夜下了指令。
在她的引導(dǎo)下，先前一直被羽田法師他們認(rèn)為沒(méi)什么大用的保鏢以及司機(jī)們站了出來(lái)。
這些保鏢、司機(jī)們默默地走在前面為北川寺他們探路。
畢竟山路險(xiǎn)峻，有些地方看著是實(shí)實(shí)在在的地面，但一腳踩下去就會(huì)跌入奈落深淵，這里也就需要到他們了。
讓北川寺沒(méi)有想到的是，這些保鏢以及司機(jī)都應(yīng)對(duì)有度，像是十分熟悉這附近情況一樣。
“這些人都是四方家的族民，是家里特意派過(guò)來(lái)保護(hù)我的，雖說(shuō)比不過(guò)各位的善念強(qiáng)大，但他們也都是四方家的得力幫手了，只是目視靈體這些還是能夠做到的。”
四方輝夜小聲地解釋了一句，一直雙手捧著的月晦鏡現(xiàn)在也已經(jīng)被她掛在胸前，這樣也有利于行動(dòng)。
眾人繼續(xù)向前走去。
一邊走，四方輝夜也沒(méi)忘記給他們科普四方家神社現(xiàn)如今的情況。
“這一次各位的主要任務(wù)是重啟四方神壇。但在重啟四方神壇之前，還有一件必須要完成的事情。”
“在之前我也已經(jīng)說(shuō)過(guò)，四方家族在離開(kāi)十沢山區(qū)前，將四方神壇關(guān)閉，并且利用溢散而出的最后的月華形成結(jié)界，將四方家神社與現(xiàn)世完全隔絕開(kāi)來(lái)。也因此，朔、上弦、望、下弦這四座神壇其實(shí)是已經(jīng)沉落地底了的。”
四方輝夜進(jìn)一步解釋道：
“之所以將這四座神壇沉入地底，是因?yàn)閾?dān)心神壇被外面游蕩著的怨靈以及不可名狀之物所毀壞而為此施加的保護(hù)。”
“讓沉落于地底的神壇重新升起，再啟動(dòng)神壇。這就是大概的流程。”
眾人對(duì)視一眼，由小野寺法師提問(wèn)道：“那么究竟怎么樣才能讓神壇升起呢？”
聽(tīng)了小野寺法師的疑問(wèn)，四方輝夜也是從容不迫地給出了解釋?zhuān)骸斑@就要提起四方家另一件流傳下來(lái)的靈具月望鏡了。”
四方輝夜撫摸著手中的月晦鏡，細(xì)心地補(bǔ)充道：
“倘若月晦鏡是為了應(yīng)對(duì)‘晦月時(shí)’流傳下來(lái)的靈具，那么月望鏡則是為了重新點(diǎn)燃家族希望而留存下來(lái)的靈具。這兩件靈具都只能由我們巫女使用...”
說(shuō)著，她嘆了口氣：“只是上一次‘晦月時(shí)’來(lái)得實(shí)在太快，而且勢(shì)頭兇猛，因此月望鏡也就遺落在了家族神社之中。直到現(xiàn)在都還沒(méi)有找回。”
四方輝夜神色凝重地請(qǐng)求道：
“因此，在重啟四方神壇之前，我們必須先要找到月望鏡。”
經(jīng)由她如此說(shuō)明，北川寺迅速地理清了思路。
首先是神壇已經(jīng)沉落地底，為了讓神壇從地底升起就必須要使用遺落在神社中的月望鏡，等找到月望鏡，呼喚出神壇后，再由四方輝夜使用月晦鏡重啟神壇。
“時(shí)間太趕了。要在一個(gè)晚上完成這些事情基本上是不可能的。而且我們也是需要休息的，根本就不可能一個(gè)晚上就將這些事情全部做完。”
北川寺思考過(guò)后就直言不諱地開(kāi)口了。
是的，時(shí)間實(shí)在太趕了。月望鏡遺落的地點(diǎn)不明，而且聽(tīng)四方輝夜前面也說(shuō)過(guò)，四方家的神社絕對(duì)不小。
在這種情況之下，想要一個(gè)晚上找到月望鏡都已經(jīng)是謝天謝地了，更加別說(shuō)之后還要讓四方輝夜使用月晦鏡將神壇重啟。
沒(méi)有個(gè)兩三天探索時(shí)間根本就拿不下來(lái)。
“嗯。我也知道北川法師的顧慮。”
四方輝夜點(diǎn)頭，隨即解釋道：“一個(gè)晚上的時(shí)間基本上是不可能完成這些要求的，也因此我才想要節(jié)約月晦鏡之中的善念，為各位騰出更多的時(shí)間來(lái)尋找月望鏡。倘若一晚上不行，那就兩個(gè)晚上，兩個(gè)晚上不行，那便三個(gè)晚上。”
她這句話(huà)也讓羽田法師還有小野寺法師放心了。
其實(shí)他們倆剛才也打算向四方輝夜委婉地提出‘時(shí)間可能不夠’這個(gè)意見(jiàn)的，但讓他們沒(méi)想到的是，北川寺比他們還要快，看他那個(gè)樣子只是思考一下就毫不猶豫地開(kāi)口了。
北川寺沒(méi)有在意他們兩人的目光，得到四方輝夜的保證后，他簡(jiǎn)單地點(diǎn)點(diǎn)頭便開(kāi)口說(shuō)道：
“那我沒(méi)有什么問(wèn)題了。”
“既然如此，那我們就繼續(xù)向前——”四方輝夜點(diǎn)頭，剛要繼續(xù)開(kāi)口說(shuō)話(huà)。
但很快她就臉色一變，腳下一個(gè)踉蹌，額頭處也滲出一絲冷汗。
可四方輝夜很快就穩(wěn)住了自己的身形，她伸手阻止了想要過(guò)來(lái)扶住她的小野寺法師與羽田法師：“我沒(méi)有問(wèn)題...繼續(xù)前進(jìn)吧。各位。”
“......”
四方輝夜的表情怎么看都不像是沒(méi)事的樣子，臉色一瞬間變得慘白，額頭滲出冷汗，腳下的動(dòng)作也變得格外虛浮，看她這個(gè)樣子，像是遭受到了某種無(wú)形的重創(chuàng)一樣。
但既然是四方輝夜自己要求，眾人也就繼續(xù)向前走去。
當(dāng)然，由于四方輝夜出了狀況，整個(gè)隊(duì)伍也就沒(méi)人有心思繼續(xù)說(shuō)話(huà)。
就這樣保持沉默差不多走了有三十多分鐘，眾人在一片區(qū)域前停了下來(lái)。
“那里就是...四方家...？”羽田法師腳下一停，看向隱藏于黃昏山林之中的低谷平緩處。
展示在眾人面前的分明就是一處破敗的小村落。
一些房屋被燒毀，還有一些房屋則因?yàn)樯襟w泥石流而直接被沖蹋沖垮。
有些地方干脆就只剩下柱子框架，辨別不出房屋昔日的樣貌。
繞著村落蜿蜒的小溪已經(jīng)干涸，一切都顯得荒蕪而破敗。
“按照家族記載，這一片區(qū)域就是四方家主要居住的地方...但我們的目的地并不是這里。”
四方輝夜伸出手，指向這座小村落背后的山體。
眾人將視線(xiàn)投去。
繞開(kāi)已經(jīng)干枯的池塘，一路往上...
悠長(zhǎng)的參道石階，一階一階的向著山上延續(xù)而去。延續(xù)著這些石階，是豎立起來(lái)，層層疊疊而上的千層鳥(niǎo)居。
鳥(niǎo)居盡頭的神社在黃昏之下若隱若現(xiàn)，仿佛身處于現(xiàn)世，又仿佛在隱世一般...
“四方神社。”
四方輝夜喃喃自語(yǔ)一聲，雙眼之中閃過(guò)一縷悲哀。
.....
眾人下了山，來(lái)到破敗荒蕪的四方村前。
夏蟬扯著嗓子，長(zhǎng)滿(mǎn)草的房屋頂與破爛的木門(mén)。
從有些保存完好的房屋內(nèi)還能看見(jiàn)一些家具，甚至連一些腐爛的麻布衣服都能看見(jiàn)。
這也能看得出來(lái)當(dāng)初四方家族的族民當(dāng)初撤離的速度究竟有多快。
四方輝夜對(duì)著這些破舊的房屋低下頭，靜默兩三秒后才說(shuō)道：“我們就暫時(shí)在這附近休息十分鐘。”
她這個(gè)提議得到了眾人的認(rèn)可，就連北川寺都點(diǎn)了點(diǎn)頭。
確實(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)走了一個(gè)小時(shí)，接下來(lái)還要去爬那一條長(zhǎng)的不像話(huà)的參道，稍作休息也好。
“不知道你現(xiàn)在感覺(jué)怎么樣？北川法師？”四方輝夜補(bǔ)充著水分，側(cè)頭望了北川寺一眼。
對(duì)于她這過(guò)分的關(guān)心，北川寺捏著水壺喝了一口后平靜地回答道：“沒(méi)什么感覺(jué)。真要擔(dān)心的話(huà)，我覺(jué)得你應(yīng)該關(guān)心一下你自己現(xiàn)在的身體。”
“是在說(shuō)剛才的事情嗎？”四方輝夜擺了擺手：“只是第一次走這么長(zhǎng)時(shí)間的山路，呼吸節(jié)奏有些沒(méi)調(diào)節(jié)過(guò)來(lái)，有些中暑了而已。”
“是么。”北川寺隨意地應(yīng)了一聲，對(duì)四方輝夜這句話(huà)不以為然。
就在剛才四方輝夜出狀況的那個(gè)瞬間，北川寺就已經(jīng)調(diào)動(dòng)了死氣查看她的狀態(tài)。
讓北川寺在意的事情發(fā)生了。
原本毫無(wú)善念的四方輝夜，身體之上竟然緩緩地浮現(xiàn)出了善念。而這善念的中心則是由她胸前的月晦鏡所散發(fā)而出的。
只不過(guò)現(xiàn)在那股善念波動(dòng)已經(jīng)完全被四方輝夜給壓制下去了。
因此她才能如此自然的說(shuō)話(huà)。
可是…讓北川寺最不能理解的事情便是…為何四方輝夜身體縈繞著的善念會(huì)對(duì)她本人造成損傷？
倘若你要說(shuō)那是月晦鏡本身的善念對(duì)四方輝夜造成沖擊那也不太可能，畢竟她一直都貼身攜帶著月晦鏡，再加上這種家族靈具一般來(lái)說(shuō)也不應(yīng)該會(huì)傷害本家之人的。
北川寺想著便側(cè)頭看向身邊的山體。
這座山體名字叫做月幽山，也正是因?yàn)檫@座山體接近黃泉，才導(dǎo)致每年四方家之人花費(fèi)大代價(jià)去鎮(zhèn)壓。
可是…四方家之人為何執(zhí)意要鎮(zhèn)壓這座山體之下的黃泉呢？
不負(fù)責(zé)任的講，四方家的人完全可以離開(kāi)這片土地去其他宜居之地生存。完全不用頂著如此大的風(fēng)險(xiǎn)。
畢竟他們不像神駐村民那樣，身纏禍津詛咒，也不像伊晦島民那樣，遠(yuǎn)離伊晦島便會(huì)死去。
他們沒(méi)有任何理由留在這里才對(duì)。
而這…也是四方輝夜一直沒(méi)有告訴北川寺一行人的東西。
這里面究竟有什么理由呢？
直覺(jué)告訴北川寺，這與四方家雇傭他們來(lái)到這里重啟四方神壇有最直接的聯(lián)系。而這個(gè)聯(lián)系，則是他們所謀求的東西。
但是——
現(xiàn)在考慮這么多也沒(méi)用。
北川寺甩了甩頭。
是的。現(xiàn)在都還沒(méi)正式進(jìn)入四方神社就去思考這么多，簡(jiǎn)直就是給自己找事干。
等到進(jìn)入神社后，北川寺相信其中必然有一些關(guān)于四方家鎮(zhèn)壓黃泉的最主要原因。
而在調(diào)查那個(gè)出來(lái)之前…
還是先把必須的道具月望鏡給找出來(lái)吧。
北川寺若有所思地看向四方輝夜，確定了自己的目標(biāo)。
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