整個(gè)事件隨著時(shí)間的推移愈演愈烈，諸天世界幾乎三分之一的家族都認(rèn)為這件事情是陸離所做，而作為事件的漩渦中心點(diǎn)，那就是在太一圣地，卻沒(méi)有傳出任何消息。
這時(shí)候，眾人才知道，估計(jì)作為太一圣主的陸離已經(jīng)離開(kāi)了太一圣地，暗地里，已經(jīng)有多方勢(shì)力在找尋陸離的下落。
“陸離作為修士，卻是在這個(gè)時(shí)候，將別人的修煉成果化為己用，天地不容。”
“不錯(cuò)，不僅僅是各大家族的祖墓被陸離翻開(kāi)，還有一些家族的少年天才，也被陸離直接斬殺，這不知是對(duì)各大家族的不敬，還是對(duì)他們的挑釁！”
“他以為他能夠斬殺大帝就天下無(wú)敵了么？他這是將天下萬(wàn)族放在哪里？”“六六零”
“一定要讓他出來(lái)，討個(gè)說(shuō)法！”
“只是討個(gè)說(shuō)法就足夠了么？他這樣對(duì)待萬(wàn)族，滅三大帝族，現(xiàn)在對(duì)萬(wàn)族不敬，真仙在這他后面又如何？”
“這個(gè)諸天世界，不只是只有那一尊真仙。”
諸天世界，幾乎每個(gè)地方都在談?wù)撨@件事情，不時(shí)有人直接發(fā)出聲明，需要陸離站出來(lái)才行。
只是他們這樣說(shuō)并沒(méi)有得到任何的回應(yīng)，人族沒(méi)有，太一圣地更沒(méi)有，所以越來(lái)越多的人開(kāi)始有了意見(jiàn)。
西漠。
一個(gè)年輕僧人帶著一個(gè)五六歲大的小尼姑下了須彌山。小尼姑恢復(fù)平常人的樣子，不在有步步生蓮的奇景，年輕僧人則是換了一身干凈的僧衣，面帶笑意。
“師兄，我們這是去哪里呀？”
小尼姑的眼睛很大，看起來(lái)就先是一個(gè)瓷娃娃一般，帶著好奇的神色，望向眼前的年輕僧人。
這是他的第一次下山，所以對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物都非常的好奇，就算是她被整個(gè)須彌山認(rèn)為是仙佛轉(zhuǎn)世，可現(xiàn)在的她只是一個(gè)五六歲的小女孩罷了。
年輕僧人一笑，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。
上一次，是帝如來(lái)下山，這一次換了他。
而他這的這一次下山，并沒(méi)有隱藏自己，而是正大光明的出現(xiàn)，頓時(shí)，整個(gè)西漠都為之震驚。
雖然他們不知道那個(gè)小尼姑是一個(gè)什么樣人，但是眼前的僧人，主要是佛道之人，都對(duì)于此非常的了解。
只因?yàn)椋诖罄滓羲拢兄@位年輕僧人的金身佛像。
所有人都知道，能夠在大雷音寺立下佛像之人，不是有著大能力就是佛門(mén)的佛陀，而且地位非同尋常。
眼前的這位僧人，就是屬于后者。
他是西漠的佛子，整個(gè)佛門(mén)世界地位僅僅是次于萬(wàn)佛之主的人物，雖然之后圣人大境的修為，但是佛門(mén)之中的準(zhǔn)帝，于眼前的僧人也是尊敬至極。
佛子，并不是佛的子嗣。
佛子是每一代佛門(mén)繼承人專(zhuān)有的稱(chēng)呼，這樣的人，五六萬(wàn)年甚至是十萬(wàn)年才出現(xiàn)一次，可想而知，佛子在這個(gè)世界的地位，究竟有著多么的非比尋常。
眼前的僧人，就是最為七萬(wàn)年來(lái)第一位佛子。
他被爛柯寺指定為佛子，就算是大雷音寺也是贊同，只因?yàn)檠矍暗姆鹱樱焐鹛N(yùn)，乃是天生的佛陀。
擁有佛蘊(yùn)，只能夠說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，那就是眼前的年輕僧人，必然成為佛帝的存在，佛帝，也就是佛門(mén)大帝，現(xiàn)在的萬(wàn)佛之主，就是一位佛帝。
必定能夠?yàn)榉鸬郏谥T天世界之中，天驕如此之多，但是又有幾人能夠說(shuō)一定能夠成帝呢？
眼前的這位僧人，對(duì)于整個(gè)西漠來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。
一般的的情況下西漠的佛子，是不會(huì)輕易的下須彌山的，可現(xiàn)在他卻下了，具體為了什么事情，沒(méi)有人知道。
“西漠的佛子，真正的天才人物，只有我們西漠才知道他的天縱奇才。”
“不錯(cuò)，佛子之前一直都不出世，現(xiàn)在出世，一定是為了什么事情。”
“這個(gè)就不得而知了，但絕對(duì)是最為重要的大事。”
整個(gè)西漠都在討論現(xiàn)在的佛子這次下山的事情，但是無(wú)人知道，這時(shí)候，有一個(gè)人確實(shí)進(jìn)了西漠的領(lǐng)域
而這個(gè)進(jìn)入西漠之人，正是已經(jīng)離開(kāi)中土的陸離。
萬(wàn)靈仙體的事情可以先放一邊，針對(duì)他的那件事情不可能在短時(shí)間爆發(fā)，所以他才來(lái)到現(xiàn)在西漠，只因?yàn)橐宄暗牡廴鐏?lái)，真正渡化自己的原因。
所以現(xiàn)在的他，來(lái)到了西漠之中，而他此行的目的，正是傳說(shuō)中華的爛柯寺。
“葉哥，為什么你非要選著來(lái)這個(gè)地方，每次一來(lái)，我只感覺(jué)整個(gè)人都發(fā)冷。”
貪嗔和尚畏畏縮縮的跟在陸離的身后，臉上帶著些許猥瑣，顯然對(duì)于西漠之地，感覺(jué)非常的不好。
要知道，他可是一位僧人，西漠對(duì)于每個(gè)僧人都可以說(shuō)是圣地，所以在這一點(diǎn)上面看，無(wú)論如何，眼前的貪嗔和尚不應(yīng)該是現(xiàn)在的這個(gè)樣子才對(duì)。
“禿驢，你不是僧人嘛，本皇我都不懼，你害怕什么？”
大黑狗流著哈喇子，大著舌頭斜眼看著眼前的貪嗔和尚，臉上帶著不屑，二人經(jīng)過(guò)上一次的事情之后，關(guān)系已經(jīng)好了非常之多，但如果是在平時(shí)的話(huà)，他們還依然是現(xiàn)在的這個(gè)樣子。
就算是陸離拿他們也沒(méi)有絲毫的辦法，只能夠無(wú)視他們的話(huà)語(yǔ)，向著須彌山的方向前進(jìn)。
而在他們剛剛進(jìn)入須彌43的時(shí)候，聽(tīng)到了一件異常震驚的消息，那就是西漠佛子與三天前，下須彌。
當(dāng)貪嗔和尚聽(tīng)到佛子這兩個(gè)字的時(shí)候，渾身顫抖，臉上出現(xiàn)無(wú)盡的恐懼。
西漠佛子，西漠地位僅次于萬(wàn)佛之主的人，一般的情況下是不可能下須彌的，如果下，那就絕對(duì)是一件大事。
可是在他們剛剛進(jìn)入西漠的時(shí)候，這個(gè)佛子就出現(xiàn)了，很難讓貪嗔和尚不想到其他的事情，也許這位西漠的佛子，就是針對(duì)他們而來(lái)的。
一想到這個(gè)，貪嗔和尚就有些渾身發(fā)抖。
那可是西漠的佛子，幾乎一定能夠成帝的存在。
這樣的一個(gè)人，如果盯上的是他們，那貪嗔和尚作為最了解佛門(mén)的人，不免有些懼怕。
“葉哥，要么我們走吧？”
貪嗔和尚就這樣看著陸離，臉上帶著苦兮兮的表情，讓陸離有些許無(wú)奈，當(dāng)下直接搖頭道。
“就算是他是看來(lái)找我的，那我想要會(huì)一會(huì)，這個(gè)西漠佛子，對(duì)立，你們倆幫我傳遞一下消息，就說(shuō)我陸離，來(lái)到了西漠。”
貪嗔和尚無(wú)奈，只要是也成決定的事情，那幾乎不可更改，既然現(xiàn)在的他已經(jīng)選擇是跟隨陸離，那就必須按照陸離所說(shuō)，而且他還有一種感覺(jué)，就是現(xiàn)在的陸離，也許面對(duì)西漠的佛子，根本就絲毫不懼怕什么。
打定注意之后，他還是按照陸離所說(shuō)的去做了。
而這幾天的時(shí)間，陸離他也開(kāi)始了解西漠的大致勢(shì)力，整個(gè)西漠都是屬于佛門(mén)凈土，西漠之中，加起來(lái)的寺廟一共有十萬(wàn)千座，這絕對(duì)是一個(gè)很恐怖的事情。
而且就算是凡人，也是每家每戶(hù)必定17是供奉佛陀，可以說(shuō)，整個(gè)西漠只有一個(gè)信仰，那就是佛。
而這些寺廟絕對(duì)是以大雷音為主，大雷音寺就是整個(gè)西漠之中至高無(wú)上的地方，幾乎所有的佛陀聚集在大雷音寺之中，為的只是能夠獲得更多的信仰之力。
不錯(cuò)，大雷音寺之所以說(shuō)是至高無(wú)上，那是因?yàn)椋莻�(gè)地方是整個(gè)西漠信仰的匯聚之地，幾乎所有的佛門(mén)中的大能，都是依靠這信仰之力才修煉到如此的程度。
所以須彌山也可以說(shuō)是一座信仰之山，整個(gè)西漠所有的信仰之力都匯聚在這個(gè)地方。
出來(lái)這個(gè)大雷音寺之外，還有一個(gè)小雷音寺，而這個(gè)寺廟，具體來(lái)說(shuō)是一個(gè)尼姑庵，就在須彌山的腳下，整個(gè)寺廟之中，全部都是女性修佛之人。
大小雷音寺，雖然是兩個(gè)勢(shì)力，西漠之中勢(shì)力最強(qiáng)的兩個(gè)勢(shì)力，但就算是這兩個(gè)寺廟，都是因?yàn)橐粋�(gè)寺廟的存在，才能夠有掌控真?zhèn)�西漠。
那就是爛柯寺，爛柯寺的僧人不多，據(jù)說(shuō)真正存在的，只有兩位僧人，其他的不管是佛子還是萬(wàn)佛之主，都不屬于爛柯寺，可就是這樣的兩個(gè)僧人，掌控整個(gè)西漠。
佛子雖然在爛柯寺之中修行，都是在一定的時(shí)間之后，他就需要離開(kāi)爛柯寺，直到他有一天能夠真正的成為佛帝，并且有資格成為萬(wàn)佛之主。
幾乎每一代的萬(wàn)佛之主，都需要在爛柯寺之中修行。
爛柯寺，是整個(gè)西漠之中，最崇高也是最為神秘的地方，據(jù)說(shuō)只要是在那里修行的人，幾乎都必定能夠證道成帝，之前的帝如來(lái)就是最好的說(shuō)明。
按照貪嗔和尚的意思，帝如來(lái)都不算是爛柯寺的真正修行之人，他只是因?yàn)楸粦岩墒且晃簧瞎欧鹜拥霓D(zhuǎn)世，才被帶到爛柯寺之中，而佛子，才真正算的上是爛柯寺的修行者。
不管陸離對(duì)于那個(gè)帝如來(lái)是佛陀的轉(zhuǎn)世并不在意，連昆侖神帝這樣的人物都做不到轉(zhuǎn)世，一個(gè)佛陀，就算是他再?gòu)?qiáng)，也不可能做到這一點(diǎn)，所以他才不會(huì)在意。
反之，陸離對(duì)于那個(gè)佛子可是非常的感興趣，不僅僅是因?yàn)樨澿梁蜕械姆磻?yīng)，還是因?yàn)殛戨x對(duì)于整個(gè)西漠的忌憚。
西漠的水非常之深，陸離做到，這樣的一個(gè)實(shí)力培養(yǎng)出來(lái)的最強(qiáng)弟子，可不是什么帝族能夠比肩的。
帝族，只是因?yàn)榇蟮鄣拇嬖冢軌蛟谑篱g幾萬(wàn)年的時(shí)間，帝族在只有一位大帝的情況下，是不可能支撐太久的時(shí)間的。
但是西漠呢，西漠不一樣，從佛門(mén)掌控到現(xiàn)在，存在的時(shí)間超過(guò)了百萬(wàn)年，而傳說(shuō)中的那個(gè)爛柯寺，與整個(gè)西漠的佛門(mén)歷史機(jī)會(huì)是一模一樣。
所以這次陸離需要面對(duì)的對(duì)手，可能比之前遇到的鯤鵬王還要強(qiáng)大，不管是在修為上還是實(shí)力至上，都要超出那鯤鵬王太多。
只要面對(duì)這位佛子，陸離就有可能真正的找出佛門(mén)要渡化自己的真正原因。
貪嗔和尚與黑皇傳遞消息的素對(duì)非常之快，很快不僅僅是西漠，甚至整個(gè)諸天世界都知道了現(xiàn)在的陸離，在西漠之中。
頓時(shí)，整個(gè)諸天世界都把目光轉(zhuǎn)到西漠，這個(gè)連域外勢(shì)力都不愿意輕易染指的地方。
而那些對(duì)于而陸離別有用心的人物，也同樣開(kāi)始了，對(duì)于陸離的聲討，似乎是非常懼怕有人忘記陸離在這段時(shí)間做出的事情一樣。
“人族陸離，別以為你躲到西漠就行了，佛門(mén)清凈之地，不可能容得下你這等人物。”
“不錯(cuò)，就算是想要遁入空門(mén)，以你的性格，也不可能修煉得道。”
“西漠的佛子據(jù)說(shuō)下山了，這一次，陸離進(jìn)入西漠之中，我等萬(wàn)族，懇請(qǐng)佛祖能夠伏魔。”
“西漠佛子不出，一處就算震懾天下，人族陸離，你與佛子，可敢公平一戰(zhàn)？”
幾乎所有的人都在針對(duì)陸離一般，陸離在他們的340口中，好像真的成為了真正的魔頭。
不過(guò)陸離好像是沒(méi)有聽(tīng)到這件事情一般，依然像是在等待著什么。
他不在意諸天世界的其他人怎么說(shuō)，他在意的，是西漠的反應(yīng)。
只是讓他失望的是，西漠似乎對(duì)于他并沒(méi)有多少在意，就算真的他的來(lái)臨，同樣沒(méi)有產(chǎn)生多少影響。
這就讓陸離奇怪了，按理說(shuō)，西漠要是真相渡化他的話(huà)，帝如來(lái)出手，這說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，那就是至少是佛門(mén)的高層有人對(duì)他很有興趣，而在帝如來(lái)幕后之人，畢竟連大雷音寺都可以影響。
但是幾天的時(shí)間過(guò)去了，大雷音寺沒(méi)有絲毫的動(dòng)靜。
倒是有些佛們弟子，在聽(tīng)到陸離的蹤跡之后，義憤填膺。
代表佛門(mén)行走的帝如來(lái)，在上一次的昆山神山的試煉上，別陸離直接斬去了雙臂，這件事請(qǐng)，他們?cè)缇陀腥酥馈?br />
帝如來(lái)代表佛門(mén)，陸離這樣做，明顯就是在挑釁佛門(mén)。
而在佛門(mén)之中，有些按耐不住的時(shí)候，一道聲音從須彌山的小雷音寺之中窗來(lái)出來(lái)。
“人族陸離，萬(wàn)佛寺一敘。”。
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