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網(wǎng)絡(luò)上，關(guān)于《人間喜劇》是不是鬧劇的爭論，在于舒茵等幾個明星加入之后，本來已經(jīng)有些一邊倒的感覺了。
但就在這時，一個戲劇界表演界，真正的泰山北斗一般的表演大師站了出來，讓這場爭論越加激烈。
京城華國戲劇學院的教授、華國戲劇協(xié)會榮譽會長、華國著名戲劇理論大師——林兆華，他和華國上滬市戲劇學院的黃三山，并稱為“南黃北林”，是華國如今戲劇表演理論方面，最權(quán)威的兩個人。
只不過林兆華的年齡大一些，已經(jīng)50多歲了；黃三山卻才38歲，就已經(jīng)成為華國戲劇表演的大師級人物。
所以在大多數(shù)人眼里，黃三山的戲劇表演天賦和才華，要比林兆華高一些，名氣也大一些。
當然，在戲劇界里，林兆華因為資歷的原因，影響力反而要比黃三山大一些。
就在于舒茵、張木易、鐘麗紅等幾個大明星站出來支持“蘭陵笑笑生”劇團之后，關(guān)于《人間喜劇》和《十年來幽默劇之現(xiàn)狀》的議論越來越火。
最終竟然連林兆華也關(guān)注了這件事。
第二天一大早，林兆華就突然在自己的微博里轉(zhuǎn)發(fā)了彭毅誠發(fā)布的《十年來幽默劇之現(xiàn)狀》視頻微博。
他轉(zhuǎn)發(fā)的微博底下，還發(fā)了一條長微博，針對彭毅誠在這段相聲中，表示出來的那些簡介，進行了有針對性地批駁：
在這條微博里，林兆華先是提到了華國的經(jīng)濟和國力發(fā)展。
“這十年，華國的經(jīng)濟和國力發(fā)展成就了一個神話。國力突飛猛進、經(jīng)濟迅速發(fā)展，我們稱之為‘華國復(fù)興十年’，這是好事情，全世界所有人都必須得承認。”
接著林兆華，提出了一個尖銳的思想問題：
“但是，隨著華國的經(jīng)濟和國力快速發(fā)展，卻給我們的社會帶來了一個巨大的問題，那就是經(jīng)濟繁榮了，人的精神思想和思維素質(zhì)，卻跟不經(jīng)濟的發(fā)展了。
全國各地出現(xiàn)了‘遇到倒地老人不敢扶、見到出危險的小孩不愿意去救、在公交車上為了搶位置打架斗毆’等等社會不良現(xiàn)象。人和人之間的基本信任正在被破壞，所有社會美好的公序良俗都在被消極，社會出現(xiàn)了非常大的問題，解決這些問題潑在美肌！”
最后，林兆華才談到彭毅誠的這段相聲《十年來幽默劇之現(xiàn)狀》：
“今天早上，在朋友的推薦下，我看了這么一段視頻，就是這段被稱為《十年來幽默劇之現(xiàn)狀》的表演視頻。
里面對幽默劇衰落的原因進行了比較深刻的分析，有一些觀點也確實有一些道理。比如：幽默劇圈子里混入了很多沒有經(jīng)過專業(yè)訓練和教育的演員；比如幽默劇的作品創(chuàng)作越來越少，總是靠著幾個經(jīng)典作品打天下。
這些觀點，我都比較認可。
但視頻里，關(guān)于“戲劇表演不需要有任何教育意義，只需要娛樂觀眾就可以”的這種觀點，竟然獲得了眾多網(wǎng)友的稱贊和共鳴，這讓我感覺非常恐怖和不安。
我并不是想批評別人的戲劇理念。
但在我本人看來，戲劇、舞臺劇、幽默劇，不管是什么樣的戲劇表演作品，娛樂觀眾和大眾固然重要，但如果僅僅只有娛樂的屬性，那么必然會在如今的這個時代逐漸被淘汰和消亡。
畢竟普通的戲劇表演作品，再精彩、娛樂性再強，也不可能和游戲、特效大片等試聽刺激類娛樂產(chǎn)品的娛樂性相比。
所以我認為，文藝作品必須能夠揭示人性的本質(zhì)和生活的根本意義，批判和諷刺現(xiàn)實中的丑惡現(xiàn)象，在哲學上有其獨特的思想和重要的現(xiàn)實教育意義！”
文藝作品才能在這個時代生存下去！
所以，我們都要警惕那種，為了娛樂性，可以拋棄文藝作品教育性的說法和做法，絕不能因為這個時代的混亂和龐雜，就喪失了一個藝術(shù)家的底線和堅持！”
彭毅誠是通過官微里粉絲的留言提醒，才看到林兆華的這條微博的。
看到微博里的內(nèi)容之后，他的冷汗都下來了。
這個林兆華果然有兩把刷子，根本不是吳永興那種人能相提并論的。
吳永興攻擊“蘭陵笑笑生”和《人間喜劇》，只能用歪曲事實的方法，對喜劇進行抹黑而已。
但林兆華卻將彭毅誠的個人觀點和戲劇理念，直接放在了戲劇表演會不會被時代淘汰的大背景下進行討論。
在這種大背景下去衡量，彭毅誠作為一個個體的選擇和做法，當然會有很多錯漏和問題。
這是一種非常高明的張冠李戴、偷換概念的方法。
更加厲害的是，林兆華全篇微博都沒有任何一句批判和攻擊“蘭陵笑笑生”劇團的話，他的所有說法，都是站在整個戲劇表演行業(yè)的高度上，進行的分析。
但最終對劇團的打擊，卻比吳永興他們還要大的多。
果然，在林兆華的微博發(fā)出來之后，全華國的戲劇演員、導(dǎo)演、編劇、甚至一些知名媒體，都加入到這場討論之中了。
盡管他們討論的主題是：“戲劇表演到底應(yīng)該不應(yīng)該有教育意義，還是只需要娛樂觀眾就可以了！”
但所有人在討論的時候，都會把彭毅誠和“蘭陵笑笑生”劇團當做“唯娛樂至上論”的代表進行批判和否定。
這也讓很多網(wǎng)友受到了影響，漸漸又站到了喜劇和“蘭陵笑笑生”劇團的對立面，開始批判劇團只顧賺錢，沒有社會責任感，沒有起到引導(dǎo)社會風氣的積極作用。
甚至到最后，在林兆華的暗中引導(dǎo)下，整個晚上的輿論，慢慢倒向了另外一個方向。
那就是近幾年，南方戲劇表演界特別興盛，就是因為這種唯娛樂至上論帶來的。
但這種做法，卻會損害華國戲劇界的長遠利益，最終讓戲劇表演被時代淘汰。
這就是林兆華厲害的地方，在無形中把對手推到了一個絕對正確的觀點的對立面，然后再把對手置之死地。
沒錯，林兆華作為一代戲劇大師，怎么可能關(guān)注“蘭陵笑笑生”劇團這樣一個渺小的劇團。
他之所以今天站出來發(fā)這個微博，同樣也是為了自己的利益。
他最終的目的，其實是要打壓以黃三山為首的南方戲劇界。
而吳永興和彭毅誠，從地域上來看，都是南方戲劇界的人。
林兆華站出來，評論兩個南方戲劇人之間的矛盾和糾紛，就不會讓人感覺他是為了自己的私心，挑起的這次大論戰(zhàn)。
可以說，林兆華做事情的手段和方法，比吳永興這種人當真高出了無數(shù)個等級，真正是達到了滴水不漏的地步。
但在這場大論戰(zhàn)中，彭毅誠和他的“蘭陵笑笑生”劇團卻成了炮灰和犧牲品。
當天的4場表演門票，因為在昨天晚上就全部售出了。
所以當天的表演還沒有受太大影響。
但從第二天開始，連續(xù)三天時間，《人間喜劇》的上座率都在60%-70%之間徘徊。
每天的收入也從8萬多降到了五、六萬塊！
很明顯，這就是因為受到了網(wǎng)上大討論的影響。
很多觀眾都產(chǎn)生了對彭毅誠和《人間喜劇》抵觸情緒。
這一次，就連于舒茵和一干大明星的力挺都不起作用了。
畢竟如今彭毅誠和《人間喜劇》被林兆華推到了整個華國戲劇界的對立面上。
在這種整個行業(yè)的生死存亡面前，即便是華國頂級大明星的影響力，也不可能完全起作用了。
按照如今的狀況發(fā)展下去，最終彭毅誠和“蘭陵笑笑生”劇團可能真的會變成華國戲劇界的公敵了。
如果最終的結(jié)果，真的變成那樣，那即便劇團在觀眾和粉絲的支持下，生存了下來。
但彭毅誠、李國袖、金利杰、徐婉柔他們這些劇團演員，夢想成為影視劇演員，成為大明星的夢想，也基本要破滅了。
原因很簡單。
要知道，戲劇圈子里的演員、導(dǎo)演、編劇們，雖然沒有影視劇圈子的那些明星那么出名。
但影視圈里無數(shù)的明星、演員、導(dǎo)演、編劇，卻都出身于戲劇圈子。
戲劇出生的演員、導(dǎo)演、編劇們在影視行業(yè)里，是一個無比龐大的人脈關(guān)系勢力。
如果彭毅誠、李國袖他們，最后真的變成了戲劇圈的公敵，那么所有出生戲劇界的影視行業(yè)人，也都會敵視和排擠他。
他們以后想要在進入影視圈，當一名影視劇演員，甚至影視大明星，那就幾乎是不可能的事情了。
作為劇團的團長，彭毅誠不能只為劇團的利益考慮，他還要為團員們的未來發(fā)展考慮。
但面臨這個困境，他和溫子婷商量了幾次，也都找不出一個妥善解決的方法。
最終，還是王天明導(dǎo)演給他指出了一條明路。
敵人的敵人，就是我們的朋友。
在華夏戲劇界里，能和林兆華對抗的，只有黃三山一個人了。
這兩天，網(wǎng)上的輿論方向，在林兆華的引導(dǎo)下，漸漸往攻擊整個南方戲劇界代表——黃三山的方向發(fā)展。
按道理說，黃三山作為當事人之一，早就應(yīng)該站出來表態(tài)，甚至直接反擊回去了。
但讓人奇怪的是，黃三山這幾天卻像沒事的人一樣。
他的微博里，最新發(fā)布的一條微博，都是一個月前發(fā)布的。
好像對網(wǎng)上的大論戰(zhàn)，根本沒有什么興趣參與一樣。
彭毅誠這邊卻有些等不及了，他讓溫子婷調(diào)整了一下第二天的《人間喜劇》表演場次，將每天4場的表演，暫時改為了一天2場。
他下定決心，明天就要親自去上滬市戲劇學院，親自拜訪一下這個南方戲劇界的領(lǐng)頭人——黃三山。
還好，黃三山在圈子里也是出名的好說話。
彭毅誠拜托王天明導(dǎo)演幫忙聯(lián)系盡管在影視圈里早就已經(jīng)過氣了，但他托人找到黃三山的電話之后，打過去想約明天早上見面，黃三山很快就答應(yīng)了。
讓彭毅誠明天一早上課之前，到黃三山在上滬市戲劇學院的辦公室去找他。
……
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