“晚輩易邪，見(jiàn)過(guò)主持。”
來(lái)者正是離開(kāi)易正、高乘清已久的易邪，經(jīng)過(guò)一番模模糊糊的感應(yīng)，他終于發(fā)現(xiàn)自己要找的人就在萬(wàn)佛域，為了確定這一點(diǎn)他跑錯(cuò)了許多地方，這回終于沒(méi)有再出錯(cuò)。
只是沒(méi)想到，他要找的人身邊居然會(huì)有禪心圓滿修士，雖說(shuō)佛修實(shí)力大多不如道修，但畢竟相當(dāng)于元嬰圓滿的境界，比起他一個(gè)筑基中期還是強(qiáng)多了。
易邪心中有些煩躁，他不喜歡自稱晚輩，也不喜歡用假惺惺的尊稱。拂衣就從來(lái)不要求他們用尊稱一想到拂衣，易邪趕緊轉(zhuǎn)移了注意力不去深想。
他不愿意回憶童年，不愿意想起拂衣與藺不屈帶著他們?cè)谏街信軄?lái)跑去，任由他們爬樹(shù)下河，玩得自由自在
一想到這些往事，心中就有一塊地方開(kāi)始變軟，他的本能在排斥這種感覺(jué)，而現(xiàn)在的他，只想遵照本能行事。
“小友遠(yuǎn)到是客，若不嫌棄，就到院中坐坐吧。”主持很快壓制住心中不安，牽起笑容伸手讓他入了陣法，將他引到院中石桌邊坐下。“小友是尋求佛緣？還是想隨便找個(gè)地方聽(tīng)聽(tīng)佛經(jīng)？”
“都不是。”易邪不想和他繞圈子，直言了當(dāng)?shù)溃拔襾?lái)找人。”
“哦？不知小友要尋何人？”
“你知道我在找誰(shuí)。”
易邪看到他一副試圖隱瞞的模樣，面上不由得露出譏諷笑意，他的感應(yīng)絕不會(huì)出錯(cuò)，那人就在附近，只是似乎隔了一層什么，應(yīng)該是陣法或結(jié)界。
他只是不知道那人叫什么，長(zhǎng)什么模樣，不過(guò)想來(lái)應(yīng)該與他有些相似。
“你能阻得了一時(shí)，也阻不了一世。”易邪眼神堅(jiān)定，像是不見(jiàn)到人決不會(huì)走。
主持漸漸鎮(zhèn)定自若，不再因他的到來(lái)感到慌亂，哪怕阻止不了一世，他也要在有生之年護(hù)著孟章。
“那我便阻這一時(shí)。”
他曾是青蓮域金閣寺主持，自幼天資不同于常人，他對(duì)佛經(jīng)的見(jiàn)解領(lǐng)悟算不得極深，但卻有一個(gè)極其特殊的本事。他偶爾能通過(guò)接觸到某人某物，窺測(cè)到此人此物的未來(lái)片段。
上一任金閣寺主持知曉此事后，小心翼翼地保守著這個(gè)秘密，生怕此事傳出去惹來(lái)麻煩。
精于推衍之術(shù)的道修需要耗費(fèi)壽元與精血來(lái)推測(cè)未來(lái)，而他只需輕輕一碰就能看到一些人的命運(yùn)，什么代價(jià)都不需要付出，若有惡意的修士知曉定會(huì)將人捉去利用。
上一任主持坐化后，世間就只余他自己知曉此事，他在佛法修行上走得不算順利，心知自己頂多能進(jìn)階禪心圓滿，再不可能飛升上域繼續(xù)修行，于是打算在金閣寺中安安靜靜過(guò)完此生。
直到有一天，寺中一個(gè)叫悟游的小沙彌帶回了一個(gè)嬰孩，他在觸碰到那孩子的一瞬間，就見(jiàn)兩條青色長(zhǎng)影糾纏不離，氣息一善一惡，互不能相讓。
最終，氣息良善的青影被惡影吞噬，在消失的一瞬間竟轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)“看”向他，無(wú)聲叫著“師父”。
主持知道，被吞噬善影就是他手中襁褓里的嬰孩，他也知道，那兩道青影正是青龍一族的原身。于是他思索良久，做下了一個(gè)令寺中弟子不解的決定。
帶走金閣寺，不留下任何痕跡，再在遠(yuǎn)離青蓮域的安全修仙域遣散所有弟子，只自己帶著取名為孟章的孩子離開(kāi)。
計(jì)劃進(jìn)行得很是順利，但沿途照顧孟章的悟游不肯就此離去，于是一番糾纏后，主持將他歸入座下收為親傳弟子，從此留了下來(lái)。
主持從來(lái)不曾收孟章為徒，只是名義上叫著小徒弟，就像從前寺中每一個(gè)小沙彌都會(huì)叫他“主持師父”，卻也非他親傳一樣。不是他不愿收孟章為徒，而是他們的命運(yùn)截然不同，沒(méi)有必要產(chǎn)生如此深厚的因果。
他更愿意視自己為一個(gè)默默無(wú)聞的臨時(shí)照顧者，看護(hù)著孟章長(zhǎng)大，化解他可能會(huì)生出的惡念與執(zhí)念，并在他還脆弱的時(shí)候?qū)⑺卦谏搅植蛔屓酥獣裕钪匾氖牵蛔屟矍斑@個(gè)必會(huì)化作惡影的青龍知曉。
主持無(wú)法窺測(cè)到所有未來(lái)畫面，更無(wú)法隨心所欲地去窺測(cè)，事到如今，他已無(wú)法從孟章身上看到未來(lái)，只有一片青蒙蒙的虛無(wú)。他認(rèn)為，這是命運(yùn)已變的征兆。
“小友可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)南泉斬貓？”
“不曾。”
易邪皺了皺眉，他聽(tīng)過(guò)許多好玩兒的故事，都是拂衣從凡俗村落里聽(tīng)來(lái)的，不過(guò)她可不會(huì)給他們講什么殺貓殺狗的故事。
“一日，寺中來(lái)了一只漂亮小貓，弟子們紛紛要求豢養(yǎng)，但誰(shuí)都想納為己有，于是紛爭(zhēng)不下。名為南泉的禪師見(jiàn)到此狀便說(shuō)，道得便得貓，道不得便斬貓。然一眾弟子誰(shuí)都不曾得道，于是南泉揮劍便斬，將這引起爭(zhēng)執(zhí)的禍端滅除，弟子們也就散去了。”
易邪皺了皺眉，問(wèn)道：“前輩這是在威脅我？”
“不，這故事還沒(méi)完。”主持搖頭笑了笑，眼神溫和慈悲，似是有無(wú)限的包容與智慧，足以讓他面對(duì)一切考驗(yàn)。
“后來(lái)，一名游歷至此的高僧恰好行至此處，聽(tīng)南泉講述了這一場(chǎng)斬貓之局，他脫下一只沾染泥土的鞋頂在頭上便走，南泉見(jiàn)狀心中大嘆，若你早在此處便無(wú)需斬貓了。”
易邪聽(tīng)得云里霧里，暗道佛門眾修果然如拂衣說(shuō)的那般，彎彎繞繞令人頭疼。
“得道即得貓，貓即是道。而一切生滅法、有為法皆為夢(mèng)幻泡影，誰(shuí)都能道？無(wú)人能得。”主持看向易邪，又像是看向了極遠(yuǎn)處的虛無(wú)。
“道不可得，貓亦不可得無(wú)事物可執(zhí)，那么貓本性本體皆是空，若一早悟到貓即是空，又何須通過(guò)行動(dòng)上的斬之來(lái)毀去？高僧頂著鞋離開(kāi)意味著上下顛倒，這便是告訴南泉，從得道即得貓開(kāi)始已是顛倒妄想了。”
易邪感覺(jué)自己像是明白了什么，又好像什么都沒(méi)明白，只是不知為何，聽(tīng)了這一段斬貓故事，他心中對(duì)那個(gè)人的執(zhí)念確實(shí)沒(méi)有那么深了。
“你所認(rèn)為的必須、注定、非得不可皆是萬(wàn)法之一，萬(wàn)法皆空，小友，好好思量自己的路吧，不要為感應(yīng)到的命運(yùn)生出執(zhí)念。”
易邪心中暗罵著佛修討人厭，越是這樣想著，就越忍不住想念起拂衣。他忽然想到，自己的直言了當(dāng)、自己不喜歡與佛修兜圈子，自己喜歡想到什么就去做什么，全都是受了拂衣影響。
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