霽都城內(nèi)香課連日，有學(xué)成四五分者自覺得了精要，開始手手相傳，教尚未得進(jìn)茶室的百姓們制香技藝。
本有些偷偷摸摸，怎料上面卻鼓勵(lì)，甚至另辟了幾處地方，篩選出當(dāng)真手藝佳者為講師，就此將講堂擴(kuò)散開來。
到五月中，霽都城內(nèi)制香的熱鬧傳得大半個(gè)祁國(guó)皆知，附近城郡亦來取經(jīng)，上至官員，下至商人，乃至民眾。
以至于設(shè)香課、開講堂的題目就此上了朝議，柴一諾以自家妹子堂堂課不落的例子述香課之妙，又道這類講堂實(shí)可作為授女課的場(chǎng)所
琴棋書畫、茶藝刺繡，歷來只大族閨秀鉆習(xí)的技藝，讓普通人家的女兒沾染些，于百姓也是福祉。
再兼大祁疆土擴(kuò)，祁西新區(qū)自有一套治理之法，那頭小姑娘們都開始習(xí)淺顯醫(yī)藥術(shù)了，祁中、祁東也該跟上才是。
真正起作用的是最后這段。
婦人們學(xué)不學(xué)香、精不精女子技藝，于朝臣們而言是不登大雅堂的事但融合是大題，祁國(guó)東中西三塊這么一擺，治理以同策，仿佛便成了應(yīng)有之義。
一時(shí)舉國(guó)設(shè)女子講堂的初議定下來，先于霽都及周邊城郡試行。講師從霽都城內(nèi)珮夫人茶室中的得意門生里篩選，其他技藝譬如琴棋書畫，有擅者，皆可報(bào)名自薦為師。
總歸是些民生事，且很可能不長(zhǎng)久，議了定了，執(zhí)行下去，沒人再多做文章。
而五月二十五皇家祭禮，緊接這一波熱鬧浩蕩蕩鋪開了。
原本欽定的宮內(nèi)漱瞑殿行祭、只宗室參與，經(jīng)太史司和禮部司一通嚴(yán)謹(jǐn)籌劃，最終變?yōu)槭ǖ罘钆莆唬缓鬂M朝文武隨今上、一眾皇親共赴定宗所在的沐陵祭陵。
每朝帝后牌位其實(shí)都供在奉先堂，所以昔年顧星朗帶阮雪音入寂照閣，自罰長(zhǎng)跪也都在奉先堂。
漱瞑殿更像一個(gè)專為祭祀準(zhǔn)備的宮內(nèi)所在，比如五月初四戰(zhàn)封太子祭就年年在此處。
所以漱瞑殿奉牌位，本身已是一項(xiàng)儀程
由國(guó)君將定宗、惠皇后、戰(zhàn)封太子的神龕從奉先堂請(qǐng)過來，再領(lǐng)宗室跪拜默思之禮。
按理顧星磊的牌位不能供在奉先堂，因并非國(guó)君，不合規(guī)矩。
是顧星朗登基后的裁奪，屬于破例。
五月二十五卯時(shí)三刻，漱瞑殿祭禮始。宗室皆至，天未亮透整個(gè)皇宮已是禮樂氤氳一片。
入巳時(shí)，滿朝文武素服候于宮門外，君輦出，車馬泱泱前往沐陵。
到陵園已是大半日后，按規(guī)矩，君臣分路段下馬。顧星朗過陵寢門，于明樓前立定皇親、群臣分兩翼，陵寢門前立。
國(guó)君行三跪九叩禮，禮畢退東側(cè)，待奠幾、酒盞擺好，再回拜褥上跪，祭酒三爵，每祭一爵，各一拜。
與此同時(shí)王公大臣于陵寢門前緊隨君上叩拜，行禮舉哀都須踩著明確時(shí)點(diǎn)。諸王最前站著兩位夫人，紀(jì)晚苓在右，阮雪音在左，顯然以“右為上”的傳統(tǒng)昭示位分高下。
境遇卻相反。
而陵寢門內(nèi)的顧星朗正當(dāng)年，祭祀大典卻無中宮相伴，夫人位上亦不過寥寥兩位，膝下更無一兒半女，與大祁之盛世氣象實(shí)不匹配。
眾臣工垂眸思量這幅畫面，再次憂心上浮，以至于太史司官員正聲念頌文
顧星朗的親筆，為悼父兄作，分明動(dòng)人，文采昭昭，老臣們卻是越聽越憂心，近乎涕淚，深覺放任少年主君這般妄為是愧對(duì)了先君。
便在祭禮結(jié)束、日暮西垂、君臣依次要退出陵園之時(shí)，修撰出身而今為禮部司長(zhǎng)官的兩朝老臣嚴(yán)雋出列，愴然道：
“自君上承大統(tǒng)，今已第八年。大祁幅員愈闊，國(guó)力日盛，乃君上夙興夜寐之功。然美中不足，承澤殿至今無主，老臣夜來秉燭，輾轉(zhuǎn)難眠，只覺有負(fù)囑托，他日地下面先君，無地自容。君上，”
嚴(yán)雋已近六旬，明年便該告老，歷來受朝野敬重。這般說，提素服跪，聲聲泣：
“還請(qǐng)君上，盡早確立中宮位，綿延子嗣，盛我大祁香火。”
定中宮的意思不止于立后。
是讓后庭大權(quán)有人掌，皇后也便能做主為君上擇美人、充盈后宮，真正開枝散葉。
黃昏靜謐，陵園附近更只問鴉鳥偶鳴。兩翼臣工中漸或有啜，是無聲附議，匯入暮春晚風(fēng)中別具哀慟意。
“嚴(yán)卿所言，深得朕心。”半晌顧星朗道，因居高處，其聲尤顯得空明，“中宮之題，朕素有考量，眾卿諫言，也都有計(jì)較。一議再議，說不得哪日就定了。”
此言一出，整座陵園俱是一凜，便連三王周遭空氣都有些滯，蓋因個(gè)中意味，分明已有七分定奪。
而照如今局勢(shì)，定的極可能是
“臣以為，”又一人出列，正是諫議大夫杜晟，去歲鳴鑾殿辯時(shí)阮雪音應(yīng)對(duì)的第一位，“瑜夫人才德兼?zhèn)洌t良端敏，實(shí)是中宮之位不二之選。”
群臣中附和者眾。
紀(jì)桓立右，諸臣之首，如常不附，端容斂色。
紀(jì)晚苓垂眸欠身向顧星朗，“杜大人抬愛，臣妾愧不能當(dāng)。”
“瑜夫人若不能當(dāng)，祁國(guó)后庭無人能當(dāng)。”又一道熟悉音色起，御史丞肖子懷，鳴鑾殿辯時(shí)的第二人，“珮夫人精藥理通政務(wù)，在寧安輔佐朝臣們治理新區(qū)頗有建樹，如今又設(shè)講堂、授女課，以才德論，確也出眾。然，”
好話是都說盡了，功勛一項(xiàng)不落。
所以接下來的“然”，才中肯，公允之言。
“自來中宮之位，講才德，講品行，講門第家世，須考量處，不一而足。”已經(jīng)非常嘴下留情，一句門第家世將不能說的血脈、出身全蓋了，“相權(quán)之下，臣也以為，瑜夫人更合中宮之義。”
淳月與淳風(fēng)并立三王和顧星漠之后，心緒各異，都下意識(shí)望顧星朗。
“去歲鳴鑾殿辯，”只聽杜晟復(fù)開口，“珮夫人雖有被構(gòu)陷之嫌，此案也因證據(jù)缺失終作罷，到底，”
他素有直諫美名，話多且重亦屬尋常，
“專寵日久，至今無所出，以后妃之德論，失德也。”
于阮雪音誕育子嗣一項(xiàng)，祁臣們心態(tài)其實(shí)復(fù)雜。便如當(dāng)日顧淳月與阮雪音西園中對(duì)談，有與沒有，都叫人愁。
那便只能先解當(dāng)下難，將無所出的罪過明確，至少保住中宮位。而無所出一項(xiàng)，有意還是無意，經(jīng)鳴鑾殿一役，也很值得推敲。
陵園復(fù)寂，話至此，再火上添油是為相逼太甚，鬧大了于融合不利。
顧星朗待要開口。
阮雪音半步上前，輕一福，“君上，”
顧星朗看著她。
此題難辯，已是進(jìn)了死胡同，除非。
“臣妾或已有孕，只不確定，故一直未稟。”
311二入寂照閣
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