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這個(gè)農(nóng)民要逆天 第五百三十六章 同情弱小?這并沒有錯(cuò)!

作者/老楊餃子 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    楊萌的沉吟,讓三個(gè)大人和六個(gè)孩子,全都把目光投向了他的身上。

    奶奶個(gè)腿的!

    這兒子太聰明了也有點(diǎn)不好!

    就是有些時(shí)候,他們問自己的話,讓自己根本就沒有辦法往下接。

    說些違心的話?

    楊萌是不愿意干這種事情的。

    但是現(xiàn)在就把這些血淋淋的事實(shí),擺在這些孩子們的面前,楊萌也不知道到底是好?還是不好?

    “寶貝啊!這就是人這種生物的劣根性!他們自己沒有做到的事情,就希望他們的繼承人,去完成他們的未盡事宜。”

    想來想去的楊萌,還是決定把這件事情給孩子們說出來!

    哪怕就是血淋淋的事實(shí),也得讓自己的孩子們對(duì)這些事情,有一個(gè)深刻的認(rèn)知。

    “當(dāng)然了,爸爸媽媽,外公外婆是不會(huì)像范仲淹一樣,希望你們按照長輩們的要求,去做你們不愿意做的事情的。

    爸爸今天給你們講這個(gè)故事的目的呢?就是爸爸希望你們,能夠去學(xué)習(xí)范仲淹身上的那些長處,也就是他身上的那種自強(qiáng)不息的精神。

    而不是希望你們,去照著他的人生軌跡重走一遍。

    你們知道嗎?孩子們!

    這個(gè)世界上是有很多的謬論的。

    就是有些人吶,他們自己做不到的事情,就希望別人替他們?nèi)プ觥?br />
    而且你要是不替他去做,他就會(huì)在你們的背后,說你們的壞話,從而影響你們的心情。

    爸爸把這種事情,歸納成了一個(gè)詞,叫做道德綁架。

    那么什么叫道德呢?

    道德就是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),它是人們共同生活,以及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。

    爸爸曾經(jīng)看到過這么一句話,叫做罪大莫過于無道,怨大莫過于無德。

    什么意思呢?

    就是說沒有比不講道義更大的罪過,沒有比不講道德,更能招來怨恨。

    說的就是道德的重要性。

    人們對(duì)高尚的追求和對(duì)理想社會(huì)的向往,常常促使我們以道德的標(biāo)準(zhǔn),來衡量和評(píng)價(jià)自我和他人的行為。

    不得不說,這樣的一種社會(huì)風(fēng)氣,讓社會(huì)群體里的每一個(gè)人,無論是籍籍無名的普通人,還是普羅大眾們眼里的公眾人物,都無時(shí)無刻的處在了道德的約束里。

    但是,這種道德的約束,不論是對(duì)自己,還是對(duì)于對(duì)他人,是否真正的體現(xiàn)了以人為本的核心價(jià)值觀,那就看各人的認(rèn)知了!

    當(dāng)我們?cè)噲D批判,我們眼里的所謂的不道德言行時(shí),是否又真的站在了一個(gè)客觀的角度呢?

    或者說,我們是不是在無意間,以道德之名,行了綁架之實(shí)?

    其實(shí)道德和綁架這兩個(gè)詞,并不是什么晦澀難懂的玩意。

    可是以道德為砝碼,去要挾個(gè)人或者是眾人不得不做某些事情。

    干這種事情的人,一般都是群體思想道德低下的人!

    他們一直就認(rèn)為資源多的人,就必須幫助資源少的人,才能達(dá)到一種他們的一種心理平衡。

    而且也順帶著,滿足了他們自己幫助了別人的虛榮感。

    從這個(gè)道理里面,我們知道到了什么?

    那就是所謂的道德,在這些人的眼里面,只不過是一道亮麗的幌子而已。

    他們往往打著道德的旗號(hào),其出發(fā)點(diǎn),不過是用來掩蓋他們自己的心里陰暗。

    因?yàn)樗麄冏约簾o力而為,卻對(duì)他人強(qiáng)加了高標(biāo)準(zhǔn)的要求,甚至進(jìn)行言語上的抨擊,行動(dòng)上的強(qiáng)迫,這完全不是道德二字的真正含義。

    在當(dāng)時(shí)的社會(huì),推崇道德,敬畏道德,所以,似乎就給那時(shí)候的人造成了一種假象。

    他們以為只要打著道德的旗號(hào),就能夠?qū)δ臣虑椋M(jìn)行道德評(píng)判,甚至對(duì)當(dāng)事人隨意謾罵、惡意攻擊,甚至人身侮辱。

    其實(shí)這個(gè)世上,沒有誰可以主宰別人的選擇的。

    用道德字眼來強(qiáng)行干涉他人的自由意志,根本就是一種文明退步的體現(xiàn)。

    那么從深層次而言,是什么造成了道德綁架呢?

    在當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì),那就是悠悠眾口!所謂三人成虎,產(chǎn)生的就是這個(gè)作用。

    而且這些人在批判人家以后,如果遇到別人反對(duì)他們的做法。

    他們就會(huì)這么對(duì)其他人說:這世上多數(shù)人是需要我們幫助的,普通人還是需要做好事的。

    這種話說多了,自然而然那些需要幫助的平民百姓,就會(huì)把本來是件禮讓的事情,當(dāng)成理所當(dāng)然。

    你要是不幫助我,你就會(huì)怎么怎么樣?

    而且這種人最可恨的地方就在于,即使他們自己做不到,他們也會(huì)把這種心理,投射到更具有能力的人身上。

    渴望借助他們的能力,實(shí)現(xiàn)自己做好事的精神需求。

    毫無疑問,名人的確是具有比普通大眾更優(yōu)越的社會(huì)條件,也更有能力憑借自己的行為,去帶動(dòng),去影響普通大眾的行為。

    另一方面,我們也要承認(rèn)那些名人在表達(dá)自己個(gè)人感情的時(shí)候,和普通人的確是不能完全一樣的。

    因?yàn)槌擅宋铮瞧樟_大眾們學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。

    恰恰范仲淹他就是一個(gè)成名人物,所以普羅大眾們的眼睛,都盯在了他的身上。

    而他臨死之前所說的話,那就帶有一錘定音的性質(zhì)。

    那就是你們這些子孫后代們,如果沒有按照我的遺愿,去行善積德,救助這些平民百姓,那就是一種屬于不孝的行為。

    當(dāng)時(shí)的范仲淹,就是用親情這根紐帶,在臨死之前,以孝道這個(gè)幌子,對(duì)他的兒子們進(jìn)行了一次道德綁架。

    所以爸爸就覺得,范仲淹以這種方法對(duì)待他的兒子們,是挺不道德的。

    寶貝啊!其實(shí)我們的生活當(dāng)中處處都可以看得到,道德綁架的影子。

    其中最常見的,莫過于公交車上的讓座。

    爸爸有一回搭乘公交去市里面辦事,就遇到過一起道德綁架的事情。

    一個(gè)胖阿姨上車以后,堂而皇之的對(duì)公交車上,本來坐著的另一位叔叔提出讓座要求。

    寶貝們!你們知道這位胖阿姨說出來的理由,是什么嗎?

    這位胖阿姨的理由竟然是:我胖,你得讓我坐;不讓,那你就是不友善、沒愛心。

    聽到這個(gè)理由以后,寶貝們是不是覺得這種情況挺荒誕的?

    其實(shí)寶貝們吶!

    在我們的文化中,苦難這種遭遇,似乎是獲得話語權(quán)力的一種資本。

    我弱我有理!

    因?yàn)槭澜缟峡偞嬖谀敲匆蝗喝耍宰约旱穆浜螅跣槲淦鳎驹谥聘唿c(diǎn)上,以道德為名,使自己獲得利益。

    我有了困難,你們大家都必須來幫助我!他有了困難,你有錢有能力,就必須得去幫他。

    不幫你就是沒有同情心!有錢的就是為富不仁!

    同情弱小?這并沒有錯(cuò)!

    但是當(dāng)你自己不愿意,或沒有能力去幫助他人的時(shí)候,你卻不能站在道德的制高點(diǎn),去綁架其他有能力的人,來按照你的認(rèn)知行事。

    并且當(dāng)被綁架者不遵從你的意志行事時(shí),就給別人的人格上,打上一個(gè)不道德的標(biāo)簽。

    從而顯得你自己,好像擁有者多么高尚的人格似的。

    對(duì)于這些以道德之名,去隨意批判他人的人,他們的心里會(huì)產(chǎn)生一種既改善了自我評(píng)價(jià),又滿足了幫助別人的虛榮感的。

    給你們解釋了這么多,也不知道你們聽懂了沒有?理沒理解爸爸所說的這些話里面的意思?

    不過暫時(shí)沒理解,也沒關(guān)系。等到將來在生活當(dāng)中,我們慢慢的去發(fā)現(xiàn)。

    爸爸今天給你們說這些事情,就是讓你們知道,什么叫做道德綁架。

    不過瑱秋寶貝啊!

    你所說的范仲淹,是不是傻子的事情?

    爸爸也不好給你一個(gè)結(jié)論,因?yàn)榘职忠矝]有弄明白這個(gè)事情的對(duì)錯(cuò)。

    在爸爸的腦海里面認(rèn)為,救助平民百姓這種事情,那是當(dāng)時(shí)的朝廷應(yīng)該去做的事情。

    私人如果去做這件事情,那就會(huì)被道德綁架上,從而得不償失。

    因?yàn)槟阕隽说谝淮危禄卦儆龅竭@種情況,你要是不再去做了的話,那你就屬于為富不仁了。

    你看,這就被道德綁架上了。

    逼得這一家子人,不得不再去做這些自己不愿意做的事情,或者是沒有能力再去做了的這件事情。

    范仲淹的這種做法,在爸爸看來是屬于越且代庖了!也就是說,他范仲淹以私人的身份,去干了朝廷應(yīng)該去干的事情。

    好了!那些事情,我們現(xiàn)在也不去評(píng)判他的對(duì)錯(cuò)了。

    不過爸爸今天給你們講一件事情,你們都得記好了。

    那就是我們每一個(gè)人,做好我們自己的事情,就算是對(duì)這個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)了。

    就好比你們現(xiàn)在,你們現(xiàn)在的天性,就是好好的成長,好好的玩耍。

    做好了這些事情,那就是對(duì)爸爸媽媽,外公外婆,對(duì)這個(gè)社會(huì)負(fù)了責(zé)任。

    因?yàn)槟銈兊乃魉鶠椋瑳]有去影響別人的生活。

    等到你們?cè)俅笠稽c(diǎn)了,你們?nèi)ド蠈W(xué)了的時(shí)候,那你們就要做好學(xué)習(xí)的事情。好好的去學(xué)習(xí)你們應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識(shí)。

    做好了這些事情,就代表著你們已經(jīng)對(duì)這個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)了,也對(duì)你們自己的人生負(fù)責(zé)了。

    好了!現(xiàn)在你們的飯后故事也聽完了,都洗澡去吧!”

    楊萌看到小皮猴子們,都已經(jīng)吃完了飯,加上剛才自己又給他們講了兩個(gè)故事,時(shí)間也拉得比較長了。

    楊萌在腦海里面一看時(shí)間,現(xiàn)在都已經(jīng)晚上七點(diǎn)多了。

    孩子們?cè)谕膺叝偼媪艘惶欤顒?dòng)量又那么大,雖然都是二級(jí)基因鎖打開了的主。但是這人體的本能,還是不可能完全違背的,該困的時(shí)候,還是會(huì)犯困的。

    現(xiàn)在不抓緊時(shí)間讓他們?nèi)ハ丛瑁綍r(shí)候這幾個(gè)小皮猴子的精力完全松懈下來以后,就會(huì)困得他們的眼皮子直打架。

    到時(shí)候自己兩口子,還得一個(gè)一個(gè)的抱著去洗澡。

    這樣的事情可是發(fā)生了好幾次,每次都弄得自己哭笑不得。

    看著這些小東西,聽了自己的吩咐以后,都跑向了他們自己的獨(dú)立洗澡間,楊萌搖了搖頭。

    李靖蕓正在收拾著碗筷,掃抹洗搧的事情,現(xiàn)在李靖蕓可是一點(diǎn)都不讓自己的小男人沾手了!

    李濟(jì)民和穆秋彤兩口子,可是全程看著自己的女婿,怎么跟這些孩子們交流的。

    讓這老兩口子感覺到詫異的,就是自己的這個(gè)女婿,在他的兒子們面前,根本就沒有藏著掖著什么。

    會(huì)的就會(huì),不會(huì)的就不會(huì)!

    這么直接的說出來,也不怕丟了他這個(gè)當(dāng)爸爸的面子。

    “萌萌!你現(xiàn)在就跟孩子們說這些事情,不覺得有點(diǎn)早么?”

    李靖蕓看到自己的父母都在旁邊,沒有稱呼特別的稱呼,而是叫了大家都叫的小名。

    “這個(gè)事情呢?只能分兩面看!讓孩子們?cè)琰c(diǎn)知道這些事情,并沒有什么壞處。

    你剛才也看見了,孩子們現(xiàn)在雖然小,但是他們那個(gè)腦子里面的邏輯思維嚴(yán)謹(jǐn)程度,并不會(huì)比一般的大人差多少!

    早點(diǎn)讓他們知道這些事情,在今后就能少吃點(diǎn)虧,少上點(diǎn)當(dāng)。

    就跟我剛才所說的一樣,在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中,這種道德綁架的事情,可以說是隨處可見。

    我希望我的孩子將來,在遇到這種事情以后,知道怎么去判斷,知道怎么去反駁這些事情。

    我這輩子沒有什么太多的愿望,就是希望我自己的子女和親人,都過得隨心所欲。別被這世俗之中的那些小人意志所左右。

    道德綁架?在我們這個(gè)家庭的成員里面,我希望他們是無效的。

    我剛才說的那個(gè)事例,那是真的,也是我親眼看到的事情。

    也就是那個(gè)胖丫頭,沒有沖著我那么說話。要是那個(gè)胖丫頭沖著我那么說話。

    我能噴得她,想要躲回她媽媽的肚子里面,然后再出生過一回你信不?

    公交車上的那些座位上可是寫著,請(qǐng)給老、弱、病、殘、孕讓座,可沒說給你一個(gè)正常人讓座。

    你說你一個(gè)胖成豬一樣的死胖子,公交車座位上寫的那五個(gè)禮讓條件當(dāng)中,你是一條都沾不上,憑啥我就非得給你讓座?

    沒愛心?沒同情心?不友善?

    我對(duì)你一個(gè)強(qiáng)詞奪理,并且正在進(jìn)行道德綁架的正常人,我用得著友善嗎?

    我憑啥非得同情,你一個(gè)不知道自律的死胖子?要不是你不知自律,管不住自己嘴,你能胖成豬一樣的?

    至于愛心,那得看看那人,值不值得我付出這份愛心了!”

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