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從誅仙穿越諸天 第七百四十四章 盤(pán)古正宗,尊貴至極

作者/合抱木 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    四條鎖鏈勢(shì)如閃電,一下便洞穿時(shí)空,朝著菩提老祖絞殺而去,端的狠辣。

    “有何不可?”

    波瀾不驚、理所應(yīng)當(dāng)?shù)穆曇簦蔑@了玉宸大道君的決心,也表現(xiàn)出了他隱藏的極深的驕傲。

    即便同為圣人,但通天圣人,作為盤(pán)古元神之一,其地位也是要高出西方二圣,這兩個(gè)蠻荒之地的暴發(fā)戶(hù)一籌的。

    整個(gè)洪荒世界都是由盤(pán)古祖神所開(kāi)辟,而三清作為盤(pán)古正宗,就好比一家之嫡子,他們是有繼承家業(yè)的權(quán)力、資格的。

    而西方二圣,則更像邀寵上位的管家,雖然手上也同樣握有權(quán)柄,但如何能與主人家的嫡公子相比??

    盤(pán)古三清,生來(lái)尊貴,享有盤(pán)古祖神的遺澤,其他人成圣,都需要積攢無(wú)量功德,如女?huà)z造人之大功德、后土身化輪回,開(kāi)辟冥界之大功德。

    最艱難的還要屬西方二圣,西方之地遍地魔域、寸草不生,根本沒(méi)有功德可拿,為了成圣,他們只能以大誓愿之法,向天道借功德。

    但天道的功德可不是白借的,借了天道的功德,便相當(dāng)于與天道締結(jié)了因果,天道圣人本身就因?yàn)槭ノ坏木壒剩艿教斓赖闹萍s。

    再另欠大因果,無(wú)疑是被天道滲透的更深。

    一般來(lái)說(shuō),天道與圣人就像是主家與供奉客卿之間的關(guān)系,供奉客卿幫主家清除隱患,輔助主家發(fā)展壯大,主家也給予客卿一定的報(bào)酬。

    這里兩者之間地位雖然不完全平等,但圣人也絕不是毫無(wú)反抗之力的地步。

    圣人又號(hào)天尊,何意?即為天道都要尊敬的存在,有時(shí),圣人們的意志甚至能左右天意,當(dāng)然這需要不止一位圣人參與。

    可要是被天道完全滲透,那圣人可就與一句傀儡無(wú)異了啊,天道直接越過(guò)圣人自己,取得了他們的最高權(quán)限,圣人們還有什么拒絕的能力??

    修煉到他們這樣的境界,就算面對(duì)的是至高無(wú)上的天道,他們又怎么會(huì)愿意放棄珍貴無(wú)比的自由,畢竟修行的目的,不就是為了求一個(gè)逍遙自在嗎?

    要是仙路的盡頭,只能成為天道的傀儡工具人,那成圣又有什么意義?

    即便明知有這樣的風(fēng)險(xiǎn),西方二圣還是這樣做了,不是他們心甘情愿,而是形勢(shì)所迫,他們不得不如此為之。

    相比之下,盤(pán)古三清的待遇,簡(jiǎn)直是太幸福了,只需要立下大教,教化蒼生,便能引動(dòng)體內(nèi)深藏的開(kāi)天功德,進(jìn)而成圣。

    他們不用為各種功德奔波煩勞,盤(pán)古的余蔭便足以讓他們順風(fēng)順?biāo)⑤p松登臨世界之巔。

    三清的圣位乃是天定,他們的圣人之位,除非自己主動(dòng)放棄,否則便是鴻鈞道祖,乃至于天道自身都無(wú)權(quán)改換。

    誰(shuí)人能阻攔盤(pán)古的法定繼承人接掌家業(yè)?這既不合情,也不合理。

    整個(gè)洪荒世界的誕生、成長(zhǎng),多虧了盤(pán)古祖神的襄助,天道是欠著盤(pán)古祖神大因果的,這締造生養(yǎng)之恩,豈能賴(lài)掉??

    盤(pán)古祖神已逝,肉身化作洪荒之中的日月星辰,山河萬(wàn)象,但他的元神還在,三清還在世,這份因果便必須要還回去。

    因果之擔(dān),即便是天道也無(wú)法忽視。

    尋常人九死一生,都不能獲得的成就,三清輕輕松松就能達(dá)成,外人絞盡腦汁都謀求不到的寶物,命運(yùn)既定當(dāng)落入三清的手中。

    生來(lái)便擁有了那么多的寵愛(ài)、榮譽(yù),也難怪玉宸大道君如此驕傲,作為上清圣人的善尸,他亦共享盤(pán)古正宗的榮光。

    穿心鎖洞穿無(wú)垠混沌,混沌胎膜劇烈得顫抖,似乎兩人之間的戰(zhàn)斗余力,已經(jīng)要打壞這片時(shí)空,接通萬(wàn)物歸墟之處了一般。

    一直面帶假笑的菩提老祖,也終于繃不住了。

    作為同級(jí)別的存在,對(duì)方卻像是殺雞宰鴨一般的,對(duì)他喊打喊殺,這種情況下,菩提老祖若還能當(dāng)作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)、沒(méi)看到,那他還有什么面皮可言?

    盡管世人都說(shuō),準(zhǔn)提圣人乃是諸圣之中,最無(wú)恥,最不要臉面之人。

    但準(zhǔn)提自己并不承認(rèn)這句話(huà),在他看來(lái),他所有的行徑,都是在為了整個(gè)西方世界犧牲,只要能達(dá)成目的,他丟些面皮又有何妨。

    但主動(dòng)丟下的面皮,跟別人硬扯下來(lái)的,又有些不同了。

    這種思維,很多人都是一樣,就是我可以自己下臉,但你不能強(qiáng)行讓我丟臉。

    更何況,準(zhǔn)提不顧圣人體面,招搖撞騙、強(qiáng)行擄人已經(jīng)是很多年前的事了,那時(shí)候的東方玄門(mén)一枝獨(dú)秀,壓的西方教暗淡無(wú)光。

    再加上西方地域貧瘠,靈氣稀薄,根本就沒(méi)有幾個(gè)能讓人眼前一亮的天驕,準(zhǔn)提是沒(méi)辦法了,才只能去東方化緣。

    為此,他還數(shù)次被道門(mén)三清所阻,狠狠的奚落了一番。

    但是大人,時(shí)代變了啊。

    自封神大戰(zhàn)之后,西方教可謂是徹底的咸魚(yú)翻身了,截教倒下之后,西方教接收了截教大部分遺產(chǎn),從而迅速成長(zhǎng)為不遜色于人闡兩教的頂尖道統(tǒng)。

    在潛心發(fā)展了這么多年之后,佛門(mén)如今的影響更是如日中天,整個(gè)玄門(mén)都被其給壓過(guò)了一頭。

    西方教打了個(gè)翻身仗,準(zhǔn)提這個(gè)圣人祖師自然不需要再去汲汲營(yíng)營(yíng)什么了,安心享受了好長(zhǎng)一段時(shí)間,準(zhǔn)提自己都快忘了那段屈辱的歲月了。

    結(jié)果玉宸大道君卻還用以前的態(tài)度對(duì)待他,轉(zhuǎn)變了思維的菩提祖師如何忍耐的了?

    “狂妄,本座倒要看看,幾千年過(guò)去了,你的實(shí)力增進(jìn)了幾分??”

    菩提老祖祭出一面青色小旗幟,這面小旗只有巴掌大小,但一出現(xiàn)便噴涌出無(wú)盡青色華光,一道薄薄的光罩撐起,竟然輕松將攻勢(shì)猛烈的穿心鎖鏈給當(dāng)了下來(lái)。

    要知道,這穿心鎖可是通天圣人的伴生靈寶,也是天地間第一支長(zhǎng)命鎖,位屬極品先天靈寶。

    一旦激發(fā),可以迅速演化出四條鎖鏈,襲殺敵人,準(zhǔn)圣之下,若是沒(méi)有提前防備,一個(gè)照面就會(huì)被刺穿。

    在玉宸大道君的主持下,它更是連老牌準(zhǔn)圣都可以一擊釘殺。

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