度厄進(jìn)入上清大殿中。
上清天尊這一位大能盤(pán)坐在云床上，威嚴(yán)不可直視。
度厄弓腰拜下，“弟子拜見(jiàn)上清。”
從上清天尊和這周邊的大殿中散發(fā)著陣陣強(qiáng)大的天道氣息，各種法則的力量在這大殿中潛藏，甚至度厄從殿宇中感受到了一股強(qiáng)勁的劍意，不屈、挺拔、截取的道義能影響著個(gè)人的感受。
上清，“度厄，你原本與我、大師兄無(wú)緣，與二師兄之間也因果稀薄。”
“太清曾與我、原始商定，在我兄弟三人未有證道成圣之前，都不再輕易收徒。”
“按照天道注定，你不會(huì)是我三清門(mén)下的任何一人的徒弟。”
“換句話說(shuō)，你即使闖過(guò)了玉虛陣，二兄也不會(huì)收下你。”
度厄心想，自己不是已經(jīng)與原始接下因果了，即使做不了師徒，如果能像燃燈一般做一個(gè)玉虛宮中客、闡教副教主之類(lèi)的也很不錯(cuò)。
上清又道，“但是你實(shí)在是一個(gè)天地孕育的奇才，進(jìn)入三清山后表現(xiàn)也屢屢出奇不俗。今日我就欲要逆這天地定數(shù)，暫先收你為吾門(mén)下不記名弟子，僅劣于趙公明、羽翼仙三位，今后去留隨意，你可愿意？”
度厄想了想，如果按照上清所言，再根據(jù)自己進(jìn)入三清山以來(lái)確實(shí)不曾再見(jiàn)聞上清收過(guò)一人，自己應(yīng)該是這近四千年來(lái)第一個(gè)被上清開(kāi)口收錄的弟子。
這上清當(dāng)真是聽(tīng)了太清的囑咐，沒(méi)有再輕易收徒了。上清能夠不顧兄弟情義，忍不住要收自己做一個(gè)不記名的，這讓度厄心里多少能夠接受，可又不太情愿。度厄想如果原始真的暫先不會(huì)收下自己，自己是否真的要等到原始成圣后再進(jìn)入闡教么？
度厄，“上清，是否弟子成為不記名弟子之后，就注定一直只能是這種身份，弟子心有貪念，想知道怎樣才能成為您的真正弟子。”
“哈哈哈。”上清大笑起來(lái)。
似乎度厄的‘貪念’一詞更對(duì)上清胃口，即使上清未來(lái)也是天道圣人，師從的是天道鴻鈞。
且聽(tīng)上清解說(shuō)。
上清，“修士成仙求生，本就是在脫離天地法則束縛。如果不能逆改天勢(shì)，修道還有什么意思。天道大勢(shì)不可改，小勢(shì)可改。”
“只要你修煉到了金仙境界，憑借你的資質(zhì)，我就會(huì)主動(dòng)收你為記名弟子。即使在吾未成圣之前再收一位外門(mén)弟子又如何！”
上清這一句話是讓度厄微微感觸。
上清天尊這種不服就干、干脆決斷的脾氣就很對(duì)度厄的謀算。
度厄，“弟子度厄拜見(jiàn)老師。”
不記名弟子不能稱(chēng)呼師尊，只能以老師稱(chēng)呼。
度厄現(xiàn)在能夠理解燃燈道人加入闡教時(shí)，不被原始收為弟子的心情了。今日上清能答應(yīng)收自己，已經(jīng)是自己努力的結(jié)果，開(kāi)始打破了常例。
暫先這種身份就這種身份吧，度厄暫時(shí)也認(rèn)了上清天尊。只要上清這樣的大能金口玉言、今日答應(yīng)了收自己為弟子，度厄也就答應(yīng)了。
只是現(xiàn)在的身份還是太差，僅僅是不記名弟子，封神中蕭升之流的身份，這讓度厄不太滿意。
自己費(fèi)力與玉清接下的一點(diǎn)因果，去了玉清那里可能也只會(huì)是這樣的身份。
只是相比之下在上清這里可以繼續(xù)改變身份。
度厄又想到，不知道自己死心塌地留在三清這里是否是正確的。
上清天尊伸出手，手掌從大殿外面招來(lái)了掛在空中的上品先天‘縛龍索’。這一件上品先天靈寶縮小在天尊寬大的手掌中懸浮，像是一個(gè)小鎖鏈蛟龍?jiān)谑种酗w動(dòng)，上面陣陣強(qiáng)大的先天寶光閃爍，靈光十分強(qiáng)大，散發(fā)著陣陣威能。
上清說(shuō)，“度厄，你勝了這場(chǎng)斗法，這件上品先天靈寶是你的了。”
上清一催靈光。
縛龍索飛舞起來(lái)落入度厄手腕上。
度厄開(kāi)心的將縛龍索托在手中，感應(yīng)到這一件上品先天靈寶有三十六層先天神禁，算是一件比較上品的寶物，也是度厄手中品質(zhì)最高的靈寶、先天兵器。度厄就是一個(gè)小小的先天神圣，能夠得到這樣的寶物，這完全是沾染三清的福澤了。
在洪荒外界，這樣一件寶貴的東西足以引發(fā)巫妖兩族大勢(shì)力發(fā)生一場(chǎng)小方面的戰(zhàn)役了，整個(gè)洪荒中上品先天靈寶也不過(guò)千件左右而已。
陣陣靈光讓度厄感到一種玄妙的體會(huì)。
去巫妖兩族，度厄這種小修士身份絕對(duì)接觸不到這種寶物。
度厄?qū)⑾忍祆`寶收入掌中秘境。
然后度厄再次彎腰拜謝，“多謝老師厚此。”
上清擺擺手，這算是什么厚此，這本就是比試中已經(jīng)許諾給度厄的靈寶。
接下來(lái)才是上清指點(diǎn)度厄、收度厄?yàn)椴挥浢茏犹赜械囊环更c(diǎn)。
上清天尊直接指點(diǎn)度厄的神軀。
上清說(shuō)，“你也是一位智慧不淺、另有機(jī)遇的后輩修士。原本你的跟腳乃是與劫數(shù)糾纏不休，但是偏偏化形出的本體乃是盤(pán)古陰陽(yáng)兩儀本相，這一點(diǎn)十分的好。陰陽(yáng)兩儀相分，也將你本來(lái)兇吉不明的命數(shù)發(fā)生了變化，從此以?xún)蓛x分開(kāi)，成了趨吉避兇的上品天賦。
體質(zhì)分開(kāi)了兇吉，也給你了一線生機(jī)。否則你要想成道，還需要另遇他法，如果能夠歷劫而出，當(dāng)行兇中帶吉之道，才能有大自在可以享受。所以既然你已經(jīng)養(yǎng)成了這等神體，今后切勿忽視根本，多多參悟也是你未來(lái)斬?cái)嗯c天地劫數(shù)糾纏的一大依仗。”
“伏羲、女?huà)z兩位妖族皇者也是人身蛇尾。后土巫族也是。只是后土巫族修行是濁氣，與你的陰陽(yáng)氣體不同。想來(lái)你能化生成這等資質(zhì)神體，也是天道給予你這度厄之氣的造化。”
度厄，“弟子記下了。”
度厄倒是也沒(méi)有想到自己修行的這一種凝結(jié)身軀的秘術(shù)對(duì)自己還有這樣的好處，怪不得當(dāng)初自己短短三百年就修成了身軀，看來(lái)這一秘術(shù)確實(shí)誤打誤撞適合自己。
上清揮袖說(shuō)，“既然已經(jīng)記下，你下去吧。”
指點(diǎn)完度厄，就開(kāi)始驅(qū)趕度厄出去。上清天尊雙目一閉，像是一尊長(zhǎng)劍佇立在大道之中，高遠(yuǎn)不可觸及。
度厄無(wú)法，只得離開(kāi)大殿。
當(dāng)度厄一出了大殿后，從上清殿中飛出一道上清遵旨傳播三清山，收修士度厄?yàn)椴挥浢茏印＿@身份異于山中所有人。
大殿門(mén)外的無(wú)當(dāng)圣母、三宵對(duì)度厄說(shuō)，“見(jiàn)過(guò)度厄師弟。”
度厄說(shuō)，“見(jiàn)過(guò)幾位師姐。見(jiàn)過(guò)幾位師兄。”
滿山有緣聽(tīng)道修士對(duì)度厄無(wú)不誠(chéng)服，天上還在等待的修士一起向度厄行禮，道，“見(jiàn)過(guò)度厄師兄。”
上清眼中度厄應(yīng)被收為弟子，但是現(xiàn)在收為弟子仍然不夠格。至于趙公明三人能夠?yàn)橥忾T(mén)弟子，那是因?yàn)楸揪褪翘於ǖ耐絻阂蚓墶?br />
諸位看官也不要感覺(jué)不合理，想想那燃燈加入闡教時(shí)是一座大羅金仙，而今妖族妖圣般的人物，比度厄現(xiàn)在強(qiáng)上十萬(wàn)八千里，也才給了一個(gè)闡教副教主的名義，相當(dāng)于客卿，卻無(wú)師徒之實(shí)，且不被原始視為根本，被做牛做馬。
如今的度厄僅僅是一個(gè)妖將般小小修士，能被上清青睞，不顧無(wú)緣要收度厄，且對(duì)度厄有許諾，這已經(jīng)是度厄的資質(zhì)智慧所能影響的最大范圍。
另外上清未有直接收徒，也有他所說(shuō)的三清成圣之前不欲再收門(mén)徒的原因。
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