溫和的暖陽灑照在仙島上，映照出阿原孤零零的影子。
雖說讓出了金靈芝，阿原就做好了獨自一人繼續試煉之旅的準備，但韓凌汐走之前那番話，還是有些意料之外的沖擊。
防人之心不可無，這道理阿原自然懂。可似乎天性如此，他總是不愿把人往壞處想，總覺得人與人之間應該是天然信任，相知的。就如古書中的豪俠一樣，就如傳說中長生不老、無痛無憂的天人一樣。
那樣不好么？如果韓凌汐真把他當做哥哥，像萌萌和小小一樣信任他，這試煉之旅豈不是會更輕松更安心么？
若是小小的話，走的時候就不會是那種表情了，想必是笑著揮手說哥哥回頭見吧……
阿原搖了搖頭，長出了一口氣，忽然覺得有些口渴。他自失地一笑，幾步走到青石旁那眼清泉之前。
緩緩涌出的泉水，匯成如鏡的一眼甘泉，映出一張迷惘的臉。
阿原彎下腰來，正想掬一捧泉水，卻忽然一股寒氣從后背自沖到頭頂，嚇得他差點大叫出聲來——那水中映出的面孔，不是他！！
那一剎那，阿原還以為見了鬼。他慌忙地回頭左顧右看——溫潤的海風、和煦的暖陽，鮮活的草木，哪有妖邪鬼物的樣子？
可那水中驚惶捂著臉的人，不是他又是誰？
阿原默運一遍心轉訣，只覺心中平和，四體舒敞，并沒有什么不妥。他定下心來反復在泉水前擺出一個個千奇百怪的造型，終于確信——水中那個陌生的人，就是他自己。
阿原雖然從小家境落魄，兩個妹妹又不愛美，家中連個打磨的銅鏡都沒有，但這并不意味著他連自己什么長相都不清楚。
阿原自認皮膚黝黑，濃眉大眼，英挺的眉毛和鼻梁，一副大俠的英姿。但泉眼中那人，膚色白皙，眉清目秀，唇紅齒白，活脫脫一個濁世佳公子，雖然可謂英俊，卻并不是阿原喜歡的模樣——更關鍵的是，那并不是他。
最初的慌亂過后，阿原很快冷靜下來，這并不是什么天崩地陷的大事，而是早該想到的。
風師兄曾說過，進入試煉境之后每個人的樣貌都會變得不同，甚至還有一個不成文的規矩，在試煉境之中都不說自己的真名，這樣就算在試煉之中有齷蹉也不至于成為畢生仇人。
想到此處，雖然解釋了水中倒影的詭異，可阿原卻心中一動——這么說，韓凌汐眼中的他，是這樣一副模樣？而他眼中的妹子，也不是本來的樣貌了？
也不知她說的是不是真名，倘若不是，豈不是從此天涯路遠，即便見面也不會相識了？
阿原愣了片刻，隨即一笑，至少知道她出自潁川韓氏，將拜入風瑯山徐霞道君門下，單靈脈、單水靈根，本來只是下品，服了金靈芝之后已經提升至中品——有這么多線索，將來若是想找，也不愁找不到。
等等、這些串起來，似乎在哪里見過……
阿原凝神一想，忽然想起倚文殿上第二個上前考量的少女。一樣的嬌柔怯弱，一樣的單水靈根，只是靈根被評為偽靈根，才失了晉升仙門的資格。她身旁之人還說不會放棄她，定會參加龍門歲考。
莫非那個少女就是韓凌汐？
阿原凝眉苦想了一會，讓印象深刻的只有她靈脈星圖排成一個水字，和最后遺憾落選時周圍的嘆息聲。但那少女長什么模樣，卻完全沒有印象，也許自己當時根本就沒注意她的長相。
這一切，只能成迷了，也許將來有一天遇到韓凌汐，可以向她好好問個清楚。問問她到底在湯中用了什么手段。問問她還愿不愿意叫自己一聲大哥。
…………
阿原放下心思，掬了一捧清泉喝了幾口，又洗了洗臉，頓覺清爽。水中那書生公子一般的容貌也就沒那么討厭了。
沒錯，那不是阿原，而是雒離。在這玄妙的試煉境之中，換了容貌，換了名字，豈不就完全是另一個人了？即便是親交故人，也要見面不相識了……
阿原一時心中悸動，似有無數感悟涌上心頭。他灑然一笑，拂了拂那方青石，端坐于上，靜思悟道，心中那些小小的煩惱和困惑轉瞬間便揮得無影無蹤。
心中靈感涌現，是因為渾身真氣涌動，似乎又到了突破的時機。
自從在大河之畔打通了小周天之后，阿原就不幸潛龍于淵，一路地底穿行，而后乘車趕路只為歲考，雖然練功不輟，但一直沒再去打通經脈。
這段日子雖然過得精彩，但原大俠的內功真氣卻并沒有多大進展，唯一稱得上進展的就是煉魂時歸土訣所得的土相真氣，還有在偃羽樓上得了血意心轉功，從此火相真氣也有所掌控。
若說五行平衡之道倒是有些進益，但若說真氣修為，幾進幾出下來卻沒什么進境。但今日煉化了金靈芝的先天靈氣之后，渾身真氣脫胎換骨，忽然開始蠢蠢欲動，似乎又有要沖破經脈的跡象。
這次不止是丹田水氣，如今五行真氣齊備，牽一發而動全身，水氣既動，另外四相真氣也相沖相攪，一副也要有所作為的樣子。
阿原此時神臺清明，忽然悟到真氣自身也與世間萬物一樣，是有擴張的本性的。
好比人畜生靈在一處繁衍生息，若是數目不增長也就罷了，否則便定要擴張，必須有新的地盤，新的水土才能容納。
真氣也一樣，若要修為更進一層，就必須有更大的空間。之所以要打通經脈，正是為此鋪路。
因此打通經脈既是因也是果——修煉就是逆水行舟，明明打通經脈如此艱難，卻非此不可，否則真氣容量達到一個上限，采氣定氣的效果就越來越差，真氣修為便達到了一個難以突破的瓶頸。
要突破這瓶頸有兩個方式，一個是將真氣凝化成真元，但對修行未滿的煉氣修士來說根本是癡人說夢。因此只有另一條路，打通經脈，擴充容納真氣的空間，如此才能繼續采定真氣。
直到所有經脈打通，渾身能容納的真氣真正達到了上限，這才無路可退，也算準備萬全，當一搏凝元。成則從此大道通天，失敗則恐怕一生止步于此。
阿原如今已經知道，一個人能打通多少經脈，并非只與苦修有關，而是由自身元脈決定。
而元脈之所以會成為考量弟子的重要資質，就是因為只有元脈在一定水準之上，才有可能聚集足夠的靈氣，凝化真元躍升龍門。元脈不足之人再努力再勤奮，本身能采納的真氣上限總比別人低一截，凝元自然就困難上許多。哪怕其他資質再好，若無外力相助也無法可想，只能飲恨終生。
阿原的大五行輪回鏈星數一千八百，可以說全身大部分經脈都是可以打通的，世人皆知的十二正經和奇經八脈更是不在話下。但阿原如今體內有五種真氣，如何分配如何平衡，卻是一個大難題。
按照笑癡的理論，金為骨，土為肉，木為脊，火為血，水為脈，五道真氣各行其道，那么所有經脈就應該都是水相真氣的。
但阿原如今一想就知道笑癡錯了，實際上元脈不僅僅是經脈，只要能讓真氣留存運轉，體內任何通路都可以算作元脈。
笑癡總結的五行真氣各行其道，只是常見的元脈分布而已。但實際上每個人元脈分布各有不同，唯有星圖才看得明白。不依據自身元脈而照搬笑癡的理論，只是削足適履而已。
比如阿原，雖然大半經脈都可以打通，但絕不是所有經脈都是水脈，該歸于水相真氣。之前用水相真氣強行打通十二正經，乃是受笑癡誤導，好比明明有河道可用，卻偏偏生鑿了一條大渠，難怪總有停滯為難之處。
想通這一點，阿原忽然發覺可以不必糾結五行真氣該如何劃分地盤，既然元脈自身便有五行之分，那用錯誤真氣去疏通必然事倍功半，顯而易見。
一把鑰匙開一把鎖，大不了一道一道去試，五行真氣最終總能找到合適的元脈——既然此刻五行真氣都蠢蠢欲動，就讓他們自己去開疆拓土好了。
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