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緣為仙 第十四章 何為道

作者/閑坐有貍奴 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    拜師大典已過去了快一個(gè)月,再次來到玄元峰頂,只見花團(tuán)錦簇,綠意正濃,襯托著寂寥的道宮也有了幾分生機(jī),不似上次那般簡(jiǎn)陋寒酸。

    五個(gè)新入門的弟子終于再次聚首,在雨煙蘿的帶領(lǐng)下走進(jìn)了道宮西首的傳功殿——雖說是殿,但不過是間青瓦白墻的普通長(zhǎng)屋,連塊牌匾都沒有,說是茅房也毫不違和。若沒有雨煙蘿領(lǐng)路,阿原還真難找到這授業(yè)傳功的寶殿。

    玄元道人已然安坐主位塌上,下首六個(gè)蒲團(tuán)分作兩排,便是他們弟子的座位。阿原老老實(shí)實(shí)跟著大伙上前施禮,端莊地跪坐在蒲團(tuán)上,雖然心底里暗罵了一句好歹也給個(gè)凳子,但面色上還是波瀾不驚,從容平靜。

    并非阿原真對(duì)這所謂的授業(yè)傳功有什么期待,他之所以老老實(shí)實(shí)一點(diǎn)都沒添亂,是因?yàn)橐呀?jīng)打定主意要讓老頭子大大地出丑。

    這是他和大師兄那天酒酣之時(shí)就籌劃好的事。老頭子一身本領(lǐng)全在嘴皮子上,自然不可能真正教他們什么仙法功訣,但身為師長(zhǎng)又不能什么都不教,于是便定下每月初一開壇講課,說些仙法大道,古法今意什么的。

    若是第一次聽可能還有點(diǎn)興趣,但來來回回都是些虛的東西,很快也就沒人愿意聽他扯淡了——山上幾個(gè)弟子早就都成了老油條,一聽要授業(yè)傳送就個(gè)個(gè)跑肚拉稀。初一開壇講課這一說也荒廢了好些年了,如今終于有新弟子上山,老頭子也終于把這件大事重新?lián)炝似饋怼?br />
    為此阿原不禁又鄙視了一下老頭子的懶散,民間有俗語(yǔ)說初一一回十五一回,到了老頭子這連十五都省了,一個(gè)月裝模作樣白話幾個(gè)時(shí)辰,就算是盡到了師父的職責(zé),實(shí)在讓人無(wú)話可說。

    但偏偏又挑不出什么毛病,畢竟他是一峰之主,峰主親自開壇講課的確實(shí)不多,老頭子一月一講已經(jīng)算是勤奮的了。

    可問題是除了玄元峰哪家沒有傳功師父每日指導(dǎo)弟子,唯有玄元峰才是真正一月一次,剩下時(shí)間就放羊了。

    哪怕是這一月一次,老頭子嘴里也從來倒不出什么干貨,凈是虛的,偏偏又口氣大得很,“今日傳眾弟子來,是為第一次授業(yè)傳功。我既引汝等入我玄門,當(dāng)開宗明義,講述何為大道,何為玄法……”

    阿原等的就是他講“大道”,這些天他可沒閑著,隱溪廬中的舊書古卷,他少說也翻了幾十本,只等著看老頭子怎么胡謅,好當(dāng)場(chǎng)揭穿他讓他下不來臺(tái),羞愧自盡了最好。

    誰(shuí)知老頭子極為賊滑,剛剛吹完大氣,忽然話鋒一轉(zhuǎn)道:“只是修道一事,講究緣法。緣者,因也。法者,道也。既求大道,當(dāng)先問為何修道,才可因人施教,自擇法門。所以在這我要先問一句,汝等為何入山修道!

    阿原實(shí)在是不明白,這個(gè)破問題為什么要反復(fù)被問起。可還沒等到他開口搶白,榻上玄元道人目光卻向他望來,“阿原,你先說說吧!

    老頭子這招先聲奪人,倒是打了阿原一個(gè)措手不及,畢竟師父問話,他若不答豈不是無(wú)禮,一會(huì)也就不好攪場(chǎng)?烧嬉卮,他反而沒準(zhǔn)備好這種最白癡的問題。

    見阿原愣了片刻,玄元道人不禁笑道:“怎么?說不上來?你不是從小就嚷著要修道成仙的么,怎么會(huì)連這個(gè)問題都答不出?”

    這么一說頓時(shí)激起了阿原的怒氣,立刻不假思索地答道:“修道,就是為了隨心所欲!”

    話說出口,阿原才覺得隨心所以這四個(gè)字竟有無(wú)窮妙味,御劍乘風(fēng)也是隨心所欲,行俠仗義也是隨心所欲,把老頭子吊起來暴打一頓也是隨心所欲——這四個(gè)字還當(dāng)真能概況自己想學(xué)仙法的一切目的。

    老頭子點(diǎn)了點(diǎn)頭,也像是十分滿意的樣子,又向雨煙蘿道:“阿蘿你呢?”

    雨煙蘿略頓了一下,恭謹(jǐn)?shù)卮鸬溃骸爸粸楫吷!?br />
    雨煙蘿所求為何,在座幾個(gè)小伙伴都清楚,玄元道人也沒多問,點(diǎn)了點(diǎn)頭又問道:“沈思你呢!

    沈思規(guī)規(guī)矩矩地抬手一禮,道:“乃是為了心中所愛。”

    沈思愛的是什么大伙也都了解,玄元道人依然沒有多問,目光又落在少年身上。少年似乎不愿被叫出名字,自行答道:“只為活著!

    這個(gè)回答,倒是有些出乎阿原的意料,可想想又在情理之中,真正難猜的,還是最后一位迷之少女的回答。

    “風(fēng)憐,你又為何修道呢?”

    “因?yàn)橹魅艘薜腊!?br />
    結(jié)果,這回答一點(diǎn)也不難猜……

    …………

    雖然在阿原看來不過是廢話練習(xí),但老頭子笑吟吟地,卻像是好好考較了一番弟子,得到了十分滿意的成績(jī)一樣。

    “你們的回答都不錯(cuò),大道漫長(zhǎng),貴在持之以恒,當(dāng)時(shí)刻問問自己的求道之心,才不至于迷失方向!

    雨煙蘿和沈思等人一起低頭受教,氣得阿原直翻白眼,要是就這樣讓老頭子大放空炮還能蒙混過去,那阿原這些天的書可就白讀了。

    “那敢問師尊大人,何為修道,何為大道?”

    為何修道與何為修道,兩個(gè)字顛倒一下,就從一個(gè)人人都能回答的問題,變成了一個(gè)誰(shuí)都說不清楚的亙古難題。

    至于大道,更是千萬(wàn)年來無(wú)數(shù)仙書典籍也說不清的東西,阿原就是要拋出這個(gè)問題,看老頭子如何回答。

    “阿原能摒棄細(xì)枝末節(jié)直問大道,可見平日是用了心的。”玄元道人又贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭,“你不妨先說說,在你眼里,何為修道,何為大道!

    阿原哪肯上這個(gè)套,連忙垂頭道:“弟子駑鈍,還請(qǐng)師尊示下!

    誰(shuí)知老頭子滑不留手,道:“阿原答不出,你們呢?”

    冷場(chǎng)了片刻,沈思出聲道:“弟子以為,兩個(gè)問題的根源,還在何為大道。大道不明,修道也無(wú)從說起。”

    玄元道人又點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“沈思所言本是不錯(cuò),但何為大道,自古以來便是眾說紛紜,爭(zhēng)論不休,從無(wú)一人一言可謂權(quán)威。”

    “如今修真門派看似已復(fù)興數(shù)千年,但實(shí)際上對(duì)于大道本源之問一直不求甚解,只是在專研道法而已。十年前,我第一次參加論道大典之時(shí),便曾以此為題,辯得眾多門派長(zhǎng)老啞口無(wú)言……”

    聽到這阿原不禁使勁撇了撇嘴,大師兄果然沒說錯(cuò),這段光輝戰(zhàn)績(jī)老頭子是一定要先吹上一遍的。

    據(jù)說當(dāng)年他老人家第一次混進(jìn)論道大典,初出茅廬便在今古之辯這個(gè)論題上大放異彩。

    大劫之后,道法十不存一,如今的修仙界自然崇敬向往上古之時(shí)。在這個(gè)論題上陳腔濫調(diào)無(wú)非是古人如何如何,今人難以望其項(xiàng)背之類,為今人辯論的一方往往無(wú)話可說。

    而老頭子卻一鳴驚人,提出今人勝古。他言道如今的修仙界雖千年未聞飛升之事,卻建立起了龐大細(xì)致的道法體系,在許多細(xì)微的地方做到了極致。

    雖然修士成就有限,但那是因?yàn)樾尴山绲耐寥酪呀?jīng)改變,修仙成道比過去不知難了多少倍。真正在當(dāng)今之世比較的話,古法遠(yuǎn)不如今法。

    這種說法簡(jiǎn)直振聾發(fā)聵,修仙門派復(fù)興已有數(shù)千年,絕不可能連一部完整的上古功法典籍都沒找到過?刹还芙袢巳绾慰紦(jù)研究,卻從無(wú)人能從古法中真正修煉有成。

    只是大多數(shù)人都不敢質(zhì)疑,畢竟那么多前人飛升得道的記載擺在那,自己練不成只能自認(rèn)資質(zhì)不足,哪有底氣說前人功法不行?

    再者這些上古典籍畢竟數(shù)量稀少,無(wú)不是各家門派稀藏之物,奉若珍寶,若非門派傾力培養(yǎng)的真?zhèn)鞯茏,旁人一輩子都休想看上一眼——又有幾個(gè)會(huì)去質(zhì)疑,敢去質(zhì)疑,有臉去質(zhì)疑?

    也只有老頭子這種潑皮才無(wú)所顧忌,在仙家論道大典上大大方方地說古法已經(jīng)過時(shí)了,還不如當(dāng)今廣為流傳的普通功法好用。

    這一番辯論頓時(shí)掀起軒然大波,老頭子一鳴驚人,辯倒了不少老資歷老學(xué)究,倒是落下了不小的名頭。

    許是有人暗中使壞,下一場(chǎng)論道大會(huì),老頭子竟被安排在了古人一方。

    大話說盡,言猶在耳,卻要站在對(duì)立面說話,換個(gè)一般臉皮的恐怕一個(gè)字都說不出來?衫项^子談笑風(fēng)生,說今人大道無(wú)望,便畢生拘泥于細(xì)枝末節(jié),只能在毫厘微末之處略有所得,于大道上毫無(wú)建樹,甚至已經(jīng)失了探求大道的決心和勇氣,比之古人差距有如云泥。

    結(jié)果這一番辯論又大獲全勝,出盡了風(fēng)頭,甚至將臺(tái)上一位老道當(dāng)場(chǎng)氣吐了血。

    這番經(jīng)歷從老頭子嘴里講出來,自然比大師兄講得更加波瀾壯闊,跌宕起伏,那氣勢(shì)仿佛一人獨(dú)退千軍萬(wàn)馬,還動(dòng)不動(dòng)就拿出當(dāng)年所講的“金句”向弟子炫耀一番,聽得阿原胃里直泛酸水。

    玄元道人這一講就是半個(gè)時(shí)辰,直講得面色酣酥,兩頰紅潤(rùn),終于盡了興,結(jié)道:“故大道存于心中,無(wú)需言語(yǔ)傳授,漫漫修仙路上,各憑緣法,自可參悟。但為何修道,卻要一開始便想清楚。你們方才都已作答,一言以蔽之……。”

    說到這,玄元道人清了清嗓子,正色道:“修道,就是為了一償心中所愿。仙法道術(shù),便是為了實(shí)現(xiàn)心中所愿的方法,這便是仙家道法的本質(zhì)。”

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