“確實(shí)不可操之過急。”

    小騰無奈，明明師傅已經(jīng)提醒過了，想要獲得強(qiáng)大的力量就要付出相應(yīng)的代價(jià)。這祭祀天地之法所達(dá)到的層次都不遜色逆天八脈，遠(yuǎn)超過自身太強(qiáng)的程度不自毀才怪。

    “需要合適的媒介，自身也要更強(qiáng)才行。”

    小騰鼓搗出一堆天材地寶煉化，難找鍛造真骨的程度再鍛造自身，讓身體富有更強(qiáng)的容納性。如果可以達(dá)到登王路那種肉身成就本源的層次，應(yīng)該是可以完整施展這種逆生三重之法，隨后又嘗試著與自身真骨的境界相融。

    他的骨骼比較特殊，歷經(jīng)脫變與修煉，已經(jīng)不遜色真王的骨骼。而且更是煉化了大量的星精，令他的骨頭都化為圣材一般，真骨秘力更是極為充沛。擁有這種力量對他來說本身便是一種不壞之體，與武道的修煉路可以共通。

    “靈氣，法則，凝聚為本源后再進(jìn)化自身，創(chuàng)造再生。”

    小騰按照正規(guī)的修煉路來嘗試，這樣的話便不會因?yàn)樽陨碡?fù)擔(dān)太大而自毀，先想辦法令軀體成為化世界一般的凝聚本源。以他現(xiàn)在的身體倒是可以做到，吸收龐大的天地靈氣與法則催生自己本源，將其儲存在自身血肉之中。體內(nèi)生命之火燃燒，如同巖漿熔爐術(shù)鍛造兵器一般，長時(shí)間的滋養(yǎng)自身身體是可以令血肉適合，即使沒有進(jìn)入化世界也可以達(dá)到真正化世界層次的肉身。

    這種時(shí)候九化陰陽生死決便起到至關(guān)重要的作用，本源之上便是創(chuàng)造再生的領(lǐng)域，這也是登王路所掌握之法。他的身體還不行，但是特殊的骨骼倒是已經(jīng)足夠，雖然不太夸張卻已經(jīng)可以真正的再生真骨。

    “陰陽雙生，五行封印！”

    小騰眸光璀璨，武道與真骨這樣的融合修煉法正常修煉下去已經(jīng)足夠，是獨(dú)屬于自己的特殊神通法門。再其基礎(chǔ)上再次施展陰陽與五行之術(shù)，在自身體內(nèi)開辟空間，化為另一道特殊武道本源。

    完整的修煉體系需要法門，秘術(shù)，神通等多個(gè)領(lǐng)域。逆生三重為他的獨(dú)特進(jìn)化之法，隨后的應(yīng)該有特殊神通才行，增強(qiáng)自身的力量，以圣體的本源與陰陽法神咒等開創(chuàng)神通。

    天行一脈的咒法可無形生萬物之力，在體內(nèi)施展可就截然不同，配合自身的真骨與圣體。以陰陽五行之術(shù)強(qiáng)開一方空間，化為獨(dú)屬于自己的新神通，特殊的本源之力！

    這對于他來說極為合適，本身便修煉陰陽之地，掌控五行奧義。飛花圣靈決更加與天地本源相同的法，是先天精靈所開創(chuàng)，更是修煉空間與結(jié)界之術(shù)，在圣體中開辟空間輕而易舉。簡直如同另一座生死門一般，只不過這是純粹的本源之道，也是只有他才能掌握的特殊奧義，超越歷代先賢的領(lǐng)域。

    小騰經(jīng)過十幾次的嘗試，重要完美結(jié)合了法門與咒術(shù)的運(yùn)用，加持自身的本源與真骨之力開辟空間世界。

    “納靈，銘文，化陣道之力。”

    他又開始研究下一境界，找到正確的方向后反而輕松，而且借鑒了當(dāng)初靈殿之主的法。他的那種力量真的很強(qiáng)，以陣法與自身結(jié)合發(fā)揮出遠(yuǎn)超于境界的攻擊與防御力，而且同樣適合自己。

    夏家的納靈之術(shù)本就與眾不同，配合自身真骨上的陣紋之法可以相輔相成。這便是新體系的最大優(yōu)點(diǎn)，他本就是與當(dāng)世的體系相互借鑒而成，尤其是天行的咒法幫助極大。容納各種進(jìn)化形的奇珍異寶，令自身都化為陣器，不夠充足的話便以妖王內(nèi)丹煉化到身體中加持。

    陣法才是他最大的依仗，而且這次為了面對在此進(jìn)入落神陣失效的情況，更是采集自身的真骨一起鍛造成陣器。以全新的體系之力而成，是不受當(dāng)世禁錮之法限制，這一點(diǎn)他當(dāng)初在與千珍閣傳人比武的時(shí)候便發(fā)現(xiàn)。千珍閣與摘星樓都有禁錮修為的特殊法器，而且是至尊所留，就算是王道也無法掙脫。

    此地方法需要自身大量的真骨，不過他現(xiàn)在最不差的便是天賜地寶，將真骨之

    力當(dāng)初本源般與身體每一次血肉融合。令自身化為真正的陣器，就算是天才也可以容納一些，只要不超過自己身體掌控的極限便可。

    而且這種方法真的可行，已經(jīng)有靈殿之主這個(gè)參照在，也找到了靈殿的傳承與修煉之法。配合天行咒術(shù)之力再簡單不過，雖然不算是太大的創(chuàng)新，卻最適合自己，而且也最為實(shí)用。

    “涅槃，反哺。”

    小騰眉頭微皺，思索了很久，自己的涅槃之力便是生命潛能的最強(qiáng)體現(xiàn)，真骨反哺與涅槃境也有異曲同工之妙。生命與恢復(fù)力之所以這么強(qiáng)，與不斷的打破涅槃石重鑄有至關(guān)重要的聯(lián)系，如今涅槃石上的涅槃紋已經(jīng)有七十八道之多。

    “百道涅槃，倒是有何奧義？”

    他很疑惑，感覺應(yīng)該盡快達(dá)到這一層次，真骨之力曾經(jīng)經(jīng)歷過一次重生的經(jīng)驗(yàn)。他想要將涅槃石與真骨融合在一起，但是現(xiàn)在感覺還有些為時(shí)過早，涅槃石的鍛煉還有很多的進(jìn)步空間。

    當(dāng)年大螞蟻前輩最擅長的便是涅槃之道，這是也佛道的起源，真正達(dá)到絕巔后可以不死不滅，超脫天地輪回。前輩之所以在輪回古碑上沉睡了不知道多少萬年還能覺醒，就是因?yàn)楫?dāng)年它的涅槃法修煉到絕巔，涅槃之力的運(yùn)用可與眾不同。

    “生死不滅，超脫輪回。”

    小騰低語，眸光閃爍不定，感覺自己以后還真要注重涅槃法的修煉。自身真骨能成型與涅槃之力有很大的作用，現(xiàn)在他更是已經(jīng)將涅輪回古碑的紋，咒紋與自身生命力都儲存在涅槃石中。

    感覺層次不夠，暫時(shí)先放棄對涅槃境界的研究，新的法門與道術(shù)不是一促就成，需要經(jīng)過千百次的嘗試與體悟。仙靈書院歷代先賢何其多，甚至有人開采了新的體系，也有很多突破原有境界再創(chuàng)新者，只不過這都是經(jīng)過不斷完善而來。他現(xiàn)在所能達(dá)到的層次也只有這些，以后還要不斷的增強(qiáng)，令自己變得更加強(qiáng)大。

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