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夜與燕 ②⑨水沝淼

作者/市丸銀2 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    聽大家說,水文不夠水。

    所以今天。。嘿嘿嘿。

    ??

    就一本正經的胡說八道。

    想到一個詞組,delightful  nonsense.

    ??

    重溫了兩首歌,《消愁》和《成都》。

    挺棒的。

    ??

    大概二十歲以后吧,很少再接觸國內的作品。

    有時會被人說成:崇洋媚外。

    ??

    而我的初衷。

    可能只是想去了解一下未知的世界(偏精神)。

    外語,是打開新世界大門的鑰匙。

    師夷長技。

    ??

    當然,中國的底蘊是足夠深厚的。

    (想到四大發明)

    古人明白的事情,現代人未必明白。

    這是個很有趣的現象。

    它說明,人類的精神(世界),未必是和物質世界一樣、持續發展的。

    ??

    和老祖宗學習,很有必要。

    “古人誠不我欺也。”  Ancient.

    當然,這個學習應“取其精華,去其糟粕”。

    ??

    人應當如何和自己相處。

    人應當如何和他人相處。

    人應當如何和世界相處。

    ??

    家人和我說:怎么和女生一樣?男孩子應該外向。

    ??

    誰決定的?Says  who.

    這世上,就不存在標準答案。

    “彼之蜜糖,吾之砒霜。”

    ??

    繼續說《中國哲學簡史》。

    “大學之道,在明明德。”

    啊。。突然想起從前院長講古代的小學、大學。

    忘了具體內容了。

    ??

    “翻譯工作恰如嚼飯喂人。”

    上次,荷葉問這句是誰說的。

    書上說,是五世紀高僧鳩摩羅什。

    ??

    說從前是六經,佚失一本《樂經》。

    《詩》三百,一言以蔽之,曰“思無邪”。——論語

    ??

    子曰。。一個人必須對別人存有仁愛之心,才能完成他的社會責任。

    小幽從前提過這個。

    我是幾乎一無所知的,因為懶得學習。

    可又反對“人不學,不知道”。

    ??

    原因非常簡單:人可以自行悟道,這也是人的靈性所在。

    ??

    注:這句的前提是,人要生長于人類社會。

    (最初就脫離人類社會的話,可能悟到的就是其他的東西了。)

    我所說的不學,是指不去刻意學習。

    比較喜歡『偶得』這個詞。Encounter.

    ??

    陰天不帶傘:小雨享受,大雨接受。

    (又想到午夜巴黎)

    ??

    說,儒家提倡“為而無所求”。

    上了那么多年學,從來不知道儒家有這種思想。

    也沒聽誰提過。

    沒聽過,但已經能夠這樣實踐。

    所見略同。

    ??

    實際上,有的時候、有的人,自然而然的就會做出相似的選擇。

    即便明知道會失敗,也還是想要去做。

    付出得到回報,是好事。

    然而:回報,并不一定是付出的首要目的。

    “一個人做所應當去做的事情,其價值就在『做』之中,而不在于達到什么外在的結果。”

    ??

    “盡人事,聽天命。”

    這幾頁的內容,和我好像啊。

    燕子九月五號說,“如果在你的情況,我可能死好幾遍了”。

    ??

    子曰,“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

    ??

    接下來說蘇格拉底和孔子都覺得受到了神圣的呼召(見43頁)。

    這個。。讓我想到:

    使命召喚。The  call  of  duty.

    信仰之躍。Leap  of  faith.

    還想到。。數碼寶貝里。。“被選招的孩子們”。

    The  chosen  ones.

    ??

    “七十而從心所欲,不逾矩。”

    對這個,倒是不大認同。

    以后再具體說吧。

    ??

    嘛。。現在也能舉例子。

    說,熬夜傷身。

    我會問,為什么、憑什么。

    有時不會遵循自然規律,因為它本身是沒有道理可講的。

    就告訴你這個事實,接受也得接受,不接受也得接受。

    我不喜歡這樣。

    ??

    想到,電影《康斯坦丁》里,基努里維斯對撒旦豎起的中指。

    至于我。

    左手一個中指,右手一個中指:

    一根豎給撒旦,一根豎給上帝。

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