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祟祟平安 136 休門莫入

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    微型羅盤本就小得可憐,現在的情況下已經不可能看清。

    晁千神在手中匯聚出一個形狀尖銳的靈子多面體,像是捏紙皮核桃一樣在手間將碾壓二物,把羅盤上的弧形鋼化玻璃擠碎開來。

    破開的羅盤當即被交到晁千琳手中。

    這種尺寸的羅盤全靠著透鏡放大字體,實際上篆刻在盤上的字小到幾乎可以穿插在指紋之間。

    此時,兩人的靈覺、視覺和聽覺幾乎完全喪失,只有遍布人類全身,相對來說對人影響更大的觸覺還未被封印得徹底。

    晁千琳不敢怠慢,借著還算敏銳的觸覺摸索著,另一只手也不斷掐算起來。

    半晌,她把羅盤收進褲兜,一手拿著重新化形的血刃,一手拉住晁千神,向著左前方大踏步地走去。

    晁千琳要帶晁千神去的地方,是之前他提過隱藏著靈覺封印的大陣休門。

    按照這個房間中規中矩的正方形狀,以及進入建筑物后經過路程的判斷,這間只有一層的研究所應該本身也是正方形的布局,其中劃分了九宮九間房間。

    位置上來看,處于西側中央的驚門方位會議室北側便是開門,開門東側就是休門。

    那個位置很可能就是眾人進來時經過的前臺。

    可是前臺再向東是生門,也就是離開研究所的大門,也即是說,休門和生門間必然設有埋伏。

    盡管如此也要先解開靈覺的封印,卻不去找回更加簡單直白的視覺和聽覺,是因為對于修者來說,靈覺完全可以代替這兩者,成為修者的眼睛和耳朵。

    視覺、聽覺只是片面的認知方式,在與鬼魂對抗的時候,遠不及能感受到對方位置和舉動的靈覺重要。

    晁千琳沒有選擇回到生門,走會議室大門的方式。

    在被剝奪五感,用奇門法術封鎖八門間隔的這種緊急情況,別說是去找任道是,連繞路都太浪費時間。

    當下,常人難以使用的重要一感——第六感,和晁千琳最不屑的手段——卜算,成了所有人活命的指望,晁千琳無奈地嘆了口氣,拉著晁千神,數著步數疾走。

    第七十二步時,她揮動手中血刃,盡管聽不到任何聲響,也看不到面前所在物事,清淡到近乎于無的塵土氣和震動帶來的淡淡風力卻被她感知。

    她刻意拽了拽晁千神的手,示意他前方有變。

    晁千神會意,小心地邁出一步,巨大的高差還是嚇了他一跳。

    兩人這時已經走下了會議桌,被晁千琳劈碎的是圍繞在會議桌周圍層層疊疊的座椅,以及前方的墻壁。

    踩著層層殘骸,兩人一路向前,又走了七十二步,已經到了開門之下的房間。

    開門之下不宜治政,有私人窺伺。

    按照開門的特性,這個房間的外墻的兩壁之間必有暗層。

    晁千琳猜測,這里存放的是使大陣四壁穩固的輔助法陣,也就是姜道一提到過的,封鎖整個大陣防止眾人與外界溝通,也可以防止他們從內部闖出的陣法。

    雖然不知道他們預防破壁的具體方法是什么,可眾人都已經感受到陰鬼的數量,對陣法之強有所了解,誰都不愿意嘗試。

    晁千琳順著開門的墻壁又走了七十二步,突然伸出三個手指在晁千神掌心搖了搖。

    晁千神反復摸著她的三根手指,似乎在確認什么,晁千琳又用三指在他掌心墜了墜,再伸出小指放在他掌心,勾了勾。

    晁千神心下一凜,這才知道晁千琳剛剛起卦到底算了什么。

    他扯住正打算邁步而出的晁千琳,只覺得出門帶著白明真是太不明智。

    這何止是最糟糕的情況,簡直可以說是有死無生的絕世殘局。

    封印著五感中最重要的靈覺的法陣就在休門之中,按照晁千琳三指的示意,姜道一等人現在都聚集在休門看守小陣。

    這些人不在陣法起效的第一時間拖住并襲擊事務所眾人,而是隱遁在陣法之中,直到眾人五感幾乎盡消依舊不主動出擊,只留云方道人一人帶著兩鬼于會議室牽制,這顯然很不合理。

    可是,有了晁千琳之前的懷疑,之后的卜算和現在的確認,事情的原委才變得明朗起來。

    清逸道人入魔了。

    修道之人所說的“入魔”是指體內真氣的逆轉,以及性情上的巨大轉變。伴隨著“入魔”的還有能力巨大提升的好處,以及永遠無法飛升的詛咒。

    晁千神閱讀過四大家族關于“入魔”一事的研究,才明白淺修道學、精修道法的四大家族內,鮮有入魔傳聞的原因。

    入魔,究其本質與千百年來主流的修道方式有關。

    修道之人的修行在于把閑散于天地之間的靈氣吸收到體內,煉化為自身的法力,來提升修為。

    按照熱力學上的能量守恒定律,天地間的能量整體量不改變的同時,宇宙的熵,即能量卻由有序逐漸轉化為無序。

    比如構成樹木的能量是有序的,它們排列成各個細胞,細胞又構成了樹木的各部分。

    可是樹木被砍伐、燃燒之后,產生的熱能卻比培育整棵大樹的土壤、水源等諸多能量的消耗少許多,這其中的差值便是化為無序能量的部分。

    靈力作為能量的一部分,也是同理,甚至消耗更勝。

    在某種靈魂消散之后,它轉入輪回重新構成下一個靈魂的有序靈子,遠遠低于原本的數量,更多靈子的都散入世界化為無序。

    這就解釋了,為什么上古時期天地靈氣充沛到妖魔鬼怪可以與人類共同生活,動物不需要功法就可以修道成禍,人類不需要功法就可以得道為仙。

    而隨著時間推移,世間的有序靈子逐漸減少,世界被不需要靈氣供給普通人類為主宰,妖鬼躲避山林,甚至最終分化為表、里兩個世界。

    后來的修者雖然研究出了在這樣的世界中吸收靈力的方式,但這種方式卻無法直接區分有序和無序兩種靈氣。

    修者對獲得的靈氣沒有選擇地照單全收,造成的后果便是,有序靈子受內功心法的引導匯聚丹田,變成修為,而無序靈子則游離體內。

    這些無序靈子隱藏于自我可控的意識之下,受到本我潛意識的影響。

    隨著修行的深入,無序靈力越聚越多,變得難以壓制,形成了修者體內的第二個人格和意識,也就是“心魔”。

    當某個修者的自我意識極為薄弱的時刻,“心魔”占據了上風,獲得了身體的主導權,潛意識中的念頭一一迸現,真氣逆流變可引導的大量無序靈力奪取了有序靈力的丹田位置,這位修者便即入魔了。

    如果說什么時候人的自我意識最薄弱,那恐怕莫過于將死之時。

    如果說什么人的潛意識最占上風,那恐怕莫過于為仇恨舍命之人。

    巧的是,清逸道人把這兩點占全了。

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