魯案將神堰木仙人、紀(jì)霖帶回工匠府中。
又連夜召集工匠府中數(shù)十位鑄器靈師，閉府研究，想要為紀(jì)霖更換軀體。
而紀(jì)霖原本殘缺不全的軀體上，被紀(jì)夏布下一道禁制，只要紀(jì)霖體內(nèi)黑霧有所異動，紀(jì)夏就會立刻知曉。
如此過了三日之久，魯案來報(bào)，面露喜色，說是已經(jīng)功成。
正在上乾宮修行的紀(jì)夏，聽到這個(gè)好消息，喜上眉梢，不等巡守司備妥玉攆，就運(yùn)轉(zhuǎn)赤烏舞空決，趕赴工匠府中。
新太都中的工匠府，占地面積極廣，其中又有戮器院、匠師院、靈械院三座院落依次而立。
紀(jì)夏進(jìn)入工匠府主樓，來到一處寬敞房間中，看到一張玉床上，紀(jì)霖木制頭顱上的兩顆眼眸中，有黯淡的光芒顯露而出。
而他的軀體，截然一新，被更換為了木仙人的軀體。
木仙人的軀體，是由西山木精鑄就而成，其中精氣濃厚、又有充裕靈元，而且軀體可大可小，非常神奇。
“紀(jì)霖大人還在沉睡，適應(yīng)新的軀體，大約月余時(shí)日，就能夠醒來。”
魯案躬身向紀(jì)夏解釋。
紀(jì)夏頷首，大日靈眸看向紀(jì)霖體內(nèi)，一座高聳的木色雪山，正在緩緩?fù)掏蚂`元。
靈元落入雪山之中，立刻就被煉化，雪山也在每時(shí)每刻壯大。
“西山木精，果然不俗。”
紀(jì)夏心中低語道：“怪不得這座神堰木仙人需要足足十萬靈種，鑄就木仙人的靈材，都這般珍貴。”
紀(jì)夏在紀(jì)霖身旁待了許久，這才離開工匠府，回到上乾宮中，繼續(xù)處理國政、修行。
七月初，由大符符召部商隊(duì)帶著為數(shù)六萬的人族，來到太蒼。
紀(jì)夏君顏大悅，與領(lǐng)隊(duì)的召吾相談甚歡，召吾離去之時(shí)，還被紀(jì)夏賜予一件極顛神通器。
原本極顛神通器一級的寶物，只有交易十萬人以上，才能獲得，但是召吾是紀(jì)夏好友，又是第一支為太蒼遷移人族的商隊(duì)，意義不凡，所以紀(jì)夏出手，也就闊綽了些。
七月之后，大符商隊(duì)帶來的人族數(shù)量，越來越多。
當(dāng)大符王室，一次為大符帶來一座國度，約莫六十萬人族之后，太蒼正式突破兩百萬人口，太、蒼兩城，都成為百萬以上人口的繁華城市。
而對于新遷移到太蒼的人族子民而言，起初他們看到了記錄了太蒼、太初王影像的光幕，還半信半疑。
其中有許多人族，還是被大符商隊(duì)威逼利誘而來。
沒想到進(jìn)入太蒼之后他們才愕然發(fā)現(xiàn)，原來太蒼的一切，比起光幕中的描述，還要優(yōu)渥。
當(dāng)他們看到太都時(shí)，都不敢相信如此雄偉的城池，居然屬于人族。
當(dāng)他們看到往日路過他們的國度時(shí)，頤氣指使的大符商隊(duì)，在面對城門口的人族守衛(wèi)時(shí)，謙和有禮的模樣；當(dāng)他們看到路邊寬敞華麗的房屋、看到太蒼子民豐盛的美食、看到太都中央威嚴(yán)的王庭，俱都難以置信。
人族，原來也可以如此強(qiáng)盛！
而他們，從入城開始，就經(jīng)歷了足足七道程序。
有衣衫上繡著復(fù)雜紋路的大人，虛空畫下符文，天空中頓時(shí)有一陣清風(fēng)吹過，他們行進(jìn)半載帶來的疲乏、勞累盡數(shù)消弭不見。
有一身黑袍的大人，久久凝視他們，揪出了許多目光躲閃的人。
有一身白袍，面容慈悲的大人，抬手間，手中有一朵火焰懸空，火焰光芒照射而下，他們只覺得周身輕松了許多，似乎軀體上的穢物都被光芒驅(qū)散。
有手中握著紙筆的吏員，以戶為準(zhǔn)，詳細(xì)登記子民訊息，又讓他們按下手印。
第五道程序，則是桌案前整齊端坐數(shù)十位少男少女，新入城的人族子民，坐在桌案前。
這些少男少女左手指尖有藍(lán)色光芒涌現(xiàn)，印在子民面容、軀體上，右手一指桌上的木簡，一副惟妙惟肖的人物畫像，就此產(chǎn)生，甚至神態(tài)、動作等諸多細(xì)節(jié)，都纖毫無差。
之后，則是一個(gè)個(gè)威嚴(yán)的吏員，為他們誦讀太初王玉詔以及太蒼法典，繼而詳細(xì)登記，為他們安排住所，
最后，又有一個(gè)個(gè)太蒼青壯，帶領(lǐng)他們前往分配的住所，一路上充當(dāng)導(dǎo)游，向他們普及太蒼的歷史、以及太蒼的規(guī)矩。
如是七道程序，將每一批新遷移而來的人族子民，安排的極為妥善恰當(dāng)。
到了十一月，最初幾批前來太蒼的人族子民，已經(jīng)全然習(xí)慣、適應(yīng)了太蒼的生活方式，也從內(nèi)心，愛護(hù)太蒼、崇敬太蒼。
畢竟所有新遷徙而來的子民，都要去所屬街巷的青梧少學(xué)中，接受《太蒼國學(xué)》這一學(xué)科的教化。
其中著重課程，不外乎《太蒼史記》、《國風(fēng)》、《驅(qū)命》等許多被文博士們著作而出的典籍。
只要接受了這一系列典籍的教化，新國民自然會認(rèn)同太蒼、愛護(hù)太蒼。
更何況，太蒼為他們提供了如此優(yōu)渥的條件，這在無垠蠻荒，無異于救命的恩情。
有血有肉的人族子民，民風(fēng)尚且淳樸，又怎么會不知曉感恩？
當(dāng)然，基數(shù)多了，自然會有不服教化、不思恩德、隨性妄為的宵小。
這些人，都被太、蒼兩座城府，依照太蒼律法，殺了一批，刑責(zé)了一批、于暗牢中關(guān)押了一批。
如此一來，王道教化與律治共行，讓太蒼不至于因?yàn)橥蝗挥咳氡姸嗟娜丝冢兊没靵y。
能夠處理的如此井井有條，也是紀(jì)夏事先多次在朝會上與眾多官吏討論，然后又命王庭、府閣制定出相應(yīng)計(jì)劃的原因。
畢竟如今的太蒼，并沒有多少時(shí)間慢慢管束教化新子民。
距離紀(jì)夏打開天機(jī)玉簡，洞察天機(jī)，已經(jīng)過去一年。
這一年時(shí)間，太蒼走上了和原來截然不同的道路，并且收獲頗豐。
哪怕太蒼的實(shí)力在快速發(fā)展，距離能夠直面契靈、百目兩座國度，還相差甚遠(yuǎn)。
可是如今，紀(jì)夏已經(jīng)從種種政令中，看到了一絲曙光。
也許等到契靈和百目來臨，太蒼將會以一種全新面貌去迎接他們。
“百目太子、契靈上尹……”
“我為你們準(zhǔn)備了大禮。”
紀(jì)夏端坐在上乾宮中，腦海中不斷浮現(xiàn)太蒼亡國，他和白起，以及宮星曌盡數(shù)死去的景象。
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