第405節  人莫予毒婆自害  索隱行怪婆不覺

    “你父親，知識淵博？”樊順羨慕問。

    “他愛看書。”孫太后說。

    “庶民吃毒品？”樊順新奇問。

    “婆吃的藥，含九成毒品，那不是吃？”孫太后說。

    “是的！”樊順說。

    “人莫予毒，婆自害！”孫太后想著說。

    “成語何意？”樊順問。

    “成語釋義：莫，沒有。予，我。沒有誰能危害我，即誰也不能把我怎樣。形容驕傲自大，語出《左傳??僖公二十八年》。沒人強迫，婆是不珍惜自我！”孫太后說。

    “是呀！院使說：仙藥中有嗎啡，嗎啡就是毒品？  ”樊順問。

    “嗎啡是毒品……”孫太后說起嗎啡：嗎啡（Morphine)是毒品中主要生物堿，在醫學上，嗎啡為麻醉性鎮痛藥，但久用可產生嚴重依賴性，一旦失去供給，將會產生流汗、顫抖、發熱、血壓升高、肌肉疼痛和痙攣等明顯癥狀。長期使用嗎啡，會引發精神失常，大劑量吸食嗎啡，會導致呼吸停止而亡。

    “嗎啡為鎮痛藥？”樊順問。

    “是的。”父親說的內容很多，孫太后出于好奇，記住些地說。

    “婆說的，吃時間不長，藥有效力。”樊順說。

    “人若久用，產生依賴性……”孫太后說。

    “毒品從哪出來？”樊順問。

    “.毒品……”孫太后說起毒品，毒品又稱阿片，包括生毒品和精制毒品。罌粟將未成熟罌粟果割出一道道刀口，果中漿汁滲出，并凝結成種棕色或黑褐色的粘稠物，就是生毒品。精制毒品亦稱“禪杜”，即經加工是便于吸食的毒品。另有毒品渣、毒品葉、毒品酊、毒品粉都是毒品加工產品，均可供吸食用。人長期吸食毒品，可喪失先天免疫力，引起體質嚴重衰弱及精神頹廢，會縮短壽命，過量吸食可引起急性中毒，因呼吸抑制而亡。

    “嗎啡出自于毒品中？”樊順問。

    “是，毒品出自罌粟。”孫太后說。

    “罌粟是啥？”樊順如小孩般地問。

    “罌粟……”孫太后沖樊順說起罌粟：（學名：Papaver  somniferum）是罌粟科植物，制取毒品主要原料，同時其提取物也是多種鎮靜劑來源，如嗎啡、蒂巴因、可待因、罌粟撿（堿）、那可丁。學名“somniferum”意思是“催眠”，反映出其具有麻醉性。罌粟種子罌粟籽是重要食物產品，其中含有對健康有益油脂，廣泛應用于世界各地沙拉中，而罌粟花絢爛華美，是種很有價值的觀賞植物。罌粟學名阿芙蓉，一年生或二年生草木，株高60-100cm。莖平滑，具白沫（粉）。葉互生，灰綠色，無柄，抱莖，長橢圓形。花芽常下垂，單生，開時直立，花大而美麗，萼片2枚，綠色，早落，花瓣4枚，白色、粉紅色或紫色……花期4月至5月，果期6月至8月。

    “哪有種的？  ”樊順笑問。

    “罌粟原產于：地中海東部山區、小亞細亞、埃及、伊朗、土耳其等地，公元7世紀時，由波斯地區傳入中國。印度與土耳其，兩大主產地。亞洲方面，中國、泰國、緬甸邊境金三角。”孫太后說。

    “太后所知，知識真多！”樊順欣賞說。

    “唉

    ！祖父血的教訓，使我了解此事！”孫太后想起父親說祖父，給樊順說起吸食毒品的祖父，孫宅在永城的當時，是小有名氣富戶。一位奸商認識祖父，并很神秘地向祖父推薦一種享受：吸食毒品！在大奸商誘導下，祖父吸點感覺舒服，沒想到后果，背后背著家人慢慢地吸起毒品且成癮。孫家產業會比那大、院落房舍會比那多，硬是被祖父吸毒品給吸敗落了。祖父長期吸食毒品，喪失先天免疫力，身體原來很好一天不如一天地消瘦，因呼吸抑制而死亡。父親與孫太后如此地說。

    “婆別再吃仙藥，以防有毒癮，吸取你祖父，血的教訓！”樊順真誠地說。

    “是的！父親與我說后，我沒與別人說，只跟你和我婆說過此事。你要提醒你家人、朋友注意，吸毒品，費銀子不說，會縮短壽命的。郎中明確囑咐，讓停吸毒品，祖父已成癮，不能抑制。祖父五十歲而亡。我沒見過祖父。我大媽在媽家，出于好奇，吸一次毒品，覺得很舒服。與我父親婚后，大媽想吸毒品，父親講祖父事，制止了大媽吸。父親給大媽，買個旱煙袋，吸家種旱煙，算過了去。大媽會吸旱煙，是父親讓學，代替毒品，反正是吸。”孫太后為教育世人別吸毒品如實說。

    “你大媽吸旱煙？”樊順問。

    “是的。人吸旱煙，也無益處，比吸毒品不會致命。婆吃仙藥含毒品，吃久仙藥會成癮！”孫太后說。

    “你婆真不能，再吃仙藥！”樊順擔心地說。

    “你與我婆，平時閑聊？”孫太后問。

    “奴婢值班時，喂她水、喂藥。她知道我，與你關系好，婆那天問，人殉制沒截？”樊順說。

    “她如此地問？”太皇太后久病于床，偶爾關心人殉制事？俗話說得好，老不舍心少不舍力！意：少不舍力是指年輕人勞動舍不得出力，偷懶耍滑。老不舍心是說人到暮年，仍為子女輩操心分神地不放心。人到老年總想把心里保藏的處世經驗、人生智慧，一分不舍地傳遞給子女，讓他們生活得更好、快樂。子女們在以后人生道路上，能夠盡量少走彎路。通常情況下，能起到如此的作用，子女接受父輩的忠告，在成長的道路上少犯錯誤。但“老不舍心”如果過于執著，事事都想用自己心去替代孩心，可能會有適得其反的結果。年輕人喜歡用自己主張、想法和行為，不喜歡被干涉得太多，想憑股子激情，創造出意想不到的好成果。但有人在年齡稍大時，會為以前不聽老人忠告而后悔，自己實踐是必須的，老人經驗定要予以重視。知識是靠一代代人承傳、發展下來的，對老人經驗，要分析著去認識和實踐。孫太后想著父母曾說過人生的話，結合自己看書看的知識，聽著樊順說婆話地想。婆關心廢殉的事？孫太后想著問。

    “奴婢一聽，很納悶，但沒敢問，我在喂水。你與我說過，人殉制大權，婆把著，沒人敢違背。我還繼續，喂她水，婆說不要，我給她擦嘴。放下水碗，我到一邊。婆唉嘆地說：人殉制，不能截，正統四年，皇帝下止殉圣旨。圣旨針對朱有燉王府，我太皇太后，是把握朝政人，沒管住呀！大仙說得對，天神發怒，讓我得此病癥，在懲罰我！婆哭了，哀傷著說流著淚。”樊順說。

    “婆如此地說？”孫太后驚問。

    “是的!”樊順說。

    “索隱行怪，婆不覺！”孫太后說。

    “何意？”樊順問。

    “釋義：隱，隱暗的事。行：從事。怪：怪事。  求索隱暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隱逸地方，行為怪異，以求名聲。出處《漢書??藝文志》，孔子曰‘索隱行怪，后世有述焉，吾不為之矣’。人殉制，害無辜人，婆是病魔糾纏，才如此地說！”孫太后低沉地說。

    “是的！我趕緊給婆擦淚水，安慰婆。奴婢如此說，您不說話，沒人敢截殉。多虧沒問婆，她不讓截殉！”樊順說。

    “婆的病，怪下止殉旨，惹怒天神，遭天報應？婆受大仙蠱惑，太深了，哪里有天神？”孫太后淡漠地說。

    “太后到婆前，不能說此話，婆會氣壞的。”樊順小心地提示。

    “啊！我知道分寸，不會如此說，也就在這，咱倆閑聊。”孫太后說。

    “婆還問，有人救妾？我聽著一怔，直搖頭地說，沒聽說。”樊順說。

    “誰與她說？”孫太后驚地問。

    “王山去看婆，說救妾話時，婆半個時辰說不完整句話，王山隔簾聽聽，也就走了。大以前事，婆那天想起，就問了我。奴婢讓她好好養病，安慰了幾句。”樊順說。

    “婆還說啥？”孫太后問。

    “婆關心人殉制。”樊順說。

    “你聽說過孔子？”孫太后笑問。

    “永樂年間，棄佛宣儒，儒家是孔子創始人？”樊順說。

    “你念過私塾？”孫太后問。

    “我念幾年。有人說，女人念書沒用，我不念了！”樊順說。

    “孔子名丘，老家山東，幾千年來，幾乎無人不知……”孫太后想著孔子的事，與樊順說：孔子自20多歲，想走仕途，對天下大事，非常關注。對治理國家，常進行思考，他也常發表，一些的見解。孔子是年，開始為委吏，管理倉庫。  魯昭公十一年（公元前531年），孔子改作乘田，管理畜牧。孔子小時候，生活艱難，會干一些粗活。魯昭公十七年（公元前525年），郯子來到魯國朝見，孔子向郯子詢問，郯國古代官制……并沒如此名氣。《孔子家語》說，孔子的西鄰，住著位老頭，卻不知鄰居，是啥大人物。老頭每次提孔子，直呼其小名，俺東家之丘，如何如何。這是因啥？”人一生追求的，無非名和利，孔子一生，做出的事，一開始時，并未被所有人，所能接受的。事一點點地影響，被人所認識，才能被人認可、接受。如此長期地下去，人們才能敢，大膽地去褒獎，或是宣揚。一代代人傳承，孔子才有了好名聲，受到后人敬仰。

    “太皇太后，護殉行為，史記如何記錄？”樊順問。

    “婆一心堅守人殉制，”孫太后想著洪武、永樂、洪熙、宣德幾朝實錄人殉，并未記主張人是誰！”孫太后說。

    “庶民有議論，也如此地說。”樊順說。

    “素隱行怪是家丑，古語說，家丑不可外揚！”孫太后想著說。

    “何意？”樊順問。

    “釋義：家里不光彩事，不便向外宣揚。出處宋??釋普濟《五燈會元》中，僧問‘化城鑒如何是各尚家風’曰‘不欲說’，曰‘為甚如此’，曰‘家丑不外揚’。”孫太后想著說。

    “你說的有理！”樊順笑說。

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