第486節(jié) 金石之計(jì)誘逃犯，死中求活是倭匪
“金石之計(jì)，誘逃犯！”晏穎笑說。
“何意？”孫太后問。
成語釋義：表示計(jì)策，非常的完美安全；出自漢??陸賈《新語??資執(zhí)》�！标谭f笑說。
誰出計(jì)策？孫太后問。
“陳循”媯力說。
‘求仙（找倭匪）告示：本人被鬼迷惑，病入膏肓，高薪聘仙人，盡快治愈；地址：西大街陳宅。告示貼出三天，先后來三位仙，是中國(guó)人；我們找倭匪，和紳士般，石亨說倭匪，紳士模樣�；叵朐诎肼�，裝乞丐，一臉胡須，眼閃紳士光。”晏穎說。
“是的�！眿偭σ舱f。
“倭寇國(guó)窮么？”晏穎問。
“是��！”媯力也說。
“誰說的？”孫太后問。
“陳循�！眿偭φf。
“他怎說？”丈夫宣德和兒子正統(tǒng)皇帝，說些相關(guān)知識(shí)，孫太后不了解倭寇國(guó)地笑問。
“倭寇國(guó)是日本……”晏穎說陳循說：炫耀百年朝貢船，鎖進(jìn)歷史倉(cāng)庫(kù)，在海上，取而代之是走私和海盜船。一股一股地在日本混不下去，懷著財(cái)富夢(mèng)想，如同貪婪的賊鷗，乘太平洋季風(fēng)，在每年的春天或秋天登陸富庶的中國(guó)。他們髡頭鳥音，相貌猙獰，暴戾無比，狡詐無雙——東南居民驚呼：“倭子來了！”日本歷史學(xué)家，井上清如此地定義“倭寇”�！皬氖兰o(jì)初開始，九州和瀨戶內(nèi)海沿岸富于冒險(xiǎn)精神的武士和名主攜帶同伙，一方面到中國(guó)和朝鮮(高麗)進(jìn)行和平貿(mào)易，同時(shí)也伺機(jī)變?yōu)楹１I掠奪沿岸居民。”那么，這些“富于冒險(xiǎn)精神的武士和名主”，為啥把目光聚集到海外，兩個(gè)原因一是求生，二是求財(cái)。
“陳循說的？”孫太后問。
“是的�！倍苏f。
“陳循知道的不少。哀家知道：日本王室，統(tǒng)治日本之權(quán)……”孫太后倏地想起看書看的、宣德帝和正統(tǒng)帝說的一些情況：日本王室統(tǒng)治日本之權(quán)，來源于中華，從漢到南朝多次冊(cè)封，奠定了大和國(guó)的開國(guó)基礎(chǔ)和正統(tǒng)地位。
“日本的統(tǒng)治權(quán)，依賴中國(guó)冊(cè)封？”晏穎疑惑地說，媯力附和。
“是的。不僅如此，永樂期間，成祖與日本交往關(guān)系到過冰點(diǎn)。其原因……”孫太后想起丈夫宣德帝話，其一是：在明太祖時(shí)期，日本共派使者入貢10次，其中6次是懷良派，2次是足利義滿派，有2次不知道哪領(lǐng)主派——場(chǎng)面甚為混亂。明朝實(shí)際上始終未能確認(rèn)，日本南北朝分立。懷良則大拍胸脯說，日本政府僅此一家。于是，明太祖就怒了，認(rèn)為日本沒誠(chéng)意，“叛服無常”。其二是：日本貢使在《允澎入唐記》中記載：當(dāng)他們?cè)趯幉▽⒔饫|啟程回國(guó)時(shí)，還由“市舶司給海上三十日大米人各六斗。”當(dāng)時(shí)允澎一行貢人員多達(dá)千余名，供給糧食總量估計(jì)應(yīng)在六百石以上。鑒于此種原因，明朝對(duì)日本朝貢不得不實(shí)行各種限制，如永樂二年(1404年)規(guī)定：其十年一貢，船限兩艘，人限二百，違例則以寇論。實(shí)行朝貢貿(mào)易對(duì)于明朝來說，是對(duì)海外國(guó)家的一種“羈縻”手段，目的是消除“釁隙”，抑制擾邊事件發(fā)生。而日本卻將看作是種營(yíng)利之機(jī)，甚至成為國(guó)家重要財(cái)政收入來源。如日本學(xué)者臼井信義在《足利義滿》書中寫:“義滿鼎盛期北山時(shí)代，最重要財(cái)政收入，實(shí)際是和明王朝貿(mào)易�！币虼耍p方在政治目的上，與商業(yè)利益上形成了矛盾�！�
“彈丸之地，倭寇是窮國(guó)！”晏穎說。
“國(guó)窮不能當(dāng)強(qiáng)盜，危害別國(guó)庶民？”媯力生氣地說。
“是的。抓倭匪，你們用的何辦法？”孫太后笑問。
“好！小的來說。告示貼第四天后，一個(gè)深夜，大概有子時(shí)，一個(gè)敲門聲。我倆睡在外屋，聽敲門聲，都沒有動(dòng)。時(shí)間不長(zhǎng)，門衛(wèi)敲我倆門，我問怎回事？倭匪應(yīng)聘來了，只有子時(shí)來，才請(qǐng)來真神，真神驅(qū)邪治病。其它時(shí)間，大仙來后，怕有干擾，不好施法。門衛(wèi)說。我倆起了來，里屋住著陳循，隔壁有四名護(hù)衛(wèi)，協(xié)助我倆。我倆告訴幾人，一切準(zhǔn)備好，讓門衛(wèi)領(lǐng)來倭匪。倭匪背小包，黑衣褲、黑帽，頸上戴著念珠，手拿著佛塵。倭匪雖改了裝束，黃白色的長(zhǎng)臉，眼閃有神光，和紳士般氣質(zhì)。仙怕露餡，夜間來了，我們一看，就是此人�！眿偭囱坳谭f，沖孫太后笑地說。
“倭匪沒認(rèn)出，你倆么？”孫太后問。
“我們追紳士，離得不是很近，都穿著官服，戴著官帽。這是夜間，我們穿著便服，短發(fā)是女的，倭匪想不到。西大街陳宅，是靠近西路邊，鐵嶺衛(wèi)指揮使，曾住過的院。很少有人去那。此院給人印象，是個(gè)大戶閑院，陳循被發(fā)配鐵嶺，身體一直不好。在那院治病，住在那院，鐵嶺衛(wèi)指揮使，是正三品官吏。對(duì)當(dāng)過首輔的陳循，他也多有關(guān)照；派兩衛(wèi)兵看護(hù)，照顧陳循。護(hù)衛(wèi)明是照顧，暗是監(jiān)視。我們?nèi)チ撕螅昧钆普f此事，鐵嶺衛(wèi)很熱情，積極協(xié)助。指揮使與陳循商量，陳循出主意，增設(shè)四個(gè)護(hù)衛(wèi)，騙局設(shè)在那院。陳循裝成病人，我倆裝侍女，肖四裝陳循兒子，是護(hù)衛(wèi)其中一人�！眿偭φf。
“你們演戲？”孫太后問。
“是的。三位中國(guó)大仙，先后去，他們要給治病，不是倭匪。我們使眼色，陳循就裝瘋賣傻，罵大仙是鬼怪，轟走大仙。肖四裝兒子，給大仙道歉，演得很像，笑臉?biāo)妥叽笙伞Ｒ晃慌笙�，沒讓進(jìn)院，門衛(wèi)就給，打發(fā)走了。”晏穎說。
“紳士倭匪，給陳循看��？”孫太后問。
“我們領(lǐng)‘倭匪’，進(jìn)的里屋，護(hù)衛(wèi)從隔壁，都不言聲。陳循躺在床上，看向了倭匪。小的沖陳使眼色，陳循一下坐起來，大仙一驚，看向了我倆。肖四在大仙身后，一腳踹倭匪跪地，仨護(hù)衛(wèi)上去，摁住了倭匪。倭匪先掙扎喊冤，小的一說石亨，倭匪低下頭，說陪葬仨妾的事。但石亨父親殉妾，妾被弄死陪葬，是石家人所為，與倭匪無關(guān)。倭匪按仙術(shù)啟發(fā)，并沒參與害妾，皇朝不應(yīng)追倭匪，人命的罪責(zé)。倭匪狡辯稱。陳循對(duì)律法很熟，說皇朝已下圣旨；攔截人殉祖制，倭匪啟發(fā)是抗旨。庶民抗旨不尊，可判斬立決，倭匪抗旨不尊，沒有寬宥！陳循鄭重地說，倭匪叩頭如搗蒜，苦求給與寬宥，饒條狗命！”晏穎說。
“陳循怎說？”倭匪既然承認(rèn)是犯罪，應(yīng)立刻押回京城交刑部，陳循沒必要再問啥。孫太后想著問。
“陳循講故事，南宋的陳著：剛正不阿、民眾擁戴。意在中國(guó)官吏，都和陳著般，執(zhí)法如山，不徇私舞弊�！眿偭φf。
“死中求活，是倭匪！”晏穎說：“想幫救妾�！�
“匪幫救妾？”孫太后問。
“是的。成語解釋：（來源：辭典修訂版）陷于死境而極力掙扎以求生路；宋??王質(zhì)〈上皇帝書〉：‘今日刃侵于胸，火逼于膚，死中求活，法當(dāng)尋出奇之計(jì)，也作死里求生�！�
倭匪為保命。協(xié)助我們，要一同救妾！”宴穎說。
“你們學(xué)說，陳著怎回事？”孫太后想著說。
“陳著剛正不阿，民眾擁戴……”媯力說起陳循說的：陳著（1214~1297），奉化蹕駐鄉(xiāng)三石村人（也有說鄞縣人）。字謙之，一字子微，號(hào)本堂，晚年號(hào)嵩溪遺耄。仕宦世家，幼受家學(xué)，早有文名。南宋寶祐四年（1256）進(jìn)士。初監(jiān)饒州（今江西省波陽縣）商稅。景定元年（1260）任白鷺洲（今南京市西南）書院山長(zhǎng)。旋監(jiān)蕪湖茶局。相國(guó)吳潛以其才可重用向朝廷推薦。當(dāng)時(shí)外戚權(quán)貴賈似道當(dāng)國(guó)，專橫跋扈，朝政腐敗不堪。賈似道授意陳著走其門道，陳著不愿同流合污，拒絕道：“寧不登朝，不為此態(tài)�！彼毂环湃谓魇“哺？h令。景定四年（1263）授著作郎。賈似道推行“公田法”，賤價(jià)廣收民田。陳著上疏指責(zé)賈似道禍國(guó)殃民，乞罷買公田，觸怒賈似道。賈似道貶黜陳著為嘉興縣令。 咸淳四年（1268），陳著改任嵊縣令。當(dāng)時(shí)有戶居嵊縣皇室外戚，拉攏地方士紳，結(jié)派營(yíng)私，霸持此邑之政，胡作非為。前幾任縣令都被他打發(fā)走，致17年沒縣令。不少平民百姓被敲詐勒索，有的慘遭殺害，或充當(dāng)苦役。有些豪強(qiáng)指使兇徒劫持行人，迫為家奴。他們還偽造契據(jù)，占人田產(chǎn)，奪人妻女。陳著到任后，政教并舉，察民情，張綱紀(jì)，重法度，飭吏治，正民風(fēng)。調(diào)查皇室外戚坑害民眾罪證，并張貼安民告示，發(fā)動(dòng)受害民眾前來控告。不久就把此橫行鄉(xiāng)里17年的皇室外戚抓起來嚴(yán)懲了。陳著鑒于民眾生活困苦，多次奏請(qǐng)朝廷減免賦稅勞役，賑濟(jì)貧病孤寡。在任4年，由于治理有方，使豪強(qiáng)有所收斂，百姓得以安居，諸如盜竊、搶掠、兇殺等重大案件幾乎絕跡，令縣民稱頌不已。
“陳循說完故事，倭匪傻了眼，怕難逃一死，要協(xié)助救妾，以求保命？陳循看向我倆。我倆一對(duì)視，同意倭匪要求，讓他說怎救妾。倭匪在鐵嶺，一直沒閑著，給人看病、算命。一位四品官吏，死后要陪葬仨妾，以保家后代富貴，是倭匪算的。該四品官吏，已咽氣死了，陪葬妾在那兩天，倭匪明天去該戶，祈禱恭送亡靈。倭匪如此地說�！眿偭φf。
“倭匪說是真話？”孫太后問。
“是真的，鐵嶺是邊境，地方偏僻，皇朝截殉圣旨，似乎沒宣傳。我們問過庶民，庶民都說不知。我們一聽，按倭匪說的，第二天去了那戶，一問情況。主人裝傻充愣，我們就問妾，妾說了真情，確有此事。在我們監(jiān)督下，帶仨妾到陳宅。我們押倭匪回京，仨妾隨我們，進(jìn)京城，倭匪有立功？”媯力說著笑問。
“本已無人殉制，倭匪求活命制造救妾活動(dòng)，立何功？”倭匪來坑害中國(guó)人一系類齷齪的行為，孫太后想著否定地問。
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