節(jié)日習(xí)俗
年尾
廿三/廿四祭灶日
年尾廿三/廿四，是民間祭灶的日子。民間祭灶，源于古人拜火習(xí)俗。《釋名》：“灶。造也，創(chuàng)食物也。”灶神的職責(zé)就是執(zhí)掌灶火，管理飲食，后來(lái)擴(kuò)大為考察人間善惡，以降福禍。據(jù)我國(guó)晉代名人周處所作的地方風(fēng)物志《風(fēng)土記》記載：“臘月二十四日夜，祀灶，謂灶神翌日上天，白一歲事，故先一日祀之。”在我國(guó)北方一些地方傳言“官三民四船五”，也就是說(shuō)，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。其實(shí)，清朝前期和中期，祭灶一直是臘月二十四，而且至少到乾隆時(shí)期，都是臘月二十四祭祀。《清嘉錄》卷十二《十二月·念四夜送灶》:“俗呼臘月二十四夜為念四夜，是夜送灶。”《清朝野史大觀·清宮遺聞》中說(shuō)，乾隆一朝，每年臘月二十四晚上，祀灶神于坤寧宮。從清朝中后期開(kāi)始，帝王家就于臘月二十三舉行祭天大典，為了“節(jié)省開(kāi)支”，順便把灶王爺也給拜了，因此，上行下效，北方地區(qū)百姓多在臘月二十三過(guò)小年。南方大部分地區(qū)，仍然保持著臘月二十四過(guò)小年的古老傳統(tǒng)
廿四掃塵日
掃塵，又稱(chēng)掃屋、掃房、除塵、除殘、撣塵、打埃塵等，是中國(guó)民間過(guò)年傳統(tǒng)習(xí)俗之一。年前忙年主要是以除舊布新為活動(dòng)主題，掃塵就是年終大掃除，南方稱(chēng)“掃屋”，北方稱(chēng)“掃房”。其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)，寄托了中華民族一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
掃塵的傳統(tǒng)風(fēng)俗，由來(lái)已久。民謠說(shuō)：“二十四，掃塵日。”年尾廿三/廿四便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。掃塵就是年終大掃除，南方稱(chēng)“掃屋”，北方叫“掃房”。在年節(jié)前掃塵，是中國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，用青竹葉與柚子葉綁在桿上清掃屋頂天花、墻壁上的塵垢蛛網(wǎng)，謂之掃去“窮運(yùn)”、“晦氣”，來(lái)年清吉。除了掃屋外還要清洗各種器具、拆洗被褥窗簾、灑掃六閭庭院、疏浚明渠暗溝等。大江南北，干干凈凈迎新春的氣氛。民俗專(zhuān)家表示，掃塵既有驅(qū)除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陳”（塵）布新的含義。此習(xí)俗向人們傳遞著過(guò)年忙碌氣氛的信號(hào)。
年尾廿三/廿四便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。民間將年尾廿三/廿四稱(chēng)為掃塵日。每逢春節(jié)來(lái)臨，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。按中國(guó)民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳迎新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求
廿五接玉皇
舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱(chēng)為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機(jī)。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗。可見(jiàn)，在傳統(tǒng)社會(huì)里，民眾生活秩序是依賴(lài)著民俗進(jìn)行調(diào)節(jié)的。
照田蠶也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動(dòng)。
廿六洗福祿
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢“的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
廿八貼年紅
廣東有一句俗語(yǔ)“年廿八，洗邋遢”，意思是說(shuō)在農(nóng)歷十二月廿八日這一天全家人要留在家里打掃衛(wèi)生，貼年紅，迎接新年。貼年紅，即是貼春聯(lián)、門(mén)神、年畫(huà)、窗花等的統(tǒng)稱(chēng)，因這些都是過(guò)年時(shí)貼的紅色喜慶元素，所以統(tǒng)稱(chēng)為“貼年紅”。
年廿八、廿九或三十日家家戶(hù)戶(hù)“貼年紅”（年紅是春聯(lián)、門(mén)神、年畫(huà)、“福”字等過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素統(tǒng)稱(chēng)）。根據(jù)《玉燭寶典》、《燕京歲時(shí)記》等著作記載，年紅（春聯(lián)）的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
過(guò)年[guò nián]
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日
本詞條是多義詞，共14個(gè)義項(xiàng)
過(guò)年，是指過(guò)“年節(jié)”，即現(xiàn)在所稱(chēng)的“春節(jié)”。新春賀歲以除舊布新、拜神祭祖、驅(qū)邪攘災(zāi)、納福祈年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，熱鬧喜慶，年味濃郁，凝聚著中華文明的傳統(tǒng)文化精華。按照舊習(xí)俗，從年尾十二月廿三/廿四的祭灶日（掃塵日）開(kāi)始，直至正月十五元宵節(jié)夜或正月十九止，將近一個(gè)月的時(shí)間稱(chēng)為“過(guò)年”，即現(xiàn)在所說(shuō)的“春節(jié)期間”；如果從預(yù)備“年貨”開(kāi)始計(jì)算，大約從年尾十二月十五六便進(jìn)入年關(guān)大忙。
百節(jié)年為首，春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，它不僅集中體現(xiàn)了中華民族的思想信仰、理想愿望、生活?yuàn)蕵?lè)和文化心理，而且還是祈福、攘災(zāi)、飲食和娛樂(lè)活動(dòng)的狂歡式展示。在春節(jié)期間，全國(guó)各地均有舉行各種賀歲活動(dòng)，各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異，帶有濃郁的各地域特色。受到中華文化的影響，世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀新春的習(xí)俗。
中文名
過(guò)年
英文名
celebrate the Spring Festival
別稱(chēng)
年節(jié)、歲節(jié)
節(jié)日時(shí)間
農(nóng)歷正月初一
節(jié)日類(lèi)型
傳統(tǒng)節(jié)日
精品薦讀
《紅樓夢(mèng)》，《金瓶梅》，這些明清小說(shuō)里，藏著老北京過(guò)年的密碼
作者：浩然文史
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