聽到這安慰，蘇合的父親臉色總算好看了一些，起碼不全是打擊人的。
“小兄弟，那你看看，還有什么是我看走眼的。”蘇合的父親忍不住說道。
直播間的觀眾差點(diǎn)又要笑出來，暗道：大叔，你干脆問哪一件是你撞運(yùn)氣撞中的，還比較方便。
蘇合瞪眼睛：“什么小兄弟，這輩分怎么算？”
本來還沒笑的觀眾，頓時(shí)憋不住了。
這兩父子，太搞笑了吧？
大叔瞪了一眼自己兒子：“你給老子閉嘴。”
胡楊笑道：“各交各的吧！”
說完，再次審視屋子內(nèi)的那批“收藏品”。他隨手拿起一件，是一幅畫。不過，這畫不是紙畫，而是絹布上的畫作，看上去有點(diǎn)年代感。
大叔有點(diǎn)疑惑：“這幅是假的？難怪，我看它也有點(diǎn)不順眼。”
胡楊“呃”的一聲，忽然不知道怎么開口好。
“咳咳！這一堆，就這幅畫是真品，而且有點(diǎn)歷史。”胡楊說道。
此話一出，場(chǎng)面一度尷尬，尤其是大叔的表情，不停地變幻。
直播間的很多觀眾看著手機(jī)，簡直笑抽了。
胡楊接著說道：“不過，這幅畫有點(diǎn)特殊。”
“嗯！我知道，畫在布匹上的，是有點(diǎn)特殊。”大叔很生硬地接上一句，想要掩蓋剛才的尷尬。
胡楊再次停頓下來，好像又在思考怎么接話。
蘇合忍不住問：“胡哥，這畫怎么個(gè)特殊法？”
胡楊瞄了一眼大叔，小心翼翼地說道：“這幅畫之所以特殊，不是因?yàn)楫嬙诮伈忌稀Ｔ诠糯伄嬈鋵?shí)也是流行的。哪怕是紙張大行其道的朝代，有些畫家也喜歡用絹布作畫。
它的特殊，是因?yàn)檫@繪畫的風(fēng)格，不是我們中國的，而是日本那邊。可以說，這是一幅古代的日本畫。”
這回，笑點(diǎn)再高的觀眾都忍不住了。
接下來，大叔再也不敢隨便說話了，剛說完就打臉，實(shí)在是有點(diǎn)難受。
“日本的古畫？看起來和我們國家的古畫，蠻像的。”華仔看了一會(huì)，發(fā)表自己的言論。
胡楊點(diǎn)頭：“理論上說，日本古代的文化，也屬于中華文化圈的。我以前就說過，在明清以前，日本很敬仰中原的文化，甚至到了崇拜的地步。”
胡楊跟大家普及，自日本的飛鳥和白鳳時(shí)代開始，日本就積極引進(jìn)中國繪畫、佛教和儒學(xué)，其繪畫技法深受中國魏晉南北朝和隋唐畫風(fēng)的影響。
到了德川幕府末期乃至明治初期，中日文人畫家交流頗多，以江稼圃、伊孚九、張秋谷、費(fèi)晴湖、沈銓等為代表的中國畫家東渡日本交流和傳授中國畫技法，在當(dāng)時(shí)的日本掀起了全社會(huì)對(duì)漢文化學(xué)習(xí)的潮流，對(duì)當(dāng)時(shí)日本南畫的發(fā)展具有極大影響，形成了漢畫派、南蘋派等七大畫派。
以此為契機(jī)，不少新興的繪畫藝術(shù)和美術(shù)社團(tuán)涌現(xiàn)出來，并誕生了如富岡鐵齋、橋本關(guān)雪、高島北海這些文人畫名家。日本學(xué)術(shù)界也常常會(huì)拿富岡鐵齋、橋本關(guān)雪與中國的黃賓虹、傅抱石相比較。
據(jù)胡楊所知，明治維新之后，日本畫開始受西方美術(shù)的影響，流行借鑒歐美的油畫、水彩、水粉。因此，德川幕府末期到明治初期的“中國風(fēng)”日本畫顯得尤為難得。
“那值錢嗎？需要拿到日本去轉(zhuǎn)手？”蘇合追問。
就連他老子，也望過來。其實(shí)，只要是古董，他覺得哪個(gè)國家的，并不重要。
只是，他沒有想到，自己居然掏到了一幅日本畫，他自己都覺得不可思議。
另外，大叔也很想知道，日本古畫又是什么行情。
“日本畫，自然是賣給日本人最劃算。在國內(nèi)，日本畫是沒有太大市場(chǎng)的。我們國家古代的畫作，無論是哪個(gè)方面，都要碾壓對(duì)方的。所以，國內(nèi)收藏家，對(duì)中國以外的水墨畫興趣不大。
至于日本畫的價(jià)格，其實(shí)和我們國內(nèi)是一樣的，都是看畫家的名氣。
這幅畫的畫家，是富岡鐵齋，在日本的名氣頗大，所以肯定能賣一個(gè)好價(jià)錢。”胡楊告訴大家。
他解釋，富岡鐵齋被稱為詩書畫印四絕的大師，是日本文人畫最后的集大成者。他一生崇拜蘇軾，創(chuàng)作了大量以東坡為主題的作品，從蘇軾的逸聞趣事、朋輩雅集，到他的詩意畫，還有明清文人畫家常畫的赤壁賦圖，在鐵齋的筆下都有表現(xiàn)。
早年，富岡鐵齋研究董其昌，鉆研徐渭，同時(shí)還翻譯和校訂多部漢學(xué)著作。他從中國明清繪畫入手，泛學(xué)日本諸派畫風(fēng)，兼收并蓄，竭力倡導(dǎo)傳統(tǒng)繪畫，對(duì)儒、佛、神道都有涉獵。
大家一聽，好吧！又一個(gè)蘇軾的鐵粉。
不得不說，宋代大文豪蘇軾的影響力是真的大。
“蘇軾，在古代簡直就是現(xiàn)在的大明星，粉絲很多。”華仔忍不住說道。
胡楊笑道：“可不僅僅是蘇軾，中國古代，很多詩人、畫家、書法家，在日本都是明星，深受崇拜。
有些日本文人，甚至恨不得生在中國。
比如日本關(guān)東畫派領(lǐng)袖橋本關(guān)雪。
他同樣是中華文化的敬仰者。在他的筆錄里面，曾多次提到，很遺憾自己不是中國人，不在中華長大，對(duì)各地名勝古跡觀光機(jī)會(huì)不多，每隔一二年便來旅行寫生一次，以彌補(bǔ)缺陷、增強(qiáng)修養(yǎng)。”
作為日本關(guān)東畫派領(lǐng)袖，橋本關(guān)雪對(duì)中國文化一向敬仰。他曾30多次來到中國，不僅學(xué)習(xí)研究中國古代文人畫家的畫，還在繪畫創(chuàng)作中選取文學(xué)、歷史、神話等古典題材，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)價(jià)值觀。在橋本游歷中國時(shí)，還與吳昌碩、王一亭等結(jié)為至交。
聽到這種話，大家深深為自己生在中華而自豪。
古代，老祖宗創(chuàng)下了輝煌的文化和歷史。可惜，被清朝一個(gè)朝代給敗光了。
原本，一直處于世界頂尖的中華，一下子淪為二三流，在清末民初的時(shí)候，甚至變成半殖民，大家的落差很大。也就難怪，大家對(duì)清朝始終沒有太多好感。
“這幅畫，想要轉(zhuǎn)手的話，最好就是交給國際拍賣行進(jìn)行拍賣。”胡楊提建議。
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