昨夜的云和月消失在昨夜，今日清風(fēng)出暖陽(yáng)，正是踏青好時(shí)光。
準(zhǔn)備準(zhǔn)備，姜家三口坐上了去往大慈恩寺的馬車。
大慈恩寺建廟已經(jīng)幾百年，比天齊國(guó)還老。整個(gè)寺廟經(jīng)歷了許多起起落落，歷經(jīng)了三朝，還被戰(zhàn)火毀壞過。走了大運(yùn)，從一個(gè)名不見經(jīng)傳的小寺廟，逐漸發(fā)展成為如今的盛況。
現(xiàn)在的大慈恩寺香客云集，香火鼎盛。那里風(fēng)景尤甚，許多文人雅士都回去廟里參拜，并留下點(diǎn)足跡。
聽說大慈恩寺內(nèi)有各色形態(tài)的佛像成百上千，大小僧人幾百，占地面積甚廣。
黎清就想著，反正沒有地方可以玩兒了，不如就去參觀一下這個(gè)比五A級(jí)景區(qū)還牛逼的地方。
她現(xiàn)在正在干一件事兒——著書。
詳細(xì)的記錄下她在這世間看到過的東西，讓一些歷史上消亡的延續(xù)下去。
因?yàn)樗溃芏鄸|西沒了，對(duì)后世來說是一件很痛心的事情，千古的遺憾。
這個(gè)寺廟也可做考察之后，寫下來。
“阿彌陀佛，施主請(qǐng)進(jìn)，不知施主是否需要小沙彌引路？”
之所以和尚會(huì)問黎清這樣的問題，是因?yàn)槔枨宸讲旁诠Φ孪鋬?nèi)投了一百兩，這已經(jīng)算眾多香客中土豪的了。
“勞請(qǐng)大師安排，我與阿娘犬子第一次來貴寺。”黎清比照著和尚的手勢(shì)，作揖還了一個(gè)。
“請(qǐng)施主稍等。”那守功德箱的大和尚對(duì)黎清作了揖，轉(zhuǎn)身去里邊兒領(lǐng)了個(gè)小和尚出來。
“施主安康。”小和尚對(duì)姜家三口作了一個(gè)揖，隨即道：“請(qǐng)施主們隨我來。”
很明顯訓(xùn)練過的趕腳。
黎清怎么都想覺得天下寺廟一般黑。
“我寺院子眾多，有專門佛陀坐鎮(zhèn)，我觀施主帶著讀書郎，不如先去文殊院拜拜文殊菩薩。”小和尚說著面色恭敬的作揖。黎清知道那是給文殊菩薩的。
“還小師父安排。”黎清拉著云及對(duì)小和尚說。姜氏一臉的歡喜，她怎么就忘記了在家供奉一尊文殊菩薩呢？待會(huì)兒走的時(shí)候，一定要請(qǐng)一尊文殊菩薩像。日日拜拜，說不定云及科考那天文殊菩薩現(xiàn)身保佑了。
文殊菩薩乃智慧之象征。渾身紫金色，形如童子，五髻冠其項(xiàng)。右手持著一金剛寶劍，能斬群魔，斷一切煩惱。左手持青蓮花，花上有金剛般若經(jīng)卷寶，象征所具無上智慧。而他的坐騎是一獅子，獅子乃勇猛的象征。
云及要是得到了文殊菩薩的醍醐灌頂……
“咳咳！”黎清一路走一路聽著小和尚的講解，且不料自家老娘站在那兒不動(dòng)了，半天也沒跟上來。姜氏正胡思亂想著，被黎清的咳嗽聲打斷。猛然醒過來，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)落后了那么多，連忙提步追了上去。
“阿清，等下我們問問小師父有沒有文殊菩薩的小像可以請(qǐng)一尊走的。”
姜氏口一出，黎清瞬間明白了姜氏的想法。
“可呀！”反正家里供奉了觀音和元始天尊，加一尊文殊菩薩也沒啥。
家里可是三家齊聚了的，可不就是儒釋道齊了么？云及學(xué)儒學(xué)，在她的教導(dǎo)下對(duì)佛道也有一定的了解與看法，姜氏常年供奉觀音，而由于她的關(guān)系，家里還有個(gè)元始天尊像。
“三位施主，寺廟確有小像，待會(huì)兒施主離開時(shí)可去來時(shí)停留處找大師父請(qǐng)上一尊，那些小像都是主持方丈開化過的。”
首次來此的香客都會(huì)有這么個(gè)福利，當(dāng)然也只有她們提起時(shí)才會(huì)給，沒提起倒也省了。
一路從文殊院到最后的千佛堂，走過了彌勒佛殿，彌勒佛殿與天王殿在一處……呃，沒錯(cuò)就是四大天王。四大天王與其它佛長(zhǎng)的不一樣，他們面目猙獰張揚(yáng)，還體型巨大。
這是佛教的四大天王，分東西南北自四尊，分別有自己的職責(zé)。
黎清看到了一群僧人在如來佛像面前念著經(jīng)文，大體上聽出了他們念的經(jīng)文是波若密多心經(jīng)，黎清忍不住也跟著念了兩句。
一到這處殿宇，引路小和尚便更加恭敬了。這會(huì)子見到一群大和尚念經(jīng)，他也低頭默念。
黎清倒不是個(gè)信佛的，但姜氏是呀。姜氏正一臉誠(chéng)懇的跪在蒲團(tuán)上，對(duì)如來佛行了個(gè)叩拜大禮。黎清和云及無法，也只能跟著姜氏一起。
她的思想并沒有姜氏這般有誠(chéng)意，文化斷裂過，再加上科學(xué)文化的沖擊，她們那一代，哪里會(huì)信這些？
云及雖然是個(gè)土生土長(zhǎng)的，但他從小接觸道家比佛家多，心頭也是不信佛的。云及被無名道長(zhǎng)影響過三年，他的心思早已步入了自然之道。
佛教的叛逆者進(jìn)入了寺廟，多半就是冷眼旁觀這蕓蕓眾生像。
待到三人起身，小和尚見日頭到了，便將三人引向了寺廟中的休憩之地。
“我寺的齋飯?jiān)谔忑R寺院中乃一絕，施主們可嘗嘗。”
“還勞請(qǐng)小師父安排。”黎清對(duì)小和尚一禮道。
“娘親，這寺廟景致不錯(cuò)，待會(huì)我想去看看名人大家留下的真跡。”云及拽著黎清的衣袖搖了搖。
“去吧，自個(gè)兒留意著時(shí)間，該回來就回來。”黎清的意思就是不和云及一塊兒了，云及已經(jīng)是一個(gè)成熟的孩子了，可以尋求自己喜歡的東西了，她不會(huì)做任何的阻攔。
“好嘞。”云及很干脆的應(yīng)道。
果然如那小和尚所說的一樣，大慈恩寺的齋飯很好吃，都是素菜。火候掌握的很好，清淡之下鎖住了菜品原本的鮮味，吃在口里清脆多汁。
飯后，姜氏和黎清與云及分開了，姜氏要繼續(xù)拜佛，黎清自然舍命陪君子。寺廟中人不少，云及會(huì)水會(huì)武，出不了啥事兒。兩個(gè)大人也就放心云及一人獨(dú)自游耍。
又不是三歲小孩兒了，不需要再拴在褲腰帶上，這是黎清的內(nèi)心獨(dú)白。
姜氏自然也是這么想的，男孩子嘛，知禮節(jié)懂道理就可以獨(dú)自行走天下了，不需要像女孩子們那樣要求文靜。
于是就分成兩路走了。
大慈恩寺里面有名的景點(diǎn)極多，甚至有前衛(wèi)朝留下來的名人真跡。衛(wèi)朝大儒方鴻慚留下來的一尊石像立在寺院后山入山口處。
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