太上感應(yīng)篇全文211個(gè)字，主要內(nèi)容是，介紹了如何使用一種特殊的法門引導(dǎo)天地之氣以一種特殊的路徑進(jìn)入某種特殊性態(tài)后激發(fā)的特殊功用的特殊方法，也就是光亮術(shù)。
手指頭能發(fā)光，就算學(xué)明白了。
而太上感應(yīng)進(jìn)階篇，就比太上感應(yīng)篇深?yuàn)W許多了。
太上感應(yīng)進(jìn)階篇，是靈獄各大宗派才有發(fā)售的私教課程，教材全文985個(gè)字，內(nèi)容更加翔實(shí)，翔得特別實(shí)。
在進(jìn)階篇中，最重要記錄了一部將天地之氣的能量轉(zhuǎn)化為最適合靈界使用的魂力的修煉法訣，百轉(zhuǎn)聚靈訣。
經(jīng)過(guò)數(shù)千年的歸納整理去蕪存菁，百轉(zhuǎn)聚靈訣已是靈獄中修煉魂力的唯一指定法訣，從附中學(xué)生到域主藤祖，所有修士練得都是這一門，內(nèi)容口訣一般無(wú)二，所不同處，只是學(xué)習(xí)理解的方向不同。
和念書(shū)一樣，都念同一本書(shū)，也有進(jìn)境上的差異，但是，這種差異是因?yàn)樘熨x資質(zhì)用功姿勢(shì)等等其它因素方面的差異而產(chǎn)生的差異，個(gè)體不同，解讀不同，哪怕是老師的范本教導(dǎo)，也只是重要參考，想要學(xué)的好學(xué)得精，還得需要找到一種最切合自身的打開(kāi)方式。
不管怎么說(shuō)吧，數(shù)千年以降，久經(jīng)考驗(yàn)打磨的百轉(zhuǎn)聚靈訣可謂靈獄修神的基本法，門檻最低，效率最高，再無(wú)其它法門途徑可以與其比肩。
除此之外，進(jìn)階篇里還附贈(zèng)一攻一防兩道術(shù)法，一攻是小沙包術(shù)，一防是大沙包術(shù)。
使用遠(yuǎn)程工具攻擊獵物，這是人類在智商提升過(guò)程中的一次重大飛躍。
有選擇的放棄近戰(zhàn)工具，以降低相對(duì)近戰(zhàn)工具而言的準(zhǔn)確性和威力為代價(jià)，遠(yuǎn)程工具的射程特性大大降低了野外捕獵的危險(xiǎn)性，也在很大程度上提高了捕獵敏捷系獵物的成功率。
及至彈性材料的發(fā)現(xiàn)和彈射裝置的發(fā)明，遠(yuǎn)程工具在準(zhǔn)確度和威力上有了出色的進(jìn)步，絲毫不遜于甚至大大超出許多近戰(zhàn)工具，在準(zhǔn)度力度速度距離等諸多捕獵要素的評(píng)價(jià)比較中，遠(yuǎn)程工具漸漸對(duì)近戰(zhàn)工具展現(xiàn)出來(lái)全包圍的態(tài)勢(shì)，體現(xiàn)出巨大優(yōu)勢(shì)。
小沙包術(shù)，即是模擬原始形態(tài)遠(yuǎn)程攻擊方式的一種基本術(shù)法。
以低引力作用拋物線的軌跡，投擲高密度壓縮魂力顆粒鍵鏈聚合體，以達(dá)到物理打擊目標(biāo)的效果，這便是小沙包術(shù)的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)形式。
如果需要更形象一點(diǎn)的描述，小時(shí)候打口袋的游戲總玩過(guò)吧，差不多就是辣樣sir的。
不過(guò)，不要小看這一道小沙包術(shù)，它和打口袋還真是有不一樣的地方。
小沙包術(shù)可以升級(jí)，很多級(jí)，威力隨著等級(jí)增長(zhǎng)，到最后……不是升級(jí)成為大沙包術(shù)，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)馬上會(huì)講到……一記等級(jí)足夠高的小沙包術(shù)，甚至可以擊穿靈獄！
厲害吧，說(shuō)完了小沙包術(shù)，再說(shuō)說(shuō)大沙包術(shù)。
自從發(fā)現(xiàn)了彈性材料而發(fā)明了彈射裝置，遠(yuǎn)程工具在捕獵之外的用途引起了人類的廣泛關(guān)注和嘗試，比如，在某次歷史已不可考的搶奪水源地優(yōu)先使用權(quán)的糾紛中，就有人率先對(duì)同類使用了這種不可控制傷害的工具。
這無(wú)疑造成了斗爭(zhēng)無(wú)謂升級(jí)的遺憾結(jié)果。
由此為發(fā)端，人類逐步喪失底線，啥損招兒都往自己人身上使，金汁滾油，雷石滾木，弓弩槍炮，急眼了連鞋都敢往出撇。
為了抵擋這些威力巨大且傷害多種感官的遠(yuǎn)程工具，人們發(fā)明了沙包，在抵擋大多數(shù)遠(yuǎn)程工具攻擊的效果上，沙包以適用性和取材的廣泛和便利，成為防御首選。
大沙包術(shù)就是根據(jù)沙包的這些特性采用經(jīng)典分散力學(xué)的概念精心編纂而成。
同樣不要小看大沙包術(shù)，除了類似小沙包術(shù)的等級(jí)威力比例提升特性，大沙包術(shù)最有價(jià)值的一點(diǎn)其實(shí)是在辣個(gè)“大”字上。
三界之中，有大道三千，都是特別厲害的頂階術(shù)法，像什么大預(yù)言術(shù)，大陰陽(yáng)術(shù)，大五行術(shù)，大殺戮術(shù)，大饕餮術(shù)，林林總總，共有三千法門。
這大沙包術(shù)就是三千大道中的一道，講究的是他強(qiáng)任他強(qiáng)，我自穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，他壯任他壯，油條配豆?jié){。
大沙包術(shù)若能修煉到極精深處，直可免疫一切外力侵徹，沙包即我，我即沙包，打不疼我，打不癢我，再大力氣加身，也似清風(fēng)拂掠，點(diǎn)塵不驚。
三千大道是成就神職神位的重要資格和條件，但不是所有的牛奶……兩個(gè)字就是兩毛錢，錯(cuò)了也舍不得擦，且留下吧……大道都能成就神職，大沙包術(shù)就很遺憾的歸在另冊(cè)。
不過(guò)沒(méi)關(guān)系，想要成就神職，最少也要掌握七種以上的大道，其中只要有一種屬于可以成就神職的大道就可以，所以，大沙包術(shù)還是有很大的修煉價(jià)值的，因?yàn)楹?jiǎn)單易學(xué)，拿來(lái)湊數(shù)以便沖擊神位是再合適不過(guò)的了。
成神路遠(yuǎn)，畫(huà)餅再多也是無(wú)味，韓三在教學(xué)區(qū)與小狐貍和谷同學(xué)分手，獨(dú)自去庶務(wù)處交學(xué)費(fèi)領(lǐng)書(shū)本，在工作人員的絮絮叨叨中，接過(guò)來(lái)一枚溫潤(rùn)的淡黃色玉簡(jiǎn)。
這就是包含大沙包術(shù)、小沙包術(shù)、百轉(zhuǎn)聚靈訣三種術(shù)法的太上感應(yīng)進(jìn)階篇了。
好歹聽(tīng)完了介紹，韓三擺弄玉簡(jiǎn)很好奇這東西怎么用，是像傳說(shuō)里傳說(shuō)的，以神識(shí)入之探察，始得其秘咩？
“擱腦門上拍碎了�！�
“��？”
“在腦門上把玉簡(jiǎn)拍碎了，太上感應(yīng)進(jìn)階篇就能到你的腦子里邊去了。”
韓三性格一貫實(shí)誠(chéng)，沒(méi)多想什么便照做。說(shuō)來(lái)也怪，在手里捏著邦硬的一塊玉石，就真在腦門上拍了個(gè)粉碎。
玉簡(jiǎn)粉碎的一瞬，韓三就覺(jué)腦子一抽，太上感應(yīng)進(jìn)階篇的內(nèi)容嗖一下子就鉆進(jìn)去了，每個(gè)字，每句話都記得清清楚楚，仿似眼前所見(jiàn)一般清晰無(wú)訛。
直到此時(shí)，韓三的一顆心才算真正的落回了腔子里，靈獄之行總算透露出了一星半點(diǎn)的曙光。
自來(lái)靈獄，一路坎坷，為了食宿磨豆腐打工，為了學(xué)費(fèi)帶孩子打架，篳路藍(lán)縷，終于從太上感應(yīng)篇熬到了太上感應(yīng)進(jìn)階篇，苦學(xué)終有成，我這也算從211學(xué)到985了，韓三無(wú)比自豪的想。
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