“為什么不是呢？”
念零一反問道：“不要忘記了，松贊干布可是一個雄主，這樣的首領，自然是不會放任大唐做大，而自己卻是依舊守著老本行的！”
王余光皺眉道：“大人，這是您自己的判斷，吐蕃實際上會做什么，可是無法預料的！”
“是無法預料！”
念零一點頭，承認了這一切都是自己的猜測。
“可是，不要忘記了，我們作為臣子的，能就這樣因為事情還沒有發(fā)生，就不去防備這一切，然后等到了事情發(fā)生之后，在告訴陛下——之前的時候，因為吐蕃沒有動向，使得我們沒有懷疑他有動機嗎？”
眾人一楞，是啊！
他們做臣子的不就是替陛下查遺補缺的存在嗎？
他們不就是做出了各種的預案，然后好讓陛下選擇的嗎？
若不然，陛下只需要選擇聽話的武夫，然后告訴他們該怎么做就好了，干嘛還要分出文臣治理地方呢？
不就是因為文臣能夠預防一些突發(fā)事件的發(fā)生，能夠做到隨機應變，這才有了文臣的地位的嗎！
眾人沉聲道：“那王大人的意思是？”
念零一讓人收起了地圖，小心的藏在了箱子的底部，這才笑道：“該干嘛干嘛！該吃就吃，該睡就睡。”
這？
眾人彼此面面相覷。
念零一繼續(xù)道：“我們目前做的只有一條，那就是面對吐蕃打來的糖衣炮彈，我們吃掉了糖衣，然后將炮彈還回去！”
眾人頓時笑了起來。
念零一的意思他們聽明白了，那就是不管吐蕃做出什么樣的行為，他們都當做沒有看出吐蕃的意思，然后好處照收，事情不做，一切只需要虛與委蛇就好了。
念零一點了點桌子，沉聲道：“諸位，我們只管好吃好喝的進入了印度，去完成陛下交代的任務，然后等到返程的時候，再向陛下報告吐蕃的動向就好了！”
對啊，他們只是奉命出使印度天竺罷了，雖然念零一看出了吐蕃的心思，但是這時候的吐蕃可是并沒有表現(xiàn)出來，再說了，就算是他們這時候想要像皇帝稟報，也是沒有辦法聯(lián)系到朝廷的！
要知道這時候他們已經(jīng)走了數(shù)千里的道路了，而吐蕃的境內(nèi)，大唐可是沒有驛站存在的。
雖然這里一樣是有著大唐的暗探，但是因為吐蕃并不曾立刻就發(fā)起了叛亂，是以眾人的猜測根本就不需要立刻送回去。
若是因此而暴露了暗探的所在，讓吐蕃掌握了大唐暗子的網(wǎng)略，反倒是對大唐繼位不利的了！
眾人當即按照念零一的指點，繼續(xù)跟著吐蕃的大臣混吃混喝的，對于吐蕃大臣的示好，他們就像是沒有看出吐蕃的野心一般，只當是這是藩屬國對于天朝上國的示好了。
吐蕃實際上并不是一個君權至上的統(tǒng)一國度，吐蕃的境內(nèi)一樣是有著熱很多近乎獨立的小王國的，他們只是因為吐蕃的勢力最大，是以才會跟從吐蕃一起行動罷了，甚至還有一些國度也只是與吐蕃相安無事，只是聽調(diào)不聽宣的存在。
例如，前些年玄奘去印度時候的那一個女兒國，實際上就是這樣的國家的。
玄奘是大唐初期時，長安的一個有名的和尚。
他本是河南人，在長安度牒成僧之后，逐漸是創(chuàng)出了名堂，成為了遠近聞名的法師。
實際上在佛教里面，是有著大小乘佛法的爭議的。
諸如印度這一個佛教的改良發(fā)源地之一，實際上就是小乘佛教。
佛教本來是尼泊爾地區(qū)起源的，很久之前傳到了印度地區(qū)之后，在當?shù)氐玫搅税l(fā)展。
那時候的印度地區(qū)，實際上是有著無數(shù)的小國度的，甚至不完全統(tǒng)計，都有了幾百個這樣的國家。
各個政權之間，彼此戰(zhàn)亂頻發(fā)，官府為了支撐戰(zhàn)爭，于是賦稅很重，民眾苦不堪言，這時候的佛教宣揚的可是這一世所受的苦，乃是上一輩子的冤孽，只要是還清了罪責，那么死后就會投生到好人家的。
因為有著麻痹人心的作用，使得佛教在印度地區(qū)的發(fā)展很是迅速。
當時的印度諸國家之中，有一個小國，老國王生了很多兒子，釋迦是其中之一。
年輕的釋迦是沒有王位的繼承權的，于是他就開始了流浪，就像是童話里的那樣，沒有哇能夠為繼承權的王子，是需要自己拿著劍去闖蕩一番事業(yè)的。
釋迦闖蕩了十幾年，只是見到了民眾的疾苦，哪里看到什么建功立業(yè)的鍥機。
恰好這時候的釋迦接觸到了佛教。
在幾十年的闖蕩之中，釋迦覺得民眾很苦，他們每天需要干六個小時的活，才能夠應付官府的稅收。
天啊！
這實在是太苦了！
要知道印度這個地方，可是一個天堂啊！
農(nóng)人們只需要開墾了田地之后，隨便灑一把谷子進去，甚至連雜草都不需要祛除，都能夠收貨很多的糧食。
就算是家里沒有米了，只需要在河溝里拋灑一把稻谷進去，等到一個多月之后，也會長出金燦燦的谷子。
就是這樣的一個天堂，農(nóng)人們竟然需要干六小時的活，才能夠吃飽肚子。
老天爺啊，這實在是太苦了！
釋迦心中嘆息，卻是拿著佛教的經(jīng)義，覺得自己應該做一些什么！
于是，他坐在一個菩提樹下，花費了很久的時間之后，才搞定了自己需要的。
因為釋迦是王子，也就是貴族的身份，所以，他的身邊自然是有人拱衛(wèi)的。
要知道此時的印度可是一個城邦混戰(zhàn)的時期，只要是有了貴族的頭銜，都是能夠搶下一塊地方，來發(fā)展自己的，而跟隨釋迦的越早，那么在將來釋迦建立了自己的城池的時候，才會給予的回報越豐厚，甚至只要是釋迦成了事之后，甚至還能給給予眾人貴族的頭銜！
要知道在印度這個地方，一張貴族的頭銜，可是足以讓子子孫孫都成為人上人的啊！
而貴族頭銜地方獲得，只有那些高高在上的老爺們，才有權利賜下來的！
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