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媧皇造化 054、不懂

作者/郭嘯 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    有夏部落。

    其與位置臨近的巫族后土部落關系極為友好,彼此相互通婚。

    因此,有夏部落之人到這時已然都是人巫之身,均有著人族與巫族血脈。

    固然其自認仍為人族部落,但習俗與風氣卻是避不可免地受到了巫族那邊的影響。

    因而有夏部落之人較為驍勇善戰,平日里的食物來源,均是以獵獲兇獸與妖獸的肉類為食。

    在人族的諸多部落中,有夏部落便就是沒有農耕文化的少數之一。

    而這個部落的名字,便就是來源于該部落建立之際的首領“有夏氏”。

    不過,有夏氏本人卻是早在部落建立之后,萬年還不到的時間便已然老去。

    第二任首領,也是率領著有夏部落,一直到現在的首領,其名喚“羿”。

    首領羿的來歷頗為神秘,在先天人族誕生之際便是一個幼童,而是據說其血脈乃是為天生的人巫。

    成年之后便擁有著驚人的力量,又使得一手好弓箭,天下無雙,威勢更是駭人。

    對此,了解得更深的有夏部落之人均是清楚能死在首領的弓箭之下,無一不是擾亂人族的大兇。

    即便是隔壁,那些因為人族肉身羸弱而有些看不起的巫族之人,對其亦是十分服氣。

    想必應是被羿的手段所折服。

    而且聽聞首領在巫族那邊,還有著后羿之名,莫名其妙地多了一個“后”氏。

    有夏部落的人們也很茫然。

    雖說不清楚此名有著什么樣的含義,但有夏部落之人上下對此,哪里會慣著巫族那邊。

    盡管關系極好,但自家首領之姓氏哪有被外人起的道理。

    所以對于后羿這個名字,自是并不認可。

    不光如此,有夏部落之人不知從何時起,便就不直接喚首領的名字。

    而是冠以“大”,喚其為“大羿”,以此來表達人們對首領的尊敬。

    不過,以大羿對有夏部落曾做出的功績,甚至對附近的其余人族部落亦有恩惠,也是該有這般尊重。

    除此之外,有夏部落當中值得一提的便是在千年之前,首領的大婚。

    如若大羿的新婚妻子只是平常人的話,這樁婚事估計就自家有夏部落的人們樂一樂罷了。

    最多也就是加上隔壁的后土部落,一些關系較好的巫族之人。

    可大羿之妻,來歷卻是帝嚳之女。

    帝嚳何許人也?

    其設立二十四節氣,有著革新農耕文明等等功績,乃是人族共尊的五帝之一。

    所以此般,有夏部落首領大羿娶的便就是一位帝女。

    這架勢瞬間就大了起來,這大婚的消息幾乎彌漫到整個人族。

    附近的無數人族部落,均是派使者而來,甚至距離近一些的部落首領還是親身前來。

    更讓有夏部落之人值得銘記的,卻是在大婚開始之際。

    作為岳丈的帝嚳自然是會親自到場,而名義上治理著這片區域的人族,自然包括有夏部落在內的堯帝亦有出席。

    除此之外,同樣身為五帝之一的顓頊、舜帝亦也親來。

    甚至,羲皇伏羲氏的身影在大婚現場也是有所出現。

    如若神農氏、軒轅氏與少昊不是因領地的距離比較遠,不能離開過久的話。

    此番,說不定還能看到三皇五帝齊聚一堂的畫面。

    至于女媧氏?

    因為祂在這數萬年來,一直處于閉關之中,不曾現身。

    所以到這時,人族對這尊始祖的事跡都已是模糊不清。

    當然了,并不會遺忘。

    女媧氏人身蛇尾的神像,都已然屹立在人族的祖堂之中。

    人族三祖與三皇五帝的神像也均在其中,各自位置不一,有時也會有所變化。

    比如女媧氏,因為這時的人族轉向了父系社會,再加上祂已然數萬年不曾現身,位置便就下降了。

    不過這其中,卻是有著位置永遠不變的存在。

    那便就是屹立在人族祖堂的最高位,人族圣母女媧。

    沒有祂,哪有人族?

    對于此造化之恩,人族上下自是不敢遺忘。

    而有趣的是,女媧與女媧氏的神像極為相似,名字亦也這般。

    如若往后會出現這種兩者混雜成一塊的局面,卻是并不難想象。

    嗯,后話便不多說。

    畫面重新回到有夏部落首領的大婚一事。

    那時的現場。

    即便沒有出現三皇五帝齊聚一堂的局面,但羲皇與四尊大帝的到場,便已然足以讓有夏部落之人為之津津樂道。

    要知道,三皇五帝的名聲可不局限于人族。

    君不見,在祂們的出現之后,現場所有人、包括巫族在內的動靜瞬間便變得小心翼翼。

    甚至乎,連大羿在巫族那邊結交的好友夸父,這個平時喜歡大聲嚷嚷的家伙,動作間也因此變得斯斯文文。

    畢竟人族能在洪荒大地上壯大,將勢力發展到僅次于巫族這個地步,靠的可不僅僅是農耕文明的優異。

    還有著對外的鐵血!

    三皇五帝能夠讓整個人族共尊之,便是祂們內圣外王的德行。

    至于人族發展到了今下,自然有過無數如同攔路虎般的種族,亦也曾被無數種族將視之為阻礙。

    至于這些與人族產生糾紛的種族,結局是如何?

    這點就并不需要了解。

    只需要清楚一點:人族還在!

    這就夠了。

    因此,這一路帶領著人族壯大的三皇五帝,威名自然遠揚。

    與人族交好的巫族,自然不會沒有聽說過。

    但巫族的夸父見到祂們,會產生這般變化,還是出乎意料。

    或許是因為這其中所能產生的反差感,以及為了展現三皇五帝的偉大之處。

    所以,即便到了千年之后的現在,這件事情仍然流傳著,成了有夏部落之人的飯后談資。

    大致談話過程便是:你知道夸父那個家伙嗎。對,就是那個大老粗、長幾千丈高的那個。你是沒見過這家伙在咱們人族的羲皇與四尊大帝面前,慫得跟貓似的樣子,哈哈笑死我了!

    而對此,即便是隔壁的巫族,后土部落之人亦也有所耳聞,不由用怪怪的眼神看向當事人。

    氣得夸父這千年來,每頓多吃了幾百噸妖獸之肉,妄圖早日成就大巫之身,然后來挑戰這人族的三皇五帝。

    以此來證明:之前不是慫,俺這是對強者的敬畏,懂嗎?

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