“就是洛京城!你怎么知道!”柳綺云兩眼發光,吃驚地看著悕雪,“我們,不會在哪里見過吧?”
細雪心頭一緊,故作鎮定地搖搖頭,不是呢,小地方的,洛京城旁邊一個叫啟封鎮的小地方。
發髻上的飾物有步搖、花、簪、釵、鑷子或插花的形式,南方婦女以茉莉花插于發髻,有時將花戴在衣襟上。
桌面之上放在爐瓶有茶具等物,桌子的四腿為直腿方材,拐子紋角牙,桌面下方為一個圓形繡墩,上面覆蓋有褥套。
梁侯景在制作攻城器械方面尤為突出,曾“設百尺樓車”,又造飛樓、撞車、登城車、鉤堞木、階道車、火車等,“并高數丈,一車至二十輪”。攻防器械在戰爭中發揮了很大作用。
提到織文圖案,有“天、人、鬼、神、龍、象、宮殿之屬,窮極巧妙,不可言狀”。錦的產量很大,梁侯景據壽將反,“啟求錦萬匹,為軍人袍”。
陳時曾有“上織成羅文錦被二百首,詔于云龍門外焚之”的記載。南方織造技術馳名塞外,南齊書傳載,“芮芮王求醫工等物。
最早的采氣裝置是“盆”,即煮鹽的鐵盆,反蓋在井上,使井底上升的天然氣不致擴散和泄溢。
并下排水一方面用轆轤往外抽水,另一方面把地下水引進采完煤的坑洼地區貯積起來。
馬鈞還制成了久已失傳的指南車。關于馬鈞作指南車的問題,以及與高堂隆、秦朗在宮廷上的爭論,史書上有很生動的描寫。
然后“以竹木投以取火”。這就起到采氣和利用熱能的作用,從而成功地開發淺層天然氣。此外,人們還掌握了竹筒采集儲存天然氣的技術。
天然氣,不但被廣泛應用,還成為文學作品的重要素材。郭璞在其中寫道:“飴戎見軫于西鄰,火井擅奇乎巴濮”。
天然氣井僅限于巴蜀及陜西少數地區。后來,發現天然氣苗的地區有所擴大。的人們不但發現了石油,而且也發現了天然氣噴出地面燃燒的情況。
值得一提的是,當時范陽國轄境,在這里發現天然氣,并用于燒飯,這是很了不起的。不久,人們又在這一地區發現了天然氣。
水平提高,人們對大自然的認識能力也不斷加強,雖然這時還擺脫不了神秘主義的桎梏,認為石油、天然氣為“異物”,但對它已有較深刻的了解,并大膽地將這些“異物”用于生產生活的許多領域。
除原有的麻、楮外,又擴展到用桑皮、藤皮造紙。如寫經用的白麻紙和黃麻紙,枸皮做的皮紙,藤類纖維做的剡藤紙,桑皮做的桑根紙,稻草做的草紙等。
北方人還用椿樹皮造紙。他們煮剝樹皮,雖然很辛苦,但是獲利很大如果自己能造紙,得利就更大了。北方農民種植櫧樹的目的,就是為了造紙而且煮剝樹皮是造紙的一道重要工序。
麻紙由破布做成,但潔白受墨,物美價廉,寫成書后可以舒卷。如果說書寫材料還是帛簡并用。由于能造出大量潔白平滑而方正的紙,人們就無需再用昂貴的縑帛和笨重的簡牘,逐步習慣于用紙書寫,最后徹底淘汰了簡牘。
用紙作為正式書寫材料,凡朝廷奏議不得用簡牘,一律以紙為之,考古發掘表明,墓葬或遺址中所出文書雖多用紙,然仍時而有簡出土。
匈奴、鮮卑等民族有母系遺風,舊俗“婦持門戶”。
但東晉以降,便不再出現簡牘文書,而全是用紙了。過去用簡牘書寫時是將一片片簡用皮條或繩扎起,連成一長串,然后再卷成一大捆。
用紙書寫時則將一張張紙用漿糊粘接起來,用小木軸卷起成為書卷,這樣一卷紙本書就可容下幾大捆簡冊所容之字,輕便實用,從而引起書籍形式的演變。
過去用簡冊寫成的一本書需兩個人抬起,現在可以輕松地放在衣袋中隨手展卷。
紙在中國社會的普遍使用,有力地促進了書籍文獻資料的猛增和科學文化的傳播。反之,科學文化和圖書事業的發展又要求造出更多更好的紙。
其中重要的加工技術是表面涂布,即將白色礦物細粉用膠粘劑或淀粉糊刷在紙面上,再予以砑光。這樣,既可增加紙的白度和平滑度,又可減少透光度,使紙面緊密,吸墨性好。
“凡打紙,欲生則堅厚,特宜入潢。蘗熟后,漉滓搗而煮之,布囊壓訖,復搗煮之,凡三搗三煮,添和純汁者,其省四倍,又彌明凈。寫書經夏然后入潢,縫不綻解。其新寫者,須以熨斗縫縫熨而潢之。不爾,入則零落矣!
這樣一整套入潢法,其目的不僅在于染色,更重要的在于借黃蘗藥力以防蟲蛀。另外,書中還敘述了利用“雌黃治書”以防蟲蛀的方法。
當時,各地的瓷窯都用當地的瓷土作為制坯原料,而越窯則可能有意識地選用了鐵、鈦含量較高的瓷土作為坯料,使胎燒成灰色,對釉起襯托作用,并使釉青中帶灰,色調比較沉靜。
由石灰石和瓷土配成的石灰釉,其特點是光澤好,透明度高。而黑釉則是用含鐵量很高的紫金土配制。
以后又發展了黑瓷和白瓷。而白瓷的產生,早期的白瓷,胎料經過淘練,比較細白,釉層薄而滋潤,呈乳白色,但仍普遍泛青,有些釉層厚的地方呈現青色。
在傳統基礎上有了改進,其用途日益擴大,花色品種增加,施釉方式也增多了,或黃地加綠彩,或白地加綠彩,或黃、綠、褐三色并用。
從單色釉向多色釉邁進了一步,陶塑藝術不甚發達,制作簡陋,形態呆板,數量不多。陶塑藝術則突破了生硬的作風,注意了神態的刻劃,因而造型優美。
紡織業用麻織成的布,馬鈞改良紡織機,品種及品質皆提升。當時制紙業除麻紙外也利用藤做出“藤角紙”。紙張已經可作出雪白紙及五色花箋,到南朝完全替代竹簡和絹錦。
制瓷業在制成技術也有長足的進步,并廣泛在南方地區擴散。例如浙江就形成越窯、甌窯、婺州窯及德清窯。
制茶業方面,由于晉代士人習慣飲茶并提倡以茶代酒,使需求提高,種植區域進展到東南沿海。
柳綺云湊過來,開玩笑地說了句,“所以,才要趕緊逃呀!”
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