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尋陵計 第二百七十九章:七竅塞

作者/六毛四 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    可當劉軍校推開那扇門的時候,卻發現那門后面竟然什么都沒有。

    劉軍校十分詫異,喃喃的說道:“三哥,剛剛明明就在這里的。可是……現在他人哪?怎么……突然就不見了?”

    說話的工夫,劉家大伯也進到了這個房間里。

    劉家大伯問道:“老三人哪?”

    劉軍校搖著頭說道:“不見了!我一進來他就不見了。難道是幻覺?”

    劉家大伯皺著眉頭說道:“這地方真的很古怪!”

    劉家大伯一邊說,一邊環視了一下整間屋子,發現這間屋子里面擺放了許許多多半人高的陶罐子。

    陶罐子面都用泥封著口,里面不知道裝的是什么東西。

    劉家大伯游到了一個陶罐子的跟前,下打量了一會兒,“啪”的一聲用手敲開了面的泥封。啥時間,一股黑水從里面冒了出來,劉家二人嚇了一跳,急忙朝身后泳去,生怕那黑水有毒。

    過了一會兒,黑水漸漸被湖水溶解,兩個人互望了一眼之后,便又小心翼翼的游了回去。

    劉軍校游到了陶罐子邊,用頭燈朝里面照了照,可還沒等他看清楚陶罐子里的東西是什么,一只手便從陶罐子猛然伸了出來。

    這一幕著實把劉軍校嚇的不輕,他大叫了一聲,無數氣泡從氧氣面罩兩側排了出來,同時,他抬起腳一腳將面前的陶罐子給踹飛了出去。

    陶罐子受力,朝后翻滾而去,里面的東西也隨之也散落了出來。

    這時候兩個人才看清楚,那陶罐子里面裝著的竟然是一名死去了的少女,樣子看起來最多也就是十七八歲下。

    這少女皮膚白皙,面容姣好,只是手腳都被人齊根斬斷,做成了人棍,塞進了這口大陶罐子里。

    劉軍校回過神來,小心翼翼的游到了那女尸的邊,在頭燈的照射下,發現她竟然好似剛剛死去不久,不僅皮膚充滿了彈性,就連傷口處也沒有任何潰爛的痕跡。

    而更奇怪的是,這女尸的眼耳口鼻中均被塞入了銀質的小塞子。

    看著那一個又一個小塞子,劉家二人不由得同時開口說道:“七竅塞?”

    說到這兒,不得不提一句“七竅塞”這個東西。

    七竅塞對于現如今的人來說已經很陌生了,但就算是沒見過,光聽這個名字也應該知道它是干什么用的了,顧名思義,七竅塞是用來塞住人的七竅的東西,如同塞子堵住瓶口的意思。那么七竅塞是怎么由來的呢?什么是七竅塞呢?七竅塞的作用是干嘛的?

    首先,什么是七竅塞?

    古文記載七竅既明,則七竅玉則明。望文生義,乃是七竅所配之飾件,所不同者,此喪俗也,非同于生人所佩耳環、舌環、鼻飾者也。

    七竅塞是古代人下葬時要用物件塞住頭顱的七竅,兩耳、兩眼、兩鼻孔、一口這種物件就叫七竅塞,大多是用玉做的,一般只有皇室成員、王侯將相才用,現多用于收藏。

    其次,七竅塞是怎么來的哪?

    古時候人們相信死后體內還有一股氣,只要這股氣不泄,尸體就不會**,人體也不止七竅,而這正是這股氣流瀉的所在,所以古人死后有條件的放中藥,或造大型棺槨隔空氣防腐,在七竅里放置藥物或者防腐玉石,沒有條件的放置壓口錢,但是一般都會封住七竅,這就跟埃及人做木乃伊一樣的道理。

    七竅飾件產生的基礎也正是人神兩界之間需要良好的溝通。從目前的考古的資料來看,至少在新石器時代,古人即已將七竅飾件作為喪俗中必不可缺少的一環。雖然形制有所不同,但是基本沒有大的變化。

    古人認為玉器可以長久的保存尸體,漢代金縷玉衣就是這個道理,抱樸子中也說:“金玉在九竅,則死者為之不朽”。而且,含玉不僅是為了保護尸體,還希冀以此起死回生,利于轉世。《白虎通》崩薨篇里也記載了:“唅用珠用寶物,何也?有益死者形體故。漢

    書中也有“口含寶玉,欲化不得,郁為枯臘”的記錄。由此可知,死者含玉或者使用玉制七竅、九竅器的目的,是為了防止精氣從外逸,從而使尸體不朽,靈魂不散。

    古人死后封住七竅都用的是玉.據記載,先秦時期琀有等級之分:“天子含實以珠,諸侯以玉,大夫以璣,士以貝,庶人以谷實”;又有時代之別:“夏時死者飯含用貝,周時改用玉”。

    自西周而后,以玉為琀漸趨成俗。隨著含玉的發展,西漢后期至東漢初年,琀則定形于蟬形玉。事實,蟬形玉器早在新石器時代就已出現,商代至戰國墓葬中,也多有出土,此時的玉蟬是作為佩飾物出現的。

    玉蟬作為葬玉的口含最早見于河南洛陽中州路816號西周早期墓葬中,其后未見流行,直至漢代才漸趨成俗并一直延續到魏晉南北朝時期。

    對于古人為什么選擇玉蟬為口含,自古而今,主要有兩種基本的認識:一是取蟬高潔之義,“蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢”,“蟬居高飲潔”;二是由蟬蛻而聯想到人的復活。清人瞿中溶在《奕載堂古玉圖錄》中曾說:“《說文》云:蛻,蛇、蟬所解皮也。則人之死,其尸首有似于蟬之蛻,而又不能食,古人或因即用為含玉耳。”自蟬蛻而想象人死而復活的觀念應該更為樸素一些。

    不過,這些都是常規所說的七竅塞,而此時劉家二人手中的那枚七竅塞竟并非如此,那竟然是一只餓鬼的造型。

    兩個人你看看我,我看看你,一時間一股寒意直沖天靈蓋。

    劉軍校咽了口唾沫,說道:“大哥,這難道不是為了讓死者往生極樂?”

    劉家大伯說道:“看樣子應該不像,正相反,它們更像是為了堵住死者的靈魂,不讓它們轉身投胎,這樣便不能對他們進行報復來……”

    而就在兩個人說話的這會工夫,樓下突然響起了一陣歌聲……

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