瀧影，嚴格來說，是一種官職名。

    就好像火影本意是指，暗中保護火之國大名的忍者首領(lǐng)，后來才演變成火之國最強忍者的代號。

    一般人稱呼影，都不會直接叫X影。

    地位低的人會在X影后帶上大人兩個字，以示尊重。而地位高的人，或者平級的人，則會稱呼名字。

    只有在敵對勢力之間，才會互相稱呼X影。五影大會時，幾個影互相之間的稱呼就是X影，而不是喊的名字。

    川越佑門稱呼瀑流為瀧影，已經(jīng)是一種很生份的表現(xiàn)了。對比一下真平孝太接待千手村時的表現(xiàn)，這種差別就凸顯的很明顯了。

    川越佑門作為大名的代表，身份上，是高于瀑流的。從理法上講，他稱呼一聲瀧影，是沒有什么問題的。

    只是一個稱呼問題，不至于這么上綱上線。

    但是瀑流畢竟是掌握高破壞，高機動武力的忍者頭領(lǐng)。川越佑門除非打定主意從此都不和忍者打交道，一門心思要抱著大名的大腿走到黑了，那自然無所謂。

    瀑流再怎么看不慣，打狗也要看主人的，這點面子還是要給大名的，當(dāng)個屁也把川越佑門給放了。

    說的再嚴重一點，如果不想哪天死的不明不白的話，那么表面的客氣，最好還是要維持一下的。

    但問題是，川越佑門，他雖然是個幸臣。靠的就是揣摩大名的心意和搬弄是非過日子。

    但是從內(nèi)心上講，這個人還是很有進取心的，很想做出一番事業(yè)來的。

    在京都，他得不到施展他才華的機會啊。這才眼巴巴的向大名討了個這個差事，跑到瀧影村來了。

    為什么得到不機會？還是因為他水平太臭啊。

    瀧之國雖然長期處于四國包圍下，外交環(huán)境很是惡劣，還時不時鬧點水。

    但所謂災(zāi)難興邦，這樣都沒滅了國，也是艱苦的條件把瀧之國的大臣們執(zhí)政水平都給鍛煉出來了。

    一般的跳梁小丑，那左右不了瀧之國的政局。

    大名昏庸歸大名昏庸，那是長期近親結(jié)婚和養(yǎng)尊處優(yōu)后的結(jié)果，但是大臣們可不昏庸。相反，就這整天天災(zāi)人禍的地方，那養(yǎng)出來的都是人精啊。

    就算退一步講，有那么一兩個作威作福，不管平民死活的。都不用路過幾個正義感暴棚的少年忍者，光是窮瘋了，只有爛命一條的瀧之國平民發(fā)起狠來都能把他給收拾了。

    在京都，川越佑門雖然把大名的馬屁拍舒服了。但是別的事，他就插不上什么手了。

    這可不行！這滿足不了他更進一步的野心啊！

    川越佑門得抓住機會展現(xiàn)自己的執(zhí)政力能，才能從一個政壇小丑，演變成一方權(quán)臣啊！

    小丑指不定哪天得不到主人的歡心就被弄死了，只有當(dāng)權(quán)臣，才能有實力自保啊！

    這是川越佑門親眼看著幾個不得大名歡心的伶人，被自己弄死后得到的生存智慧。

    如果說大名沒有給過川越佑門機會，那也不對。

    但是此人是典型的眼高手低型的，放起嘴炮來頭頭是道，干起事來一塌糊涂。

    兩三次把大名交代的差事辦砸了之后，大名也就對他死心了，就當(dāng)養(yǎng)個歡喜蟲逗悶子唄。

    可他自己不樂意啊，這才討了這個監(jiān)軍的差事，到瀧影村來刷刷存在感。

    大名想的是，反正也就是個催促的跑腿活兒，誰干不是干啊。再說，這事主要還是要忍者拿大主意，川越佑門最多也就乘機撈點好處，也就隨他去了。

    都說，京都的人民，不管走到哪兒，那是見人高一籌的。

    在公卿云集的京都，川越佑門就是個小人物，雖然披著大名的虎皮，但還得夾著尾巴做人，畢竟京都多的是實權(quán)派豪強。

    但離開了京都，他立馬就威風(fēng)起來了啊！

    這也就是在一窮二白的瀧之國，忍者們一般不愛到這來玩耍，還算比較太平。

    再加上就算是亂世，為了謀求官方勢力的支持，忍者們也恪守著一條不成文的規(guī)定，絕不在京都發(fā)生戰(zhàn)斗。

    所以川越佑門是沒見識過忍者的厲害，準(zhǔn)備把忍者當(dāng)下人使喚呢！

    他看到的，都是大名私養(yǎng)的忍者，平時對大名恭恭敬敬的，沒見識過一言不合殺官叛逃的惡忍。

    瀑流早就通過忍者的情報渠道，了解了這個大名眼中的紅人是個什么成色。

    但是他當(dāng)瀧忍，底蘊也不是很厚，不是說實力冠絕瀧影村，人人信服的。

    而是靠著大家給面子，而且比他更有資格的人都死光了。這才混上的。

    先天不足，就更加需要得到官方勢力的支持了，自然，能不得罪就不要得罪小人吧。

    川越佑門只要不是搞的太過分，隨便吧。捧他兩句，早點把這個瘟神送走就得了。

    忍者嘛，能屈能伸，出任務(wù)的時候扮演乞丐什么都行。被人吐唾沫，欺辱都能忍，還忍不了一個小人么？

    這就更加助長了川越佑門的腦殘程度，他越發(fā)喜歡在瀑流面前指手畫腳了。

    “哦，那不知道川越大人有什么看法呢？”瀑流的語氣平靜之中帶著點疏遠。

    這很正常。雖然不能得罪，但也不代表要主動把自己的臉貼在地上，讓人家一屁股坐上去吧。

    瀑流能維持表面的客氣就不錯了，上忍到底還是有點驕傲的，沒宰了這個上躥下跳的小丑就不錯了。

    但是別看川越佑門辦事不行，但是察言觀色，揣度人心，那是一等一的厲害。否則不至于把幾件事都辦砸了，大名還這么喜歡他。

    瀑流的這種假客氣，忍者的偽裝能力，居然瞞不住川越佑門。

    而且這種保持距離的客氣，非但沒讓他知難而退。反而讓他更生氣了。

    在川越佑門心中，只有兩種人他是覺得正常的。

    一種，是捧著他，求他辦事的人。

    一種，是他捧著，他要求人辦事的人。

    因為他每天的生存狀態(tài)就是這樣，再有其他狀態(tài)的人，他就覺得人家是假正經(jīng)，假清高。

    見到了表面不說什么，轉(zhuǎn)過頭一定要淬上一口唾沫，罵一句什么玩意兒。

    所以他在大名面前卑躬屈膝，在下屬面前趾高氣昂，偏偏就是接受不了有人和他站在平等的地位上。

    這種人，就是傳說中的小人。

    和人平等相待，是需要很高的人格力量的。

    不因為別人有錢有勢而攀附，也不因為別人地位低賤而輕視，是需要內(nèi)心很豐富圓潤才能做到的。

    很多人達不到這個狀態(tài)，不是覺得自己低了，就是覺得別人不配。生活中就常常因為這個而產(chǎn)生一種心理失衡。

    但大多數(shù)的普通人想想就過去了，不會付諸實踐。小人不同，他一定要找機會報復(fù)回來，才覺得爽快。這個問題暫時按下不說。

    單說此時，川越佑門又要發(fā)表高見了：“先不說，千手村有沒有能辦成這個事的能力。萬一給他辦成了，那么整個忍界，都會傳揚千手村的威名。把我們?yōu){之國置于何地呢？

    而且，一旦千手村說服了其他國家的忍者代表。那么尾獸的控制權(quán)，這個事的主導(dǎo)權(quán)，不就完全掌握到木葉之手了么？

    即使收復(fù)了尾獸，其他各國的代表，也不會再幫著瀧之國對抗木葉的過分要求了。瀧之國會付出比預(yù)期中更大的代價，這是大名不愿意看到的局面。瀧影請多三思啊。“

    說到得意處，川越佑門的小扇子搖的飛快。

    這人，不愧是大名的絕對心腹！說話，處處站在瀧之國的立場上，好像一心為了瀧之國著想。

    但是，也不愧是瀧之國的頭號弄臣啊！

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