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荊棘王座 第九十一章 自然教會

作者/那落迦 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    圣者勞恩究其一生都在宣揚著善意,他拋棄了貴族身份,推卻了官職,毅然決然地在那個主人可以隨意處置奴隸的年代,艱難無比地告訴大家,要熱愛自然,要幫助他人。他被人嘲笑,被父母責罵,連他的愛人都不能理解他。

    “主人的命和奴隸的命怎么可能是一樣的呢?”

    他相信著縱使地位不同,但是生命是等價的。一個奴隸,唯有生命是不應當被人掌控的。所有人都以平等的因由出生,自然應當以平等的因由死亡。

    勞恩就這么孤獨地在那個時代,宣揚著自己的觀點。

    很難說他究竟有沒有成功,他為沙海之國尋找不枯竭的泉水;他不遠萬里去尋覓治療瘟疫的草藥;他在暮年衰老潦倒之際,傾其所有建造了阿斯莫德第一座孤兒院。

    他曾無數次面對死亡,若不是曾是貴族的他自幼被教導武藝與魔法,他或許根本活不到有人聽到他的愿望的那天。

    有人開始認可他的觀念,那些被他拯救過的人,那些被他打動的人,那些心懷悲憫的人,他們聚集在一起,自稱為“自然教會”。他們執行著勞恩的理念,宣揚著勞恩的思想,他們稱他為,“圣者”。

    與曾有過的任何信仰都不同,自然教會并沒有對世界對神明對至高無上加以描繪,也未曾假借神話宣傳自己的獨一無二宣傳自己是神的使者。他們對神跡毫無興趣,他們所完成的一切,并非神的旨意,而是出自內心的愛。

    ——《英雄編年史》

    大祭司性子有些跳脫,不然不會在黑荊棘之獸剛剛被平息之刻就有心情說笑;他也有些迷糊,甚至可以說有些從心所欲。不過他心眼不壞,樂呵呵地就準備帶著還不知道是誰的索格與因玫去帝都了。

    正因如此,索格才會暗自思索如何阻止他去面見檀伽羅。

    索格今年不過二十歲,成為騎士也不過五年,獲得帝都第一重劍騎士的名號也不過三年。黑石學院在十五年前就建立了,他在帝都的時間

    遠比在黑石叢林的時間長,長得多得多。他效忠檀伽羅的時間也比跟從騎士長雷朗的時間長。他去黑石叢林不過兩年,伊辛王道雷格朗命他去與雷朗交接,然而雷朗在索恩修斯的地盤上也只能暗中行動。

    索恩修斯自然不會讓加諾的任何異常被雷朗察覺,他們迅速而有力地模糊了一切消息。他們人為地制造了種種假象:陸續出現許多力大無窮的孩童、傷口能夠自我愈合的少年、皮膚堅硬如鐵的男孩……加諾那些異常便被摻雜進這些大大小小的怪像中去,使得雷朗疲于奔命。他們當然不會留下蛛絲馬跡,他們在加諾開始顯露龍的非凡之前就開始創造那些亦真亦假的流言了。

    加諾不知道,但他知道。他清楚看似式微的索恩修斯勢力的盤錯復雜,他也清楚帝都眾人的一切。

    檀伽羅擔得起一句手段狠辣,他因實力自持,而毫無顧忌。檀伽羅的戰無不勝和未逢敵手的勢力讓他有恃無恐,他不需要瞻前顧后,一旦有什么他認為不利的事,便會毫不猶豫地痛下殺手,然后以武力威懾和鐵血手腕壓下反抗。這對于各地領主早已各自為政的鉑蘭諾有著奇效,他依靠這個將有分崩跡象的帝國強行再次粘合。

    但是大祭司不應該面對這些,審判者能夠審判負罪的萬物,但無法給予他們處刑,沒有行刑者,索格不認為大祭司能夠打敗檀伽羅。

    大祭司意圖審判檀伽羅,讓他打消控制荊棘之野的念頭,但是檀伽羅足夠固執,他根本不會相信自己控制不了荊棘之野。他們相信的東西完全不同,大祭司知道荊棘之野并非一種可控的力量,而是毀滅一切的災厄;而檀伽羅僅僅將它視為一種力量,既然是力量,那當然可以掌控。

    索格直截了當地對大祭司說:“你無法審判檀伽羅的,你能宣告他的罪行,但那毫無用處。沒有處刑者,你的審判只不過是刻在他身上的罪狀罷了。檀伽羅不是黑荊棘之獸,你無法那樣壓制他的。而且,你會被他殺死!碧促ち_可不會在乎殺死一個圣者。

    大祭司神情莊嚴,他搖了搖頭,說:“七圣者就是為了荊棘之野而誕生的,我們在人世間輾轉繼承了兩千年,就是為了阻止荊棘之野。檀伽羅妄圖控制荊棘之野,罪無可赦。”索格知曉檀伽羅的實力,圣者不應該死在這里,他勸說道:“三皇子如果真的能控制住荊棘之野,那最好不過;如果他

    控制不住,被反噬也不會有什么大礙。荊棘之野不會因此就更難纏,沒必要現在和這樣強大的戰力翻臉。”

    大祭司嘆了一口氣,說:“你不明白,有些東西,是不能碰的,那是底線。他的野心大過頭了,他的自信也大過頭了。勞恩大人留下的意志,一定不是讓我逃跑的。”

    “何為自然?人屬于自然,妄圖以人力干涉自然,引起的連鎖破洞,只能花費更大的精力去填補。說到底,荊棘之野不過是安卡公爵屠神遺留的災難。神明終將滅亡,但不應該那么早,人類本應該在神明的威懾下懵懵懂懂地生活兩千年,一點一點艱難摸索擺脫神明控制的辦法,公爵大人在數千年前便摧毀了諸神,僅僅留下了一個荊棘之野。它雖然危險,但是不過是神明殘留,我們僅僅要對付一個荊棘之野,便可以以此替代兩千年的神明統治,我們有兩千年的時間來代替神明掌控大陸,這已經是過分的仁慈了!

    “但是檀伽羅不同,他在強行留下那些渣滓,而這不是后世應該背負的責任。而且現在是最好的時機,索恩修斯已經開始行動了,暗影龍也開始收集基石了,七圣者也同時現世,沒有比這更完美的時機了。我們等不了下一個時機,甚至……這次成功不了,我們只能逃亡了,逃離大陸,然后由公爵大人的后裔,將大陸摧毀。有一些東西不是一個人能承擔的,公爵大人能夠替我們擺脫諸神,但終究我們還是要經歷神代力量的洗禮。”

    索格只是知曉荊棘之野,卻不明白它究竟是什么,那只是一個模糊的印象。他不以為然,以為不過天災,怎么可能一場災難能夠摧毀一個國家一個大陸。

    這也是檀伽羅的想法,怎么可能存在能夠覆滅一個國家的災難。

    索格只覺得手腳冰涼,他輕聲問道:“這也是圣者的口諭嗎?”他說的圣者,自然是圣者勞恩,那位決然拋棄貴族身份的慈悲圣人。

    大祭司卻否定了他的問題:“這是七圣者的責任,并非圣者的愿望。他只是堅信著和平與慈愛才是完美的未來!

    “人屬于自然,萬物存在平衡,太過跋扈最終會被這個平衡碾碎吞噬,勞恩大人堅信著人類最終的發展將會一如最初,再次回歸自然。”

    “所以每一代自然教會的大祭司,才會是審判者,永遠公正愛著一切的審判者。”

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