怎么？聽意思他們還在等我？等我干嘛？安小語有點納悶了，難道不是應(yīng)該自己去找他們嗎？
不過既然大家都有見一面的心思，那不是正好？于是安小語讓安鈴先坐著，跟著安鳴走到了后面，一邊走一邊小聲問道：“大哥，是誰要找我？”
安鳴微微一笑，說道：“二叔。”
二叔？安小語反應(yīng)了一會兒，才想起來那個千里不留行的安千里，當(dāng)初在索德魯拉神廟力壓霍亂的宗師高手。想到這里，安小語就開始興奮了起來，難道安千里晉升到宗師之上了？
很有可能啊！
帶著期待，安小語跟著安鳴來到了后面的休息室里面， 就看到安千乘和安千里正坐在休息室里喝著茶。安小語看到安千里的第一眼，就已經(jīng)知道了安千里的境界，絕對在宗師之上。
看到安小語興奮的表情，安千乘和安千里對視一笑，對安小語招了招手，示意她坐下來，說道：“聽說你在仲家的真人手下居然逃出來了？仲滅那個老家伙已經(jīng)閉關(guān)了，據(jù)說是受了重傷，做的不錯！”
安小語并沒有多開心：“借助外力而已，不過那個家伙是叫仲滅嗎？我記住他了。”
安千乘兄弟沒有再繼續(xù)說這件事情，而是直接說起了安小語感興趣的事情：“之前沒有跟你說過宗師之上的事情，只是因為你好像沒有繼續(xù)修行大世境界之上的坐看道，我還以為以神入道不需要接下來的功法和晉升之道，倒是我疏忽了。”
“其實也剛剛好，我之前只是依靠速度和力量能夠和宗師抗衡，真要說能夠?qū)箵碛型暾澜y(tǒng)的宗師，其實也不現(xiàn)實。最近我才開始窺探到一些法則的應(yīng)用，神修的境界也跟上來了。”
安千乘點點頭，然后看向了安千里說道：“我本身境界不高，千里最近剛剛突破，對于這已經(jīng)結(jié)的感觸最深，就由他來跟你說吧。”
安小語這才站起身來，對著安千里深深地鞠了一躬：“請二叔指點。”
求教就應(yīng)該有求教的樣子，安小語知道這個道理。安千里也是十分的受用，扶起了安小語只后，示意她坐下來說道：“我就在五天前突破到了宗師之上的境界，就跟你說一說。”
整理了一下語言，安千里開始對安小語講述宗師之上的具體情況。
“按照傳統(tǒng)武修的修行法，宗師之上的武修境界為入道境，分為四個小層次了。第一層為道身層次，顧名思義，就是用天道法則加持肉身，是武修的肉身到達頂端的標(biāo)志；第二層為道靈層次，與道身層次異曲同工，將天道法則加持于神魂之上，達到法則隨心而動，在體內(nèi)生生不息的程度。”
“而在這兩個層次之上，就是道衍層次。道衍層次的修行方式與之前的修行大相徑庭，在這個層次，需要將已經(jīng)承載了某一種法則本源的身體和神魂開始衍化成為另外的一種生靈，類似于進化，類似于蛻變，所以叫做道衍。”
“道衍這個層次，就是為了更上一層的道化層次做準(zhǔn)備的。當(dāng)承載了天道法則的肉身和神魂當(dāng)中蘊含的法則越來越多，生命層次也開始轉(zhuǎn)化的之后，就到了道化的層次，開始真正向著接近天道的生命進化而去。”
“當(dāng)一個人的道化程度達到了頂點，肉身與神魂合二為一，徹底變成了與法則無異的生靈之后，就成就了太師。這樣你就應(yīng)該明白了，為什么入道境界的修行人會受到天道的嚴密監(jiān)控了。”
“因為從根本上來說，入道境界就是人類修行到最定點的一個收獲階段。不過這個收獲的主體并非是修行者本人，而是天道。天道利用法則的力量，將修行者一步步引入到被法則同化的道路上，最后將修行者變成天道的傀儡。”
“也就是所謂的太師。”
“當(dāng)然，你應(yīng)該也開始意識到了，就連四生盟會這樣的野生修行者組織，都開始在繼承上古修行法的過程中不斷地開辟出新的道路，讓身修都能夠破開法則本源的奧秘，向著更先進的方向晉升，那么武修怎么可能這么多年故步自封呢？”
安千里看著安小語，臉上的表情開始認真起來：“接下來我要說的這些，已經(jīng)是現(xiàn)如今武修世界當(dāng)中最秘密的內(nèi)容，希望你要將這些秘密保留下去，一旦知道的人太多，必然導(dǎo)致天道的關(guān)注，到時候恐怕剛剛摸索出來的這一條路，就要徹底夭折了。”
安小語看到安千里的樣子，也是點了點頭。
安千里這才繼續(xù)說：“在上萬年的歲月當(dāng)中，修行者聯(lián)盟和四大修行世家，加上各個隱世宗門，其實都在進一步探尋接近天道的方式。我們當(dāng)然不愿意就這樣稱為天道的傀儡，因為我們見過了太多的無奈。”
“甚至在萬族大戰(zhàn)當(dāng)中，原本只需要太師出手，就能夠完全結(jié)束的一場戰(zhàn)爭，就是因為天道的阻撓，太師出手便會被天道降下天罰，所以人類只能堆上大量的性命，才能夠獲得勝利。”
“不只是在萬族大戰(zhàn)當(dāng)中，就算是在建國之后也一樣。每千年的西部邊境戰(zhàn)爭，異族對帝國內(nèi)部的滲透和恐怖行動，甚至包括一些天災(zāi)，明明我們都可以挽回，卻因為頂尖強者不能夠出手，而失去了太多。”
“反而是在一些對人類并不利的情況下，太師又不得不因為因果輪回和天道的監(jiān)控而出手調(diào)控。比如與太古萬族的很多協(xié)議，明明是我們的勝利，卻因為天道要平衡萬族與人類之間的關(guān)系，讓我們失去了太多爭取主動權(quán)的機會。”
安千里說到這里的時候，臉上顯露出大片的憤慨。安小語者才意識到，自己的修行時間不過一年，雖然也見過了太多的事情，但是終究還是閱歷太淺。安千里所說的這些，這些無奈和難過，安小語都沒有親身體會過。
“所以，武修在這一段時間里面，一直在探尋著跳出入道境界的修行方式，拋開被天道掌控著的修行之路，不再成為天道傀儡。于是太多的修行者用自己的性命和身體來進行實驗，不斷地嘗試著新的方式。”
“不知道犧牲了多少的前輩，嘗試了多少的方式，終于在兩千三百年前的時候，出現(xiàn)了一個絕世天才。他利用了當(dāng)時剛剛產(chǎn)生的克隆技術(shù)，創(chuàng)造出了一個自己身體的替代品，將自己的神魂印記寄托在這個克隆體上。”
“通過這樣的方式，這位天才將天道法則的烙印留在了克隆體上面，利用同源相生的關(guān)系，通過克隆體來使用天道法則，最終完成了異體寄托的初步實現(xiàn)，讓他在道身與道靈境界的時候沒有受到天道的監(jiān)管。”
“但是修行到道靈巔峰時候，這位前輩就開始意識到，利用克隆體這種異體寄托的方式確實可以達到擺脫天道的效果，但是卻沒有辦法進一步修行到道衍的境界，也就是說，他得不到生命層次的晉升，也就沒有了悠長的壽命。”
“最后，傾其一生，這位前輩也沒有找到異體寄托方式的未來，但是在留給后人的修行手札當(dāng)中，這位前輩說，異體寄托的方式之所以失敗，是因為起點太低的緣故。”
“當(dāng)時的人們都不太明白，所謂的起點太低是什么意思。有人說是因為克隆技術(shù)還沒有完善，有人說是因為武修的修行方式本身就不如神修那樣厲害，甚至還有人說，是因為人的身體開始就只是凡體的緣故，應(yīng)該克隆一個超人出來。”
“各種假說層出不窮，而不斷嘗試利用異體寄托法修行的人們也慢慢開始發(fā)現(xiàn)，利用異體寄托的方式達到的道身和道靈層次，所發(fā)揮出來的實力幾乎和正常修行的人相差幾乎一倍的力量。”
“這樣的發(fā)現(xiàn)讓人們很慌張，但是沒人知道為什么，因為當(dāng)初開創(chuàng)出異體寄托法的前輩根本就么有這個問題，他在道靈層次所施展出來的實力，還比一般的道靈高手更加強悍。”
“后來人們才知道，是因為那位前輩實在是太過驚才絕艷了，在同境界的情況下，幾乎能夠做到同境界無敵，所以才會和這種異體寄托的缺陷進行互補，甚至還隱隱有些溢出。”
“正是因為這樣的缺陷，讓人跳出天道之后失去了應(yīng)該有的實力，甚至一些天賦不高的人都出現(xiàn)了實力倒退和反噬。得不到力量， 又不能繼續(xù)晉升，這樣的方式并不具有普適性。”
“異體寄托法就這樣沉默在了歷史里面，而各種有關(guān)異體寄托高起點的假說也一直都存在于武修的理論界，被人們爭論，卻再也沒有人敢于去輕易嘗試，因為他們根本就沒有弄明白，所謂的起點太低，到底是指的哪一方面。”
“直到以前五百年前，又一位天才，這位后起之秀，剛開始的時候表現(xiàn)出來的 修行天賦只是平平，但是修行到大師境界之上，他就表現(xiàn)出了絕佳的法則親和力，一路高歌到了宗師。”
“修行到宗師之后，這位天才在一次正常的修行當(dāng)中，偶然進入到了一個神秘的空間，在這個空間當(dāng)中，他感覺到自己的肉身消失了，而是以另外的一種形式存在于這個空間當(dāng)中，但是奇怪的是，在這個空間當(dāng)中，他依然是他，但是天道卻消失不見了，取而代之的是一種更加深邃，更加宏達的法則規(guī)律。”
“大道空間！”安小語忍不住驚呼。
“是的，后來經(jīng)過考古發(fā)掘和考證，證明這位天才所發(fā)現(xiàn)的這個空間，就是以神入道當(dāng)中所謂的大道空間。為了繼續(xù)探尋大道空間， 為了能夠找到一條讓武修能夠順利進入大道空間的方式，這位前輩甚至放棄了晉升道身的機會，傾其一生付出給了研究事業(yè)。”
“然后，他們找到了這個方法。”
“這個方法叫做偽晉法，這種方式是在修行到宗師之上的時候，將法則本院從自己身體當(dāng)中脫離出來，不斷地利用自身能量與法則本源進行互相震動，當(dāng)二者達到同一頻率的時候，就可以打開一條通往達到空間的路。”
安小語一下就震驚了，雖然安千里所說并不是太過詳細，但是安小語還是能夠聽得出來，這種方式是實際可行的。因為天道說到底也是脫胎于大道，而人的神魂本身源自于達到，這是一種利用人的本質(zhì)尋找法則本質(zhì)的方式。
當(dāng)天道法則的震動頻率和人的神魂同步的時候，天道法則就能夠和大道法則產(chǎn)生共鳴，讓接受法則的修行者找到通往大道空間的道路。這樣的方式，不知道是多少人，利用多少的歲月，才能摸索出來的捷徑。
“這個時候，人們才知道，所謂的異體寄托法起點過低，就是因為他們寄托法則印記的假體，根本就是在天道的掌控范圍內(nèi)，自然要受到天道的遏制。于是人們開始開創(chuàng)通過大道空間異體寄托的方式。”
“在經(jīng)過了大量的實驗之后，武修終于開創(chuàng)出了一條新的修行道路。一條既可以跳出天道的掌控，又可以擁有更強大力量的方式，異體寄托法這才開始完善起來，之后的大部分武修都開始走上了這條路。”
“不過很可惜，到現(xiàn)在為止也才開創(chuàng)出了兩個大境界的修行方式，但是在這兩個大境界修行到頂點之后，完全可以發(fā)揮出原本道衍境界的力量，僅次于太師，武修這才算是開始徹底擺脫了原本的修行枷鎖。”
“這兩個境界，一個叫做真境，一個叫做圣境。也就是所謂的偽道身境界和偽道靈境界。”
“這是利用大道空間以及異體寄托法創(chuàng)造出來的境界，本質(zhì)上就是將克隆體變成了大道空間當(dāng)中的人體投影和神魂意識，將法則的烙印寄托在大道空間的假體上面，達到通過大道掌控天道的目的。”
“真境，也就是偽道身境界，同樣分為是個小層次。”
“第一個層次是在宗師境界之上的時候，宗師需要通過偽晉法尋找大道空間，將自身的神魂和法則本源不斷地碰撞，達到同一頻率。但是因為神魂和法則本源都是涉及到武修性命的東西，所以這一過程需要大量的試探和實踐。”
“當(dāng)宗師找到了自己專屬的那種頻率，可以熟練的進出大道空間之后，就會得到一個在大道空間當(dāng)中的投影，這個投影類似于神魂，又帶有我們的意識，這一點你應(yīng)該感觸更加深刻。”
安小語點點頭，大道空間當(dāng)中的投影，其實就是神魂、意識和靈性的結(jié)合體。
“所以找到這個投影，得到這個投影，控制這個投影，就是這第一個層次的關(guān)鍵。將自己的一切從天道轉(zhuǎn)移到大道，寄托在大道空間當(dāng)中。因為這個境界，取名叫做委身。”
“第二個小層次名叫塑身，修行方式就和名字一樣，就是在大道空間當(dāng)中塑造出一個更加切合大道空間的肉身出來。在大道空間當(dāng)中構(gòu)造法則寄托的加深，進行異體寄托。”
“這種塑身方式，就好像是在一個更高級的空間當(dāng)中，利用靈魂和那個空間高層次的材料構(gòu)造出一個新的肉身。神奇的是，在大道空間當(dāng)中，存在著一種能量，確實能夠形成這樣的肉身，至今我們也不知道這些能量到底是什么。”
安千里不知道，安小語卻知道。
她曾經(jīng)感受過這樣的過程，那是在她突破到七位一體的時候，大道空間當(dāng)中涌出了一股力量，配合著人靈之體，形成了她代表更高生命層次的第七個身體層面。
安千里繼續(xù)說：“我們發(fā)現(xiàn)這種能量構(gòu)造出的身體，遠比人類的物質(zhì)身體要更加的高級，不會受到天道法則的影響和牽引，于是完美解決了意圖寄托法起點過低的嚴重問題，這才開創(chuàng)出了接下來的所有修行道路。”
“在這之后，就開始變得按部就班了。”
“下一個層次名為持身，就是漸漸地掌控這一具新生的身體，將天道法則的印記和本源引入到大道空間，烙印在這具身體上面，通過大道空間溝通天道，達到掌控法則的目的。”
“而真境的最后一個層次，名為法身。就是利用假身，漸漸地提高對于法則的掌控力，直到徹底掌控法則本源，模擬刀身層次，將法則加持在假身上，同樣加持在自己的肉身上面。”
“當(dāng)法身境界修行到了極致，法則本源化為身體當(dāng)中的力量，法則之力生生不息，整個身體都變成了法則的本源之后，就達到真境的頂點，這個時候的武修，便會被稱為真人。”
安小語忍不住問道：“所以仲滅就是真境巔峰的武修？”
安千里笑了：“仲滅哪里算得上是真境巔峰，那只是其他人并不了解偽晉法的具體修行方式，才會將所有真人之下的武修稱為是真人而已。”
“原來如此。”安小語心里稍安：“那他是什么境界？委身？委身就能夠掌控這么巨大的力量了嗎？”
安千里搖頭：“一般來說，委身和持身境界需要集中注意力和花費時間去專心修行，所以這兩個層次的修行人一般都在閉關(guān)修行。比如今天這個宴會結(jié)束之后，我也會去閉關(guān)修行，不到持身層次不會出來。”
“所以說……”安小語明白了。
“所以說，仲滅是持身境界的修行人。”安千里微笑著說道
安小語開始恍惚了起來，沒想到武修居然找到了這樣的一條修行之路，真境的第三個層次就已經(jīng)如此強大，那圣境又該是如何的強悍？于是她開始迫不及待起來：
“那下一個大境界呢？”
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