十月初一這天午后，韶卿完成了蓮心訣的修煉，用過早飯，便又拖著疏抒和弧煒一起下山，去探探那個有大妖的溶洞。
當然，一起去的還有赫老。
一老四小來到小溪懸崖邊，赫老走在前面探路，兩人一貓一魚跟在身后。順著一條羊腸小道，來到一個洞口，里面漆黑一片。
顏韶拿出幾顆夜明珠，一人一顆，貓和魚后頭跟著。
仔細看，底下是一條暗河，暗河是活水，也是那條小溪的一個主要注水點。暗河邊上，有一條碎石路。
洞口挺寬的，越往里走，溶洞越窄。行了半里路程，路沒有了，只有水流的通道，倒是那鐘乳石越來越多，越來越大。
幾人趟水繼續向前，又遇到一超大的鐘乳石橫在水流中間，赫老一掌擊碎，就繼續向前。再遇到些擋道的石頭，赫老都清除了。
行了半柱香時間，溶洞又寬闊了些，洞壁掛著的鐘乳石有長有短，有大有小，形狀各異。有那擋住去路的，都被赫老清理了去。
不多久，便來到一開闊地段，里面有茵茵草地十數畝，一雪白的像馬一樣的動物，正在草地中間悠閑的吃著草。
“各位到此有何貴干？”
聲出身至，只見那家伙不知道什么時候來到了眼前。長相確實像馬，不看那兩只角和并不長的臉的話。
“馬，不是應該在山上嗎，為什么會在溶洞里？”雪卿好奇。
“在下不是馬！”
“那您貴姓？”
“在下單名豁，體內有古神獸疏的血脈。對在下不需要尊稱。”
雪卿在和豁聊的時候，赫老也觀察著他，應該說是豁和赫老在互相觀察。
而赫老看不清豁的修為，豁顯然在自己之上，除非有什么法寶遮蓋了修為。赫老想著。
“你們走吧！從哪里來便回哪里去！好生修煉，出去的日子便有望。不然，大家都呆在這隴山吧！”
看著眾人驚訝的神色，豁又解釋說：
“我在這溶洞呆了太多歲月了，雖然一直清醒著，對外面卻是無法得知，也無法離開，直到你們的到來。
我本該馳騁天下，為何拘于一隅？記憶缺失，很多東西我都不記得了，包括我生于何地，為何身在此地。
我生性自由，缺被拘于此。若是你們得以離開，我也因此得到自由，等我看夠了這世界，再來為你等效力便可。”
豁把話都說完了，大伙都沒有話說了。本來以為下來會有一場惡戰，誰知道就這么結束了。也幸好沒有打起來，不然這幾人不夠填坑的。
“其實，卿兒修行也是為了自由，咱們可以一起做個伴啊！不過，得等以后再說。
現在，卿兒想摸摸你的角，坐在你的背上一小會兒，可以嗎？”
雪卿看著那雪白的毛發和會動的觸角，就覺得心有些癢癢的，想摸。
眾人聞言不禁憋不住笑，疏抒“噗嗤”一聲，笑了出來。
“那，好吧！”豁回道。
雪卿坐的豁身上笑顏逐開的時候，顏韶卻在思考一個問題：赫老等植物，閣老和兩石人，鞭和劍的器靈，豁，他們都是活了很長歲月的，但記憶都缺失。
這是為什么呢？那時候到底發生了什么？
答案當然不得而知。眾人原路返回，繼續漫漫修行之路。
回到山上石窟，兩人便開始去有字石壁處參悟。
最近的一塊石壁前，早已被銀月等人打理得干干凈凈，兩人席地盤膝而坐，去觀看石壁上的字。
參悟！參悟！是先看得真真切切再進行參悟，還是猶若霧里看花就進行參悟？
靜下心來，集中精力，去看石壁上的字，還是看不清楚。
既然肉眼看不到，那么心眼呢？
何為心眼？肉眼之外便是心眼，既用心去感受，用精神力去感知。
很多時候，心眼看到的比肉眼看到的真實得多。
雪卿挺直腰背，雙手自然垂于膝蓋上，深呼吸幾次，讓呼吸輕緩綿長，內視碧潭之蓮，用意識引導一絲蓮之靈力飄向石壁字體。
只見字體的每一筆畫像活過來了一樣，又像很多小蝌蚪在亂竄，漸漸便有了規律，成群結隊的，慢慢組成一段話。
“忘情鞭。何為忘情，即忘情淡欲，忘自我萬物，忘癡愚而求真我也。
鞭之根本，在于抖、揮、劈、撩、掃、纏，三形三法四花。
劈、撩、掃為形，抖、揮、纏為法，正五花、反五花、平五花、斜五花為四花。”
仔細體悟著文字，突然發現眼前有一個身影，在展示著鞭的基本姿勢。
寸步、墊步、倒步、撤步，交換步，步法時而輕盈，時而矯健，每一種步法交換，快迅如風。
手握一條赤色軟鞭，一抖、一揮、一纏，三法基本之姿；一劈、一撩、一掃，三形基本之勢；
左右斜劈為正五花，左右斜撩為反五花，左右橫掃為平五花，劈掃撩掃為斜五花。
再由撩鞭開始，幾種基本形法連貫起來，組成不同的組合鞭法。
只見那人鞭法清晰，步法穩健，一纏一撩，干凈利落，果斷爽快。
鞭隨身轉，亦隨步換，收放自如，快而不亂。仿佛人就是鞭，鞭就是人，人鞭如一。
正如用鞭之人常說的那樣：收回一團，放出一片；收回如蟲，放出如龍；收回如鼠，放出如虎。
雪卿看著那人影，心有些癢，想象著自己用鞭的樣子。柔時若蝶隨風起舞，悠然自得；剛時如秋風掃落葉，勢如破竹。
任憑身姿妙曼之人，柔弱如水之女，一鞭在手，也可平添幾分陽剛之氣。
想象著，想象著，不多時后，雪卿看到有一個人影身穿粉色衣裙，手執一條黃色草鞭，跟著那人影之后，揮鞭起舞。
那不是自己嗎？
雖然已學鞭法有一年，但是那人的鞭法和自己所學，看著相似，卻又不同。
那人所執之鞭，每一形每一法，比自己所學的更干凈，更果斷，速度更快，步法更為自然，鞭法更為精妙。
不知道跟著練習了多久，從開始的蹣跚學步到后面的運用自如，一切順其自然。
忽然間，那人影消失，景隨境換，雪卿站在一繩橋中間。
兩旁是懸崖峭壁，底下是百丈深淵湍急流水，連接兩邊山崖的便是腳下這麻繩索橋。
繩橋，以粗繩五根平鋪系緊，在繩索上橫鋪竹板，兩側還加一根繩索作為扶欄。
看著底下，忽然一陣眩暈，身形一動，橋身一晃，雪卿差點掉了下去。
心中一急，手中草鞭一纏，纏住作為扶欄的繩索。等了好半晌，橋身才平靜下來。
就在雪卿松了一口氣的時候，山風一吹，橋身又晃了起來。
看著距離幾十丈遠的兩山崖，她首先想到的便是用法寶飛過去，然行不通。
不是在修煉鞭法嗎，來到這是為何，不可能是為了鍛煉我的膽量啊？
雪卿想著，再次觀察周圍的環境，無法。便盤膝坐在鋪成橋面的竹片上，雙眼微合，用心眼和精神力探查著周圍環境。
忽地，在她心眼前，出現了一行話：
“忘情之鞭三大境界五小境界。
第一小境界忘情。
忘情，既忘掉七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
何為忘情，不執著，不癡迷，不苛求，拿得起，放得下，不為七情所擾所困，順心順意。”
跟著顏韶學習那么長時間，雪卿知道七情與身體的關系。
書說：喜則氣緩，怒則氣上，憂則氣短，思則氣結，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂。
又說：人之五臟化五氣，怒傷肝，喜傷心，思傷脾、憂傷肺、恐傷腎。
再說：七情尤發，以臟、精、氣、血、陰、陽虧虛，神氣失藏，或郁邪內擾神氣。
是以五臟病變，六腑不通，經脈淤堵，四肢不勤，百骸不暢。
一處病發，而引起全身不適。想要修行之路走得遠，成就非凡，就要忘七情。
不執著昨天，不迷戀今天，不畏懼明天。
心隨身動，身隨心走。心安在何處，便是身之家。鞭與人也是如此。
雪卿在心里把那段話讀了數百遍，又回想自己這短暫的過往。
父母，顏韶，茉石窟的赫老等人，縹緲閣的閣老和兩石人，山下的那只大妖，那個虜獲她的黑袍人，沒有見過面的送她玉佩的白袍人。
蓮溪村，石屋，石窟，縹緲閣。
這輩子，她才開始起步，經歷的事少，見過的人(妖)少，沒有什么愛恨情仇。除了月底那自然而然的情緒性格變化。
雖然經歷了黑袍人的俘虜，又跟著顏韶困于他鄉，至今連回去的方向都不知道，她亦不悲不恐。
其實對于修行大道，她是有些執著的。但她能認清當下的自己，不會眼高手低，而是腳踏實地的走好每一步，向著目標的方向更近一步。
很多時候的她，看似很執拗，也就是發作一番，氣從表面過，不傷及身體發膚。
也只是不傷及，對身體還是有一定損傷的。想要身心狀態趨于圓滿，得要把萬事萬物都看得云淡風輕些。
想通了，氣順了，路暢了。
碧潭蓮花瓣二層又松開了一些，這鞭法練起來就更加自如。
她手執草鞭，在繩橋上翩然起舞。舞的是鞭，也是心。
黃色的草鞭隨著心意，時而變長，時而變短，時而纏著繩橋扶欄，時而抖動沖向山崖，時而橫掃空中閑云，時而斜劈橋下水流。
那半空中的飛鳥，像是受到鞭風驚嚇，快速往四周逃竄而去，留下一條鞭痕高懸空中，好一瞬間，才恢復了風輕云凈；
那深淵下的湍急水流，像是受到了鞭風的阻斷，靜止在原地，一記鞭風橫切河面，好一會兒，才恢復了激流拍岸。
是以，忘情鞭第一大境界第一小境界，成。
【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。