<p>無數拳影在陳安身前綻放，又化為掌刀指劍紛紛散落，最終化為虛無。</p>
<p>他緩緩收功，睜開雙眼，眼中明滅不定。這次他將一身所學融入天象武學混元金焰功，但還是把握不到那絲隱隱的頭緒，索性果斷收功，不再一味地去鉆牛角尖，凡事過猶不及的道理，他還是明白的。</p>
<p>閑下來的陳安開始思索自己下一步的行止，既然已經決定要直接找上鳶杰，那便要以其人為假想敵，準備一系列針對的措施。</p>
<p>鳶杰其人，綽號西域雪梟，為無盡沙海四大悍匪之一。麾下沙盜團人數過萬，在無盡沙海中威名赫赫。這些不過是明面上的數據，陳安暗司出身，習慣了每次行動前都要詳盡的推算，以此確保萬無一失，這其中對目標情報的收集更是到了一個苛刻的地步。</p>
<p>在來上洛之前陳安就做好了一系列的準備工作，甚至混入鳶杰的沙盜團內部打探情報。得知鳶杰本身是屹人察木氏，這是草原上的一個小部族，被大部落排擠到草原的邊境，在西域大雪山下放牧。鳶杰在放牧的同時還在云州邊城內做著私貨買賣，由于他為人信義，頗得邊城守備的信任，生意還算不錯，日子也過得去。</p>
<p>只是大雪山下能有什么好牧場，一次寒流就帶走了他所有的財產，窮困潦倒之下，只好去無盡沙海中做起了無本買賣。他草原狼性，狠辣非常，又有一身不俗的本事，很快就在無盡沙海中混的風生水起。</p>
<p>鳶杰做人不忘本，飲水尚思源，經常回到大雪山下的部落接濟族民。而且他處世也很有頭腦，認為沙盜這條路不可長久，于是又拾起了邊城的人脈，重操舊業，一邊為盜，一邊為商，一度將生意做到了上洛城中，還得到了這上洛城中的某個貴人的看中，有過不少往來。</p>
<p>至于這位貴人是誰，以陳安現在的能力還查不出，只能確定是玄王后宮中的某位，這個身份就不得了了，他意味著在整個云州鳶杰都有著一層保護傘，不是什么人都能輕易撼動的。</p>
<p>一開始陳安還不在意，因為他本就沒想與鳶杰對上，他只是想找到小光的下落而已。但現在所有線索都斷了，導致他不得不去與鳶杰本人打交道了，因此他必須慎之又慎把這些情報逐字逐條的分析。</p>
<p>這些年來，鳶杰已經漸漸開始洗白上岸，無盡沙海的沙盜團有其心腹打理，若不出什么大事，他基本不會出現在那里。他本人只在部族，邊城和上洛三地徘徊。這倒是不用去擔心他身后的萬余沙盜大軍了，縱然陳安已經練武至非人階段，也不敢直面大軍沖鋒，這還是沙盜這種烏合之眾，若是面對大乾精銳，宗師也是隕落之局絕無幸理。</p>
<p>優劣對比拉近了不少，不過陳安還是不敢有絲毫怠慢，因為他在云州城中也不能動手，牧府之城多有護城大陣，他一旦運使出需要調動元氣大海的力量必被察覺。一個陌生的絕世在云州城中潛伏，不能不觸及玄王敏感的神經。即便刨除這些外界因素，對上鳶杰本人，也足夠讓陳安撓頭的。</p>
<p>那是正當年的絕頂高手，天象巔峰，就算比不上高寒秘技手段多樣，也絕不容小覷。反正陳安自忖與之正面放對，勝算不大。</p>
<p>武道一途從內庭圓滿那一刻起，就開始變的不一樣了，陳安自暗司學來的技擊之法搏擊之術，在生死搏殺中，再難占到優勢，而共鳴了元氣，到了天象，這種優勢更是蕩然無存。</p>
<p>如此多的掣肘，再加上鳶杰本身的實力，由不得陳安不皺眉。</p>
<p>但他也不是絕無勝算，對上鳶杰，他還有一定的底氣，便是敵明我暗的出其不意，想到這里，陳安抬起雙眼正看向此時推門而入的小六，他神情沮喪，垂頭喪氣，好似失去了莫大機遇的樣子，心如死灰。</p>
<p>陳安嘴角勾勒出一抹不易察覺的笑意。</p>
<p>……</p>
<p>云州西北角，距離上洛不知道有多遠的一處荒山上，蘇晗與方和并肩而立看著蒼茫大地一時間感慨萬分。</p>
<p>“再看一眼吧，以后不知道還能不能看到了”，蘇晗嘴欠道。</p>
<p>方和眼角微抽，咬牙道：“狗嘴里吐不出象牙。”</p>
<p>蘇晗打了個哈哈，滿不在乎道：“開個玩笑而已，你底蘊深厚，證就法身乃應有之義，緊張個什么勁？退一萬步說，證就法身又非金身煉魂，即便失敗也不定就死。這次不行，下次再來唄。”</p>
<p>“哼，站著說話不腰疼，你以為證就法身是什么？古往今來能走到這一步的又有幾個，多少前輩高賢倒在這一步下。況且以太一上宗如今的狀況，面對日后幾乎可以預定的云州大亂，若今日我不能突破……”方和沒有再說下去，但逐漸堅定的眼神已經表明了心志。</p>
<p>蘇晗聳了聳肩，完全不吃方和那套，嘻嘻哈哈道：“調節一下氣氛而已，不要這么認真，你真的準備好了？”</p>
<p>方和肅容道：“接下來拜托你了。”</p>
<p>“放心吧”，蘇晗難得正經了起來：“不過我只能堅持三十息，若三十息你還沒成功……”</p>
<p>“三十息，足夠了。”方和語氣堅毅。</p>
<p>“那開始吧。”蘇晗邊說邊虛握起了右手，自虛空中抽出一柄造型奇古的長刀，這把刀，光刀刃就有七尺長，若豎起來加上刀柄比蘇晗本人還高，但他運使此刀卻完全不顯滯澀。刀鋒在其身側帶起一抹彎虹，斬向面前的空處，在那空處之上斬出了一道光。</p>
<p>這光并不熾烈，卻將周圍白晝襯的一片黑暗，仿佛它才是天地間唯一的光源，它悠然而至，超脫萬物，讓人憧憬，使人向往。沒人能說出它的來歷，但凡是看到它的人都認定它的背后是天國之門，那里美好、完滿、永恒，極盡人之所思，窮極人們對完美的詮釋。它又像是開天辟地之時，那最初的一抹光亮，造就了無限可能，帶來了無限希望。</p>
<p>光芒蔓延，轉瞬吞噬了方和,同時一股特殊的道蘊自方和身上蕩漾開來，訴說起最初的奧義，詮釋著太初的真名：太一，即道也。道自虛無生一炁,便從一炁產陰陽,陰陽再合生三體,三體重生萬物昌。</p>
<p>這一切有著那道光的阻攔，并未傳出多遠，唯一能感受到的便只有卓然立于無限光芒之上的蘇晗。</p>
<p>他看著方和雙手環抱成球，站成渾圓樁，從最初練武時的起手式開始，一步步的演練著自身武道，總結著過往，積累著信念。</p>
<p>人練武到筋骨翼膜大成，便是已經達到了當前肉身的極限；然后是真氣自生，洞開天生九竅，這是一種開發身體潛力，達到人體巔峰的過程。在這個過程中，武者漸漸開始體悟天地自然，構建屬于自己的世界觀，這既是對自身武道的認知也是對天地自然的體悟。其過程就好像一個孩童漸漸長大成為少年，在身體成熟的同時，思想也開始變的成熟起來。</p>
<p>當這份認知達到一個臨界值，這便是內庭圓滿的境界，此時便可以突破肉身的桎梏，共鳴元氣，以元氣大海為延伸的手腳，化虛為實，把自己的武道理念用天地元氣具現化于當前，這是證道之路，也是絕頂高手的本質。</p>
<p>當然這也是需要一個過程的，天象外景的說法便由此而來。</p>
<p>天象外景并不是兩個境界，而是三個。就好像一個人在描繪一幅畫卷，先是打底的背景，這就是天象；畫卷全部完成便是天象巔峰。此時這幅畫雖然是畫完了，可是還需要讓別人知道他在畫什么，他想要表達什么，每個人看這幅畫都有屬于自己的理解，那不是作者想要表達的，所以還須提上一篇跋文具體闡述作者的思想。這篇跋文才是外景的境界，他代表著一個武者真正的武道理念。</p>
<p>當然天象到外景不是必然的步驟，而是一定幾率的突破，因為這兩者根本不是一種體系。九竅圓滿和天象巔峰都是對武功境界的闡述，對炁的修煉；而內庭圓滿對應外景大成都是對武道理念的修持感悟。</p>
<p>就像一個人身體的成熟并不意味著思想上也成熟，非要經歷一些事情，獲得一些感悟才能夠達到。九竅圓滿在共鳴元氣后對應的是天象巔峰，而內庭圓滿在共鳴元氣后對應的是外景大成。</p>
<p>所以一個人想要真正的成熟長大，身體上的成熟不夠，還要能夠有思想上的成熟，否則他就算身體長成成人，還是幼稚的。因此在武道修煉達至宗師之前有三個關隘，其一是九竅圓滿到內庭圓滿的過程；其二是元氣共鳴；其三便是天象巔峰到外景大成。</p>
<p>內庭圓滿是自身武道理念的成熟，映射外景則是向別人闡述自己的武道理念，以此得到別人的認同。達到天象外景的境界與人對戰，便是一個讓對手認同自己武道理念的過程，當他認同了自己的武道理念時，他便輸了。這就是共鳴元氣后的戰斗方式，不只是以力壓人，也是思想上的征服。</p>
<p>達到外景之后的修煉，就是對武道理念的修煉，他要求逐漸剝離外在的虛妄，看清自身的本質，找尋理念核心的所在，這便是宗師之路。升華法如，認清真正核心的東西，將之凝聚成獨屬于自己的相，真正明白一切有為法，天地自然都在法相之中。武功不過是法相的衍生，天地自然道理的表現。只要了悟天地法理，就沒有條條框框的限制，一切武功可隨意創出，這個時候，才能被稱為一聲武道宗師。</p>
<p>這是武道的巔峰，人所能達到的極限。而再之上，那是先天神靈的領域，以凡人之身修煉武道，觸摸先天神靈的領域，便是武道通神，</p>
<p>武道通神的真意便是本命真如的顯現，直面自身本心的過程。而所謂本心，可以是一種胸懷大志問鼎天下的野心，可以是小富即安知足常樂的生活狀態，也可以是歸隱田園安貧樂道的悠然心境。當然也或許是“我是誰，誰是我”的人生思哲。</p>
<p>那是生命的本源，思想的啟蒙，赤子的初心。</p>
<p>而武道通神，本源顯現，面見本命真如的過程，就是認清自己初心的過程。</p>
<p>佛曰如來。</p>
<p>道曰修真。 </p>
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