太古紀元，先天神靈天生強大，先民崇拜之，乃獲賜神力，有搬山擔(dān)岳之能；及至上古，又有異人采集天地精氣，煉化吞吐，乃獲不凡偉力，謂之曰煉氣士；再后，又有仙人，感悟宇宙大道，改煉氣之法，以先天九竅，衍造化之變；最終人皇出世，用真意法理詮釋萬象法則，改先天九竅為天生九竅，創(chuàng)武道奧義，直達后世。
從先民開始，人類不斷努力學(xué)習(xí)，開拓進取，由最初的圖騰神力，到之后的煉氣之法，修仙之法，武道之法，歷經(jīng)數(shù)個紀元，一步一步走到如今。
這段歷史是陳安根據(jù)自己的見聞和書院所學(xué)，一點一點梳理出來，他當然不是感嘆祖先披荊斬棘砥礪前行的不易，而是在追溯武道的來源，為更改修煉之法，找到一些法理依據(jù)。
要知道融合魂牌可不是鬧著玩的， 其中的危險性恐怖無比，一旦出了岔子，那真是想死都難。金明現(xiàn)在是他手下的大將，他當然不會拿他的生命做實驗，所以在真正進行驗證之前，一定要把法理理順，力求做到萬無一失。
按陳安的理解，十二連城的魂牌修煉之法應(yīng)該屬于先民的圖騰神力到煉氣士的過渡階段，中間還隔著個修仙之法的演變，才能到武道之路，唯一可以返本溯源的辦法，就是轉(zhuǎn)修仙修的神意九竅也就是先天九竅之法，這是對傅恒存儲魂牌做法的法理解釋，陳安是有心將之完全解析透徹，徹底弄明白神意九竅承載圖騰神力的原理，可奈何工程量太過浩大，完全不是他一個人能做到的，只好退而求其次，直接拿來用，反正傅恒和自己都驗證過了，起碼行得通。
當然他還是有些擔(dān)心，畢竟傅恒本身是天象，自己更是身體素質(zhì)強悍到非人，只能作為個例，所以他優(yōu)先選擇金明這個也是天象的家伙進行第一次驗證，就算出了意外，也能夠有所控制。
接下來就是神意之法的問題。
先天九竅也就是神意九竅，乃仙修之法。仙修之法，陳安是不會，但在大周半武道半修仙的功法典籍倒是背了一堆，其實叫金明按部就班的跟著這些密集修煉一番便好，他本身高屋建瓴，又有陳安的悉心指導(dǎo)，想來不用年許便可九竅入門，融合魂牌。
只是光他修煉就要一年，后續(xù)陳安還要找其他人驗證，再之后還要推廣培養(yǎng)一批屬下，細算之下沒個十來年是別想看到成果。那與其如此，還不如謀劃著篡奪高陽氏的權(quán)利來的便利，所以神意九竅之法必須改進。
反正他們也不需要按部就班的練功以獲得武力，只要洞開先天九竅有那個境界可以承載魂牌就行，如此可以刪改改進的地方就多了不少。
陳安拉著金明一起閉關(guān)，一邊為他講解神意九竅之法的法理依據(jù)，讓他了解一下自己實驗的意圖，一邊遍搜腦海，想要尋找一篇適宜改編的功法。
功夫不負有心人，還真被他找到了，那是他幼年之時，他老父親教他的一篇醫(yī)家養(yǎng)生功。這倒不是他們家的養(yǎng)生功天下第一，而是陳安成年以后根本就不會去關(guān)注養(yǎng)生功，都是去搜尋那種殺傷力大的武功典籍，養(yǎng)生功法就就得那么一兩篇，還遺忘個七七八八，這篇若不是他老父親親自教學(xué)，在他思念親人時，時常回憶而起，恐怕也被他給丟到九霄云外去了。
如此刪刪減減，把一些虛頭巴腦的東西去掉，只保留真氣沖穴的部分，倒也精煉了不少。
將之與儲存魂牌之法，一并交給了金明，讓其修煉嘗試，陳安便再次出關(guān)。
這也是沒辦法的事，不知不覺又是兩個月過去了，他心里預(yù)期高陽氏反應(yīng)的時間也差不多該到了。到底是把他調(diào)回去，守護本部，還是另派他處，總得有個說法，只留溫良在外應(yīng)對明顯不妥。
兩個月的時間，綶城之中又是大變樣，各條街道上都能看出一絲熱鬧，主街兩側(cè)行人如織，商鋪鱗次櫛比，更是一派生意興隆的景象，
出來看到三鎮(zhèn)的變化陳安心里還是稍顯欣慰的，只是短短三四個月的時間就能有如此氣象，溫良之能確實不可否認。同時他心里也決定，再拖個一年半載的，讓三鎮(zhèn)再發(fā)展一下，自己等人對三鎮(zhèn)的掌控也能更加深入，到時沈林或金明也該晉入高品，推薦其坐鎮(zhèn)這里，就能實現(xiàn)將這里變?yōu)榇蠛蠓降南敕ǎ谌蘸鬄樽约耗险鞅睉?zhàn)輸血。
至于拖延的方法，他早都想好了，不外乎就是和族議會扯皮，甚至實在不行，還可以去外面趕一頭災(zāi)級妖魔到三鎮(zhèn)的領(lǐng)地，養(yǎng)寇自重。如果真有一頭災(zāi)級的妖魔在三鎮(zhèn)的地域上晃蕩，那族議會必然要派一尊超品的存在在此坐鎮(zhèn)，不然整個三鎮(zhèn)都毀了，也不會是族議會想要看到的結(jié)果。而要派一尊超品的存在坐鎮(zhèn)，那還抽調(diào)走他做什么呢？東荒可沒大乾異地換防的說法，本就人手不足，又怎么換得了。
出關(guān)后，陳安就和溫良一起處理三鎮(zhèn)的事務(wù)，對于曾做過帝國高管的陳安來說，三個鎮(zhèn)子的事務(wù)管理還是輕而易舉，盡管在民生上還是差了溫良一籌，但在城防上，經(jīng)濟上，陳安都不遜色溫良多少，甚至他一系列雷厲風(fēng)行的舉措，都看得后者驚訝不已。
就這么又過了一個月，陳安還是沒等到青孚城的訊息，卻看到了溫良一臉憂心忡忡的走了過來，他連忙道：“溫老何事如此憂慮？”
這些時日他對溫良的觀感大有改變，充分認識到了什么叫家有一老如有一寶，溫良不止治理有一手，對他給予的命令與意見也能做到充分領(lǐng)會，并做的滴水不漏，對于這么個寶貝，陳安當然是怎么照顧都不過分。
因此看到其面上的憂慮之色，陳安甚至在還沒了解什么事情的情況下，就立刻有了決定，為其撐腰。
溫良沒急著說事，而是呈上了一份編戶齊民的記錄道：“自三個月前開始，周圍有很多的野人部落被血妖所毀，大量的野人流離失所，無奈之下投靠我們?nèi)?zhèn)，如今綶城居民已增七百二十戶，芊城居民已增三百九十戶，譚城居民已增四百七十戶，共計一千五百八十戶。”
這么多人，陳安猛一聽還很開心，接近一千六百戶，那就是差不多八千人，要知道除了十二連城這個最大的人族聚集地外，其他的圖騰部落也頂多萬人不到。他現(xiàn)在麾下跟個大型圖騰部落差不多，那得是多大的勢力啊，都有資格作為正式代表列席景嵐城的氏族大會了。
可是仔細一品，立刻察覺出不對，三鎮(zhèn)本來遷徙的人口有七百戶，加上姜露寒支援的五百戶，應(yīng)是一千兩百戶，現(xiàn)在足足多出了三百八十戶，那就是接近兩千人，兩千野人？
多大的部落被毀了？或者說血妖到底毀了多少部落？這個事情不對啊。
陳安抬頭看著溫良眼中隱藏的驚恐，一個不好的想法在他腦海中成型——血妖潮提前了。
血妖生命形態(tài)特殊，嗜血非常，只有新鮮血肉能夠讓他們感到愉悅，所以人越多的地方，會最先被其找到并攻擊。因此歷次血妖潮爆發(fā)的時候，最先攻擊的一定是十二連城的主城。
反而其他輔城和小型部落往往可以幸免于難。
但是這個幸免于難也是有著前提的，首先就是十二連城能夠抗住血妖潮，并將所犯妖魔盡數(shù)消滅；其次就是這個輔城和小部落駐地藏的夠隱秘，不在血妖潮向主城進攻的路線之上，不會引起血妖潮中隱藏大妖魔的注意；最后再有就是這個輔城和小部落中的人口數(shù)沒有多到可以引起那些大妖魔的覬覦。
陳安甚至知道這個人口數(shù)的閾值，那就是那座輔城或小部落的人口數(shù)在千人以下，可現(xiàn)在三鎮(zhèn)的人口已經(jīng)接近了八千。
其實這主要還是三鎮(zhèn)與其他輔城不同，其他輔城相對于青孚城來說也就是個采集點，人口不過幾十戶，但三鎮(zhèn)卻被姜露寒當作日后繼續(xù)深入探索東荒的跳板，下大力氣經(jīng)營，甚至不惜把陳安這個超品派去鎮(zhèn)壓，其他一個輔城頂多派個高品配幾名族兵，就能獨當一面了。
陳安略微沉吟了一下，便向溫良道：“溫老稍安勿躁，當務(wù)之急是先向青孚城匯報發(fā)現(xiàn)，請氏族派狩獵小隊前來探查，得到具體結(jié)果再論其他。”
這些時日發(fā)展的太快，都差點忘了自己等人還是有組織的人了，日常匯報是必要的。
溫良點了點頭道：“統(tǒng)領(lǐng)老成之言，老夫這就向氏族匯報，只是那些離散的野人……”
“收”，陳安想都不想的道：“三鎮(zhèn)人口本就超標，血妖潮一起，必然首當其沖，與其畏畏縮縮還不如放開手腳，當然，收留他們的同時還要問清楚其原本所居之地，那里被什么規(guī)模的血妖所毀，記錄在冊，一并發(fā)回氏族，請主尊論斷。”
“是，”溫良領(lǐng)命，急匆匆而去，唯留下眼眸深邃的陳安，靜坐原地，不知在想些什么。
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