“原來是玉魈姑娘。”
陳安不是來和美女**的，簡單的寒暄了一句，就直入正題道：“我有一些事情想要向姑娘問詢，還望姑娘不吝賜教。”
“小哥哥想要了解些什么？”
玉魈笑的眉眼彎彎，只是不自覺咽口水的樣子，卻總讓人產(chǎn)生不好的聯(lián)想。
陳安面色不變道：“聽說姑娘來自衡國，我想問一問殷墟之南的一些事情。”
殷墟是橫亙在南北通道上的一處失落文明，據(jù)說是一個叫殷的大部落，隨著歲月沒落留下的遺址。
這處遺址是一個延綿百里的巨大城池廢墟，橫亙在南北交通要道之上。屬于南來北往的必經(jīng)之路，因此，很多時候就把殷墟作為南北的分界線來看待。
說起來，整個天元王朝的重心其實都在北邊，大諸侯們拱衛(wèi)著天子，向外輻射著自己的勢力。
而在這個格局下，以天子為中心，越向外，諸侯的實力就越弱小。
像是在南方，一片荒蕪之中只有一些遠離中央的小國。
這些小國諸侯，只幾座甚至一座城池就敢稱國，使得偌大的南方萬國林立，就連天子都不知道，當(dāng)初究竟封建了多少諸侯在那里。
他們大半向天元王朝稱臣，可還有不少因為距離太遠，天元王朝根本輻射不到。陳安懷疑當(dāng)初楚妍等人生存的大宋王朝就在這些極南方的小國之中。
大星天和幽天盟的戰(zhàn)場也推到了那邊，也不知道楚家現(xiàn)在如何了。當(dāng)然，也正是因為大星天的注意力都在南方，北方的術(shù)士們才得以有些喘息之機。
這一次陳安的目標(biāo)倒沒有定的這么遠，相比極南之地還有些差距，只是殷墟之南一點的衛(wèi)衡之國，雖也只是個坐擁幾十城的小國，可能還比不上南和國的繁榮，但還在天元王朝的輻射之下。
“小哥哥欲往衡國一行？”玉魈輕輕一笑百媚橫生：“奴勸您還是不要了，衛(wèi)衡之地資產(chǎn)不抵中原，養(yǎng)得民風(fēng)彪悍，事事好勇斗狠，小哥哥這細皮嫩肉的，可經(jīng)不住磨礪。”
陳安謹守世家家主禮聘門客的禮節(jié)，姿勢標(biāo)準(zhǔn)、語氣堅決地半輕身體彎腰拱手道：“所以想請姑娘做向?qū)В瑤嵋恍校苊庖恍┎槐匾穆闊！?br />
在陳安看來，這個世界挺有意思的，無法律約束，卻有禮束節(jié)制。很多只是口頭的約定卻被很多人看的極重。
就好像他現(xiàn)在禮聘門客的姿勢，在中央界可能感覺很搞笑，可在這里只要擺出這么一個姿態(tài)，尤其是對術(shù)士們，卻是重的不能再重的禮遇，哪怕再窮兇極惡的人也會覺得是無上榮耀。
如果換做其他的血脈權(quán)貴絕對不會這么做，因為一旦禮節(jié)擺出，對方接下，就算是約定達成。
而一旦約定達成，雙方的責(zé)任義務(wù)就算是定下了，對門客的要求自然嚴(yán)苛，但對血脈權(quán)貴而言也不是沒有絲毫的約束。
聘金只是一方面，其他還有為對方行為負責(zé)的義務(wù)。
這個時代是沒有人權(quán)的，但就像是養(yǎng)了一條寵物狗，出去咬了人，別人不會去找那寵物狗的麻煩，而是會找狗主人的麻煩，這是一個道理。
所以士卿大夫禮聘門客也要考驗對方的人品，盡量會找些不要給自己惹麻煩的人。相比較而言，個人能力反倒成了其次。
玉魈身為命巫，聲名狼藉，哪里經(jīng)受過這份待遇，面上的笑容不由一僵，好一會才恢復(fù)了過來，笑道：“小哥哥可真給奴出了個難題，那地方奴本是不愿回去的。”
如今大星天的注意力全在南方，盡管主要目標(biāo)是幽天盟，可也不會介意隨手解決一些小嘍啰，且大星天作為唯一官方組織，其他術(shù)士甚至是靈師態(tài)度良好一點也不是不能被收編改造，但對于人人喊打的巫師，他們的態(tài)度就真的是寧殺錯無放過了。
因此像玉魈這樣的存在，回去一旦被抓到的話是必死無疑，唯一的區(qū)別只在于是怎么個死法。
可陳安拋出的誘餌實在是太大，公卿禮遇在中央界可能不算什么，但在這里卻是極大榮耀的象征。哪怕是一貫特立獨行的巫師也很難無視，所以玉魈盡管知道沒有好事，不準(zhǔn)備答應(yīng)，一時之間拒絕的話也有些說不出口。
見此情況，陳安不由再下砝碼力求壓下對方心中的天秤，道：“如果姑娘愿意不遺余力幫助吾等，吾家愿分離血脈，援引姑娘入公卿士族，不知姑娘意下如何？”
玉魈好不容易鼓足拒絕的勇氣瞬間被擊的粉碎，呼吸都不禁急促起來，就連一旁旁聽的伊桐都有些愕然。
這是個等級森嚴(yán)的世界，對于血脈權(quán)貴來說，自是看不起平民奴隸階層的人，但血脈權(quán)貴內(nèi)部也有個三六九等的劃分。
天子超等，不算在內(nèi)，大諸侯便是第一等的權(quán)貴，上卿第二等，大夫第三等，到了士卿就不在上三等的行列，只能算是普通的貴族。其余還有五等公士，六等世家，七等寒門，八等流民，九等賤戶，至于奴隸連等級都入不了。
其中諸侯、上卿、大夫為上三等最為尊貴，也是日常所言的公卿大夫集團；公士只是一個身份并非對家族的認證，但卻是血脈權(quán)貴的入門之階，也就是說五等以上是為血脈權(quán)貴，五等以上便是普通平民。
這里面還括世家寒門，當(dāng)初楚妍所在的楚家，就是剛剛脫離寒門定義的新晉世家（超三代傳承），距離真正的血脈權(quán)貴還有很遠的距離。
在古代，這個距離就是天塹，怎么也不可能越過的，一切的身份地位都是天生注定。
但在如今，隨著大星天做大，血脈權(quán)貴階層腐朽，公卿們急需新鮮血液補充，于是就算是最守舊的貴族也不得不放下身段，從下層輸血，以充實自己的家族，使之不至于落寞于歲月之中。
因此，他們不止把上三等的貴族和普通貴族的定義模糊化，還發(fā)明了公士這個階層，給下層優(yōu)秀的平民往上層躍遷，提供了一條渠道。
下層平民們可以通過激活血脈，獲賜公士的身份，從而躍遷進血脈權(quán)貴的階層之中，盡管其人可能一輩子也無法再向上進階一位，但總歸是一個希望，或許積累幾代人的努力還有再進一步的可能。因此，就“公士”一層也引得無數(shù)人趨之若鶩。
陳安現(xiàn)在向玉魈許下的就是這么一個愿景，甚至還不止。
同為諸侯還有封地好壞，同為公士自然也有與君上的遠近親疏。這里面牽扯到公卿們對門客的選聘，說起來公卿大夫?qū)﹂T客選聘其實就是一種罪正統(tǒng)的公士進階渠道。
一般來說，公卿門下客卿，多有三個來源：血親、世封、異士，現(xiàn)在也叫術(shù)士。
血親自然就是家族中無法繼承爵位的那些，他們很多都會選擇成為家主的侍從門客，其中不乏激活血脈者，算是公卿門下之中數(shù)量最龐大的群體。
其次，是世封，他們是依附在公卿家族身邊的小家族們，有著家臣的身份，甚至很多時候比血親更忠心，更親近。
像柯寰就是南和國的大夫世家出身，自己家族有著封地，卻奈何為次子從子，無法繼承爵位，便和血親一般，選擇成為主公門客。
至于異士那就是平民出身了，和前兩者為了更崇高的目的不同，他們就是沖著公士的身份而來。
只要得主家賞識，就有希望能成為公士，他們不像血親和世封，大多有一技之長，靠著這個才能投效公卿，用五方術(shù)士的分類，他們也算是術(shù)士之列。
而成為公士的方法有三，一是得賜族徽，二是世封莊園，三是分離血脈。
其中光看名字就知道哪一等級最為尊崇。
同樣的，公卿對其所應(yīng)付的義務(wù)也是不同，賜予族徽最為簡單，公士自然要為公卿賣命，但公卿卻沒有太大的義務(wù)要盡；世封莊園，是為公卿牧守土地，公卿自然要為門客提供一定的庇護；而分離血脈，則等于接收對方入家族，定下一榮俱榮，一損俱損的血盟。
玉魈對成為公士興趣并不大，因為根本不曾想過，但陳安分離血脈的說法，卻不禁讓她動容。她現(xiàn)在是人人喊打，大星天肯定是欲除她而后快，術(shù)士也不會對她有太多的善意。
此時若是能得到血脈權(quán)貴的庇護，不啻于是一條救命的稻草。
別看星樞議院的人對公孫離說殺就殺了，那是因為政治風(fēng)向不對，他們必須殺雞儆猴，震懾其他的血脈權(quán)貴，就是如此事后也付出了極為慘重的代價。
公士雖小也是血脈權(quán)貴的一員，在沒有一些涉及大星天和幽天盟爭端立場的問題上，不管對方是什么身份，大星天還是很原因遵守貴族豁免權(quán)，凡事睜一只眼閉一只眼的。
所以玉魈若是用分離血脈的方法獲得公士的身份，等于是直接洗白了過往，說不定還能看著正規(guī)渠道得來的財富繼續(xù)自己的方士之路。
如此怎能不讓她心動，當(dāng)即就道：“小哥哥，你可不能騙我。”
這是她第一次沒用那種嗲聲嗲氣的語氣說話。
一旁的伊桐聽到分離血脈就是面色一變，幾欲出口阻攔，但想到，這是南和伯自家的事情，她并沒有置喙的資格于是才閉口不言，只是目光有些異樣的看著兩人。
“當(dāng)然，”陳安誠摯地笑著，給予肯定的答復(fù)。
只是他眼中卻一片漠然，就好像是積年獵戶，看著獵物即將上鉤時的冷靜：“你要是不相信，現(xiàn)在我就可以分離出血脈給你融合，先定下名分，事成之后再給你正式的身份。”
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