夏恩的國(guó)度。
化名多里安的英靈獻(xiàn)上世界樹(shù)幼苗。他半跪，雙手上托過(guò)了頭頂。
“吾主，仆等的任務(wù)已完成，聆聽(tīng)下一個(gè)指示。”
“辛苦了，傳授吾道理去吧。”
成為事實(shí)上的靈魂擺渡者，夏恩正擴(kuò)大他的影響。海洋信仰傳播，可以預(yù)期到未來(lái)能夠形成更加復(fù)雜的權(quán)柄。而獵魔游俠和靈魂引者在地上行走，傳播信仰，他們與夏恩的神性相連，能壯大死亡神性。
庫(kù)爾迪拉和菲安娜的經(jīng)歷并不是被刻意安排，只是在多種力量推動(dòng)下形成的傳唱故事，并且他們的故事還沒(méi)有結(jié)束。在這樣的故事，那樣的故事，廣泛傳唱當(dāng)中，夏恩的目的就達(dá)到了。
招手，世界的樹(shù)的幼苗閃爍到夏恩的手中。
既然從遠(yuǎn)古時(shí)期就被稱為世界樹(shù)，那么它的神跡顯而易見(jiàn)。
它具有支撐一界的力量。
夏恩的記憶里世界樹(shù)有著三顆，暗夜精靈的生命樹(shù)：泰達(dá)希爾；封印永恒之井的封印樹(shù)：諾達(dá)希爾；以及被千面千喉腐蝕的世界樹(shù)：沃達(dá)希爾。
果然，就算是幼苗也有被輕微腐蝕的痕跡。在夏恩接觸到靈魂，壯大死亡神性之前，還沒(méi)有能力凈化當(dāng)中的腐蝕，現(xiàn)在，神性他在掌中流轉(zhuǎn)，那股腐化的力量像蒸發(fā)一般被凈化。尤格薩隆自稱是死亡之神，它腐蝕之力也確實(shí)與死亡有關(guān)，也自然被夏恩的死亡湮滅。
那日，對(duì)溫蕾莎說(shuō)過(guò)必須要做的事情便是這些。他接觸到了靈魂，成為事實(shí)上的靈魂擺渡者，死亡神性壯大，對(duì)拯救如何改變高等精靈的命運(yùn)，就像想火花閃爍一般有了可操作的方法。
如果說(shuō)太陽(yáng)之井的命運(yùn)無(wú)法改變，或者已經(jīng)改變，但是高等精靈依然沉溺于奧能當(dāng)中，那么夏恩會(huì)培育沃達(dá)希爾成為高等精靈的世界樹(shù)，以此改變高等精靈的命運(yùn)，至少改變跟隨他的子民們的命運(yùn)。
在太陽(yáng)井被污染前取得它的井水，像封印樹(shù)一樣，選取一處作為新的太陽(yáng)井，然后在井口栽種上沃達(dá)希爾把那甜膩的奧能轉(zhuǎn)換為自然能量，徹底改變高等精靈的魔癮。
夏恩的國(guó)度已經(jīng)有了冥河，冥土，風(fēng)環(huán)，還缺著火獄。分別對(duì)應(yīng)著他理解中的輪回，新生，安撫，凈化。
有了這四個(gè)領(lǐng)域，他將以四大本元素神性為基礎(chǔ)，點(diǎn)燃神火，成為半神。因?yàn)樗劳龊秃Ｑ笮叛鰝鞑ィ茏屗诔蔀榘肷竦耐瑫r(shí)能正真意義握有艾澤拉斯深層權(quán)柄成為真神。再利用已有的力量對(duì)擁相同權(quán)柄者實(shí)施討伐，讓死亡的權(quán)柄歸一，讓死者的歸處只有他的國(guó)度，夏恩猜測(cè)那時(shí)便是握有死亡這種權(quán)柄的主神。同樣的規(guī)則也可以用在海洋等其他權(quán)柄之上。
如此，他不單會(huì)用太陽(yáng)井的井水培育，還會(huì)對(duì)沃達(dá)希爾施以神性祝福，使沃達(dá)希爾成為暗夜精靈家園樹(shù)那樣的存在，來(lái)庇護(hù)高等精靈。
往昔他是保存自身，之后是保護(hù)希爾瓦納斯，溫蕾莎她們，再然后是拯救部分同族，到了現(xiàn)在是有了改變高等精靈整體同族的力量。
命運(yùn)的杠桿他已經(jīng)握住一端，但是要從根本上中斷艾澤拉斯一個(gè)接著一個(gè)的連環(huán)滅世危機(jī)，他還需要更多。
下一步，就是獲得火焰神性。
火焰之王并不好對(duì)付，它藏身在火元素位面，夏恩現(xiàn)在還沒(méi)有破界的能力。雖然它在主物質(zhì)界中有著化身存在，就在熔火之心，但是進(jìn)入那是個(gè)難題，那里是它半個(gè)主場(chǎng)。
不過(guò)，必須做的事情就是必須做的事情。
‘啊，曾今有一個(gè)承諾，在虛空中尋找麥迪文的靈魂’他想起了這件事情。提瑞斯法的守護(hù)者有著自成一系的偉力，他并不是想要讓麥迪文或者艾格文來(lái)幫忙，而是麥迪文的知識(shí)是有用的。
在名為大腦的知識(shí)寶庫(kù)中，他翻出麥迪文遨游虛空的知識(shí)，學(xué)著麥迪文的經(jīng)驗(yàn)，夏恩慢慢的牽引漂浮在他的半位面附近的隕石和隕冰，接下來(lái)就是運(yùn)用他精修的咒法學(xué)派知識(shí)去吸納。過(guò)程并不容易，更不簡(jiǎn)單，這是屬于他不可說(shuō)的寶貴知識(shí)。
夏恩完成他的目標(biāo)的時(shí)候。
在地面上，聯(lián)盟和部隊(duì)對(duì)峙依然，不過(guò)部落的兵峰已經(jīng)到了極限。在夏恩完成他的事情的時(shí)候，部落對(duì)暴風(fēng)城進(jìn)行了一次攻擊，但以失敗告終。部落這種一波莽的軍事團(tuán)體，失敗一次就離徹底失敗不遠(yuǎn)了。
希爾瓦娜斯乘機(jī)帶著部隊(duì)沖出辛特蘭山口，在南海鎮(zhèn)筑起防御工事，并且和來(lái)自阿拉希以及銀松森林的人類聯(lián)軍一起把部落擠在奧克蘭特山脈的冰天雪地當(dāng)中。
聯(lián)盟終究是快要取得決定性的勝利。
從奧克蘭特到南海鎮(zhèn)，也有著長(zhǎng)眠引者行走在其中。夏恩在牧師當(dāng)中挑選啟迪者，合乎條件者有三位。
他們是秩序的力量，與圣騎士一起對(duì)抗殘余的死亡騎士，然后向傷兵們講解‘主的道理’，安撫死者的靈魂。
“死亡并不是終點(diǎn)，只是另外一個(gè)開(kāi)始。在主的國(guó)度贖去此身罪孽后，將回歸世界的本源，最終會(huì)以另外一種方式回到人間。”
他們?nèi)缡菍?duì)士兵講解。
“所有的罪孽，都能贖去嗎”
“可以，所有的罪孽都可以贖去，除了‘主’教導(dǎo)我們的七不赦免”
“七不赦免”
“對(duì)主不敬為其一”
“玩弄靈魂為其二”
“混亂生死為其三”
“惡食生靈為其四”
“背悖人倫為其五”
“惡逆尊親為其六”
“歪曲教典為其七”
“死后將被釘上褻瀆者之墻，靈魂不可死也不可生，永受風(fēng)割的刑罰。”
彌留之際的士兵想一想自己并沒(méi)有觸犯七不赦免安穩(wěn)等待主接引。普通的傷兵也愿意聽(tīng)長(zhǎng)眠引者講話，當(dāng)做消遣，有的會(huì)問(wèn)上一句‘信了你的主有什么好處嗎’
“死后在主的國(guó)度中永生”
換來(lái)的大多是嗤笑，不過(guò)也有著特例。
這位長(zhǎng)眠引者走出病房的時(shí)候，他被一個(gè)年輕人叫住。
“這位牧師”
長(zhǎng)眠引者沒(méi)有去糾正他的稱呼，他本身就是牧師轉(zhuǎn)職。
“信了‘主’，我是說(shuō)信了主，你能夠擁有你那樣的力量嗎”
長(zhǎng)眠引者看了他，沉默到年輕人不知措施，方才開(kāi)口：“可以，來(lái)吧先學(xué)會(huì)我主的教導(dǎo)。”
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