“學(xué)生杜如晦，奉師命迎請(qǐng)衛(wèi)將軍。rg?◎?§ 卍”
杜如晦！
唐太宗李世民的輔弼良臣，“房謀杜斷”之一的杜如晦！
房玄齡善謀劃，杜如晦善決斷，這兩人絕對(duì)是歷史上級(jí)雙打組合！
不用看系統(tǒng)提示就知道，一定是召喚尉遲恭時(shí)，附帶而出！
劉芒大喜。那次召喚，魏文通伍云召接連斷絕關(guān)聯(lián)，劉芒曾有些郁悶。而今，尉遲恭歸心，杜如晦現(xiàn)身，劉芒之前的郁悶一掃而空。
“天氣不錯(cuò)，我們走著去見大師吧。”劉芒雖然知道杜如晦非比尋常，但還是想更多地了解他。
“如晦貴庚？”
“一十有八。”
“我二人同齡。”但看身材，感覺杜如晦要比劉芒兩三歲。
“如晦慚愧。衛(wèi)將軍已建功立業(yè)，如晦卻是虛度光陰。”
劉芒有意招攬杜如晦，留心觀察他。杜如晦言詞謙遜，但臉上并無絲毫慚愧。平靜如斯，不卑不亢之間，透著自信。
“地位高低，僅表明人生經(jīng)歷、運(yùn)氣的不同，如晦言語不俗，氣度不凡，日后必有大成就。”
“衛(wèi)將軍謬贊了。 ”杜如晦自幼聰明，少年老成，對(duì)自己的將來充滿自信。但是，身居九卿高位的劉芒如此鼓勵(lì)，杜如晦還是不免興奮。
杜如晦只是少年布衣，劉芒竟不論尊卑，親切攀談，讓杜如晦驚訝的同時(shí)，也不由得心生敬意。
“冒昧問一句，如晦緣何取二名？”
“二名”就是兩個(gè)字的名字。王莽篡權(quán)后，曾頒布了“去二名”的法律，規(guī)定世人改用一字名。只有犯罪之人，才使用二字名。
東漢雖不再執(zhí)行這條法律，但人們已經(jīng)習(xí)慣使用單名。特別是讀過書的人，極少使用二名。杜如晦師從鄭玄，學(xué)識(shí)不會(huì)差，劉芒才有此一問。
“單名也好。二名也罷，均是稱謂。衛(wèi)將軍少年英才，必非墨守成規(guī)之人，如晦自改名字。只是應(yīng)時(shí)應(yīng)世，抒心中所想而已。”
劉芒點(diǎn)頭贊許道：“是啊，品行、見識(shí)才是大丈夫立世之，某些人以出身、姓名判斷他人，實(shí)在可笑。”言罷。輕聲吟道：“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。”
兩人相視，會(huì)心一笑。
劉芒最近沒白用功讀書，所吟詠的，是詩(shī)經(jīng)中《風(fēng)雨》篇，杜如晦之名，正出于此。
這是一借風(fēng)雨懷念人的民歌，的是，風(fēng)雨交加。天地昏暗；窗外雞鳴，聲聲不息。風(fēng)雨之時(shí)，見到期待的人，心里怎能不歡喜。
這歌，以前一直作女子想念情人解讀。后來，漢代經(jīng)學(xué)之士，將這歌的意義引申為“亂世思君”。卍§卐§?◎
漢末，亂世之秋，世人期盼明君橫空出世。杜如晦自改其名，就是希望遇到明君。以施展自己的才學(xué)。
此時(shí)、此景、此名、此人，冥冥中，竟完契合歌中意境，兩人因此相視而笑。
只是。“亂世思君”既有對(duì)明君的期盼，也有對(duì)現(xiàn)今當(dāng)權(quán)者的不滿。重了，有不臣嫌疑。兩人都是聰明人，笑而不語，盡在不言中……
……
鄭玄的精神狀態(tài)十分好。
別人來見他，是客情。是應(yīng)酬，是無聊，令人頭疼。
而他和劉芒聊天，是為了學(xué)問，為了興趣。
鄭玄正在研究字詞學(xué)。漢語詞多，字少，其中矛盾，只能通過一字多義來解決。
許慎的《文解字》，主講漢字的義，正清源。
鄭玄現(xiàn)在做的，是挖掘整理漢字的引申和假借義，歸納整理，總結(jié)其中規(guī)律。
劉芒話，今古混用。朝中那些自認(rèn)為是飽學(xué)之士的人，常在背后恥笑劉芒。但在鄭玄看來，劉芒的遣詞用句，表面上是無知、隨意，表達(dá)得卻更加清晰準(zhǔn)確。而且，這種用詞用字的方式，更簡(jiǎn)單，更容易被理解，仔細(xì)品味，竟是回歸自然、返璞歸真的意境
鄭玄當(dāng)然不知道，劉芒使用的，是經(jīng)歷數(shù)次變革后的漢語，經(jīng)過數(shù)千年去除糟粕，雖然也損失少量精華，但沉積下來的，是古漢語無法比擬的簡(jiǎn)單和實(shí)用。
宗師級(jí)別的鄭玄，和文盲級(jí)別的劉芒，兩人竟形成互為師生的奇妙關(guān)系！
當(dāng)然，以鄭玄的學(xué)識(shí)，無需刻意問討教，在和劉芒閑聊中，便逐步領(lǐng)悟了劉芒的語言的妙境。
而劉芒，在和鄭玄的交流中，也是受益匪淺。
劉芒曾向鄭玄請(qǐng)教，如何應(yīng)對(duì)朝堂上的煩心事。
鄭玄笑答：“老朽只懂經(jīng)史，不懂朝堂。經(jīng)史中，常有經(jīng)典與后人注釋相悖之事，老朽苦思良久，方有所悟，與友分享。”
劉芒趕緊洗耳恭聽。
“經(jīng)典與注釋人間行久，義或宜然，故不復(fù)定，以遺后。這便是老朽之心得。”
話的意思，劉芒懂。就是，做學(xué)問，要采取實(shí)事求是的態(tài)度，拿不準(zhǔn)的就不強(qiáng)作結(jié)論，以免遺害后人。
可這和劉芒討教的朝廷疑問，有什么關(guān)聯(lián)呢？
劉芒現(xiàn)在也逐漸掌握了學(xué)習(xí)的方法。不懂就問，問了還不懂的，就要慢慢思考、反復(fù)品味，總會(huì)有所領(lǐng)悟。
漸漸地，劉芒終于將鄭玄做學(xué)問的心得，與處理朝廷爭(zhēng)議之事融會(huì)領(lǐng)悟，那就是，研究學(xué)問，也要常常面對(duì)很多爭(zhēng)議，和朝廷爭(zhēng)議質(zhì)并無不同。
而最好的處理方式，就是“博聞、闕疑、慎言”，通俗講，就是“多聽、少、存疑”，也就是多聽別人意見，尊重別人的不同意見，謹(jǐn)慎表自己的意見。
……
很快，陪都安邑貴族圈了，開始傳出風(fēng)言風(fēng)語。經(jīng)學(xué)大師鄭玄，正在巴結(jié)衛(wèi)將軍劉芒。別人見他，他帶答不理，卻常常主動(dòng)請(qǐng)劉芒過去。
一個(gè)是學(xué)貫古今的大師，一個(gè)是被貴族恥笑的沒讀過書的鄉(xiāng)間無賴兒。沒人相信，這兩人在一起是坐而論道。
議論的人多了，甚至傳到皇帝劉協(xié)那里。劉協(xié)年齡，遭遇的磨難卻多，顧慮也多。擔(dān)心眾朝臣反對(duì)，也就不再提征辟鄭玄一事。
如此一來，反倒成了劉芒和鄭玄。
鄭玄來安邑，就是不得已。如此，更合其心意，可以安安靜靜地做一個(gè)學(xué)問家。
而對(duì)劉芒來，鄭玄更像是一面旗幟，是否入朝為官，并無實(shí)質(zhì)意義。
劉芒和鄭玄商量，決定將鄭玄送去平陽。贈(zèng)予宅院，供其著書立，傳授學(xué)業(yè)。
當(dāng)然，劉芒不會(huì)忘記，向鄭玄提出，希望讓杜如晦出仕，輔佐自己。
鄭玄和劉芒已成忘年之交。劉芒不凡，必成大事，杜如晦是鄭玄的得意弟子，如能追隨劉芒，自然是幸事一件。
“克明（杜如晦字）聰穎過人，有城府，善決斷。然，畢竟年輕，磨礪尚淺。善加任用，可為輔弼。”
“老師放心，我既不會(huì)委屈其才，也不會(huì)貿(mào)然擢升，促生驕傲。”劉芒對(duì)如何使用杜如晦，已有成算。(未完待續(xù)。)8
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