他進(jìn)入的國(guó)度名為聽風(fēng)，是一個(gè)中等國(guó)度，也是當(dāng)年攻打三水國(guó)的眾國(guó)聯(lián)盟中一員，坐落在三水國(guó)附近，可以也算是緊鄰三水中其中一河，當(dāng)時(shí)之所以參加聯(lián)盟，圍攻三水也是為了得到這條河流資源。???
不過棋差一招，三水國(guó)的強(qiáng)悍出乎所有人預(yù)料，聯(lián)盟軍慘敗，聽風(fēng)國(guó)也損失慘重，不僅國(guó)力衰敗，國(guó)內(nèi)原僅有三位的頂尖練氣士更是二死一傷，這等情況下，可以維持聽風(fēng)國(guó)統(tǒng)不滅已很勉強(qiáng)，更不用維持中等國(guó)度實(shí)力。
因此，如今的聽風(fēng)國(guó)只是一個(gè)國(guó)。
不過雖如此，聽風(fēng)國(guó)畢竟擁有成為中等國(guó)度的底蘊(yùn)，依然占據(jù)著不少的資源，這引起了一些國(guó)的覬覦，試探性的對(duì)聽風(fēng)國(guó)部分軍隊(duì)動(dòng)攻擊，局部展開戰(zhàn)爭(zhēng)。
半月前，王升見到的一幕，正是聽風(fēng)國(guó)的一只邊疆軍隊(duì)在換防時(shí)遭遇了一國(guó)的偷襲，對(duì)方實(shí)力不弱，人數(shù)遠(yuǎn)聽風(fēng)**隊(duì)，他當(dāng)時(shí)見到時(shí)，那只邊疆軍已經(jīng)與那支軍隊(duì)展開過數(shù)次交鋒，最終以弱勝強(qiáng)，將對(duì)方人數(shù)實(shí)力和己方拖至持平，也才一舉奠定勝利根基。
不過有勝就有敗，聽風(fēng)國(guó)勢(shì)力范圍內(nèi)，戰(zhàn)爭(zhēng)四處開花，遭到數(shù)個(gè)國(guó)覬覦，可以局勢(shì)只比當(dāng)年被圍攻的三水國(guó)好上一籌，但聽風(fēng)國(guó)也沒有三水國(guó)的底蘊(yùn)，面對(duì)這些覬覦抵抗很是艱難。
所幸他們國(guó)內(nèi)還有一位幸存的頂尖練氣士，雖仍然重傷之中，但足以威懾他國(guó)，令眾國(guó)不敢輕舉妄動(dòng)，這也是王升進(jìn)入聽風(fēng)國(guó)內(nèi)，現(xiàn)如此局勢(shì)下，聽風(fēng)國(guó)依然安穩(wěn)平和的原因。
而王升進(jìn)入此國(guó)自然不是沒有目的，一來，他對(duì)那支軍隊(duì)實(shí)戰(zhàn)的戰(zhàn)陣之法很感興趣，而且進(jìn)入此國(guó)后，他道聽途知道此國(guó)可能有修真者，也就是這片天地被稱為練氣士的存在，因此也萌了了解如今世界修煉方法的想法，最后，他卻是想了解天地自他離開后文明進(jìn)化的歷史。
進(jìn)入此國(guó)后，他先是使用神識(shí)學(xué)會(huì)了這里的語言，打聽了一些情報(bào)，他要關(guān)心的自然是練氣士的問題，不過雖如今天地滿足了誕生了練氣士的條件，練氣士數(shù)量還非常稀少，在普通人眼里，練氣士無一不是高高在上的人物，他們等閑也難得一見，王升收獲實(shí)在不多。
這時(shí)王升也意識(shí)到他想要得到的消息絕不是普通人可以擁有的，微微沉吟后，他直接隱藏身形在聽風(fēng)國(guó)內(nèi)四處亂轉(zhuǎn)，將聽風(fēng)國(guó)所有尊貴人員居住的地方打探清楚。
借此，他還真現(xiàn)了不少練氣士存在，也因此初次領(lǐng)略了當(dāng)今練氣士修煉的方法。
是一種名為觀想的神秘修煉方法，卻是修來初始就需要一人擁有足夠強(qiáng)大的神識(shí)，滿足這個(gè)條件，接著就要在腦海中開始觀想修煉。
這觀想，指的是在腦海中使用神識(shí)勾勒出一種種神秘圖文，這種圖文往往互相組合，會(huì)形成一種奇特圖像。
奇特圖像有多種種類，比如一種強(qiáng)大荒獸，或者強(qiáng)力法寶，甚至是各族祭拜的神祗，這些圖像成形后，才算是真正踏上修煉之路。
這些圖像會(huì)在觀想中，緩緩調(diào)動(dòng)天地靈氣，聚集并錘煉肉身，漸漸的使肉身強(qiáng)大起來，直到最后，觀想圖像變得強(qiáng)大，由虛轉(zhuǎn)實(shí)轉(zhuǎn)換過來，而肉身也錘煉的足夠強(qiáng)大，可以承受觀想圖像的真實(shí)顯形，直到此時(shí)，才算是修煉有成，堪稱強(qiáng)大練氣士。
這種修煉方法十分新奇，王升大開眼界，不過他感覺奇異的是，不知道是不是巧合，這種修煉方法最后觀想出的真實(shí)圖像，也被稱為法相！
而且看這種法相的存在方式，也與大道金丹形成后才可以出現(xiàn)的元神法相基等同，不過這種修煉方式?jīng)]有元神，法相是神識(shí)的轉(zhuǎn)換，而大道金丹元神法相，卻是元神投影，根上還是不同。
這種修煉方法，分為明確的數(shù)個(gè)境界，分別是，存神（觀想）、筑基（觀想圖像錘煉肉身到一定程度）、法相！根據(jù)王升自己推測(cè)，這幾個(gè)境界神通威力分別對(duì)應(yīng)修真境界的，后天，先天及元神境界。
修煉到存神境界，已可以被稱為練氣士，不過因?yàn)樯眢w原因，實(shí)力比之相對(duì)應(yīng)的后天境界還是弱上一籌，但修煉到筑基境界，這種修煉方法開始鍛煉肉身，實(shí)力已經(jīng)足以比擬先天境界，之后的法相更是與元神境界并駕齊驅(qū)，甚至因?yàn)橛^想法相的特殊，他們提前擁有了法相的部分威力。
可以，如果一個(gè)元神巔峰修道者與一個(gè)法相頂尖的練氣士互相對(duì)敵，練氣士的勝面會(huì)更大，當(dāng)然如果是一個(gè)元神境界的劍修對(duì)敵，情況又自當(dāng)別論。
如果單從神通威力來講，練氣士的修煉方法已經(jīng)不弱于修真之路。
但王升還是現(xiàn)幾點(diǎn)缺憾，一來，練氣士強(qiáng)則強(qiáng)矣，高端境界戰(zhàn)力絲毫不弱，但因?yàn)榫殮馐坎恍拊瘢瑹o法徹底開出靈魂奧秘，壽命比修真修者要差上很多。
修真之路，后天可達(dá)天年，壽至一百；先天境界，肉身渾圓無漏封鎖精氣神，即可到至一百五十之壽；元神境界，陰神凝結(jié)，靈魂開，壽有六百；大道金丹境界金丹凝結(jié)，容納元神抵御災(zāi)劫，容納血?dú)獗Ａ艟珰馍瘢瑝圻_(dá)一千！
而大道金丹這個(gè)境界還比較特殊，每晉升一個(gè)境界，即可增壽五百，經(jīng)歷初期，中期，后期，巔峰，四個(gè)階段，增壽足足兩千，一共三千壽元，可謂長(zhǎng)壽。
但練氣士之路，存神不能開肉身，壽至百，十分不穩(wěn)定；筑基，開始鍛煉肉身，巔峰境界倒是可以達(dá)到天年，甚至增加壽元，大概在一百至一百二十之?dāng)?shù)；而法相境界，肉身進(jìn)一步鍛煉，神識(shí)也強(qiáng)大很多，但因?yàn)闆]有靈魂的徹底開，壽元只有三百之?dāng)?shù)！
可以，前面幾個(gè)境界差距還較，但一到法相和元神境界，壽命相差足足一倍。
雖擁有了神通威力，成為了非人存在，但無法達(dá)到長(zhǎng)生目的，是一個(gè)很大的缺憾。8
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